靈藥園。
福地裡面的靈藥園一共有十個(gè)，這些靈藥園全都是被聖殿的分部掌控著，屬於聖殿的私人財(cái)產(chǎn)，更是聖殿衆(zhòng)人修煉的根本。
當(dāng)然，雖然靈藥園的數(shù)量不少，一共有十個(gè)，但是靈藥園也是分大小的。
因爲(wèi)能夠生長(zhǎng)靈藥的靈性土地很少，所以說(shuō)，靈藥園不僅數(shù)量上，佔(zhàn)地面積還是很小的。
這個(gè)墓地聖殿分部的靈藥園，算是一個(gè)比較大型的靈藥園了，在十個(gè)靈藥園裡面，能夠排行到前五的位置。
所以說(shuō)，無(wú)論是分部，還是總部，對(duì)於這個(gè)靈藥園都是很重視的，在靈藥園的四周佈置下了很多的陣法。
但是今天，這些陣法全都被這些覺(jué)醒者聯(lián)盟的人給破開(kāi)了。
是那種很輕而易舉的破開(kāi)。
靈藥園裡面寶物無(wú)數(shù)，不僅靈氣充沛，就連土地都是具有靈性的土地，如果用這樣的土地，去栽種一些農(nóng)作物，那些農(nóng)作物都是會(huì)發(fā)生基因突變的那種，瞬間變得很大。
就好比是浮誇風(fēng)時(shí)代的產(chǎn)物似的。
所以說(shuō)，靈性的土地，無(wú)論是栽種什麼，都是會(huì)成活的。
靈藥園了裡面的靈藥，其實(shí)都是有固定數(shù)量的，因爲(wèi)靈性土地的資源有限，如果說(shuō)，栽種的靈藥太多的話，那麼對(duì)於土地來(lái)說(shuō)，也是一種很大的消耗。
若是長(zhǎng)時(shí)間栽種大數(shù)量的靈藥，那麼土地到時(shí)候就只有死路一條，慢慢土地裡面的靈性就會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)的消失，不復(fù)存在。
這個(gè)靈藥園的規(guī)制是，整個(gè)靈藥園一共分爲(wèi)大大小小一千二百棵靈藥，分別是栽種在靈藥園大大小小的角落中。
這些靈藥雖然還沒(méi)有完全的長(zhǎng)成，但是已經(jīng)具備了一些靈藥的特性，如果用來(lái)修煉的話，還是可以的，就是沒(méi)有完全長(zhǎng)成的靈藥效果好。
在衆(zhòng)多的覺(jué)醒者聯(lián)盟成員衝進(jìn)靈藥園的那一刻，這些人就好像是發(fā)瘋了一樣，全都是向著四周的靈藥衝過(guò)去，只要是見(jiàn)到靈藥，他們就會(huì)在第一時(shí)間將這些靈藥給採(cǎi)摘下來(lái)，然後裝進(jìn)隨身的口袋裡。
可以說(shuō)，就如同分卷殘雲(yún)一樣，不要命的向著四處衝殺，將靈藥試做寶物。
然而聯(lián)盟的那些高層，卻是沒(méi)有將隨地可見(jiàn)的靈藥放在眼中，而是徑直的向著靈藥園最中心的區(qū)域走去。
速度很快，就好像是害怕去晚了，那些靈藥會(huì)消失掉一樣。
其實(shí)只要是稍微有點(diǎn)常識(shí)的人就知道，靈藥園最中心的區(qū)域，纔是最好的區(qū)域，那個(gè)區(qū)域的靈氣和靈性，都是很濃郁的，一般都是會(huì)栽種最重要的靈藥。
所以說(shuō)，只要是到達(dá)靈藥園，就往最中心的區(qū)域，那裡的東西，絕對(duì)是不會(huì)差的。
那些高層就是因爲(wèi)知道這個(gè)原因，所以纔會(huì)用最快的速度，前往這個(gè)靈藥園最中心的區(qū)域。
一路上因爲(wèi)沒(méi)有人阻攔，加上那些普通的覺(jué)醒者，根本就不知道靈藥園最中心的區(qū)域有好東西，都是在瘋狂的搶著靈藥，所以聯(lián)盟的這些高層，真的是一路暢通，很快就到達(dá)了靈藥園最中心的區(qū)域。
這裡根本麼有什麼人，有的只是一片小型的湖泊，只見(jiàn)在不遠(yuǎn)處的湖泊上面，有一個(gè)小型的島嶼，是一箇中心島嶼。
湖心島。
雖然湖心島距離他們的位置很遠(yuǎn)，但是這些事例強(qiáng)大的覺(jué)醒者視力是極好的，就算是相隔幾千米的距離，但還是看的清清楚楚，他們能夠清楚地看見(jiàn)，在湖心島的上面生長(zhǎng)著一顆好像是果樹(shù)一樣的作物，在那個(gè)果樹(shù)的上面，擁有七八個(gè)青澀的果實(shí)。
果實(shí)很有氣勢(shì)，表面晶瑩剔透，就好像是用玉雕琢成的一樣，很美。
在衆(zhòng)人看到這個(gè)果樹(shù)的時(shí)候，所有人都驚呆了，用一種不敢置信的眼光去看那個(gè)不遠(yuǎn)處的果樹(shù)。
因爲(wèi)他們真的沒(méi)想到，會(huì)在這個(gè)地方，見(jiàn)識(shí)到這個(gè)果樹(shù)。
實(shí)在是太震撼人心。
只見(jiàn)果樹(shù)的表層樹(shù)皮上面，有著一圈圈的鬼臉面具的圖案，似哭死笑。
而且樹(shù)上的那些青澀果子，全都是像嬰兒的形狀，如同一個(gè)個(gè)的嬰兒，生長(zhǎng)在樹(shù)上似的，讓人看了，心裡面有種想立刻衝上去，將這些嬰兒給保護(hù)區(qū)來(lái)的衝動(dòng)。
“我沒(méi)有看錯(cuò)吧，這個(gè)好像是傳聞中的人蔘果樹(shù)，這怎麼可能，在這個(gè)地方怎麼會(huì)擁有人蔘果樹(shù)，傳聞人蔘果樹(shù)是上古時(shí)代才擁有的產(chǎn)物，到了我們的這個(gè)時(shí)代，人蔘果樹(shù)已經(jīng)消失了，根本不存在了。”
“我絕對(duì)是看錯(cuò)了，這個(gè)不是人蔘果樹(shù)。”
“我記得有古代的歷史文獻(xiàn)曾經(jīng)記載過(guò)，上古時(shí)代出現(xiàn)過(guò)幾次人蔘果樹(shù)，但那些人蔘果樹(shù)，全都是被一個(gè)人給禍害了，那個(gè)人的名字倒是沒(méi)有留下來(lái)，只是留了一個(gè)名號(hào)，叫做狠人大帝，傳聞狠人大帝戴著青銅面具，是上古時(shí)代最強(qiáng)大的一個(gè)強(qiáng)者。”
“上古時(shí)代曾經(jīng)有四大妖王，而這個(gè)狠人大帝就是其中的一個(gè)妖王。”
“唉，上古時(shí)代的文獻(xiàn)，做不得真的，歷史是由勝利者書寫的，上古時(shí)代到底是發(fā)生了怎樣的事情，根本沒(méi)有人清楚，最清楚的人，應(yīng)該就只有上古時(shí)代的那些覺(jué)醒者了，我們覺(jué)醒者在理論上是可以存活數(shù)千年的，當(dāng)然修爲(wèi)是必須要到達(dá)一定的程度才行，我想，上古時(shí)代的那些覺(jué)醒者，肯定有人活下來(lái)，不然的話，這個(gè)人蔘果樹(shù)怎麼說(shuō)明？我想是上古時(shí)代的人，活到了現(xiàn)在，將這個(gè)人蔘果樹(shù)給栽種到這裡的。”
“上古時(shí)代到底發(fā)生了什麼和我們沒(méi)有關(guān)係，我們現(xiàn)在要做的，就是立刻的衝上去，將這個(gè)人蔘果樹(shù)給我砍掉，說(shuō)什麼都不能讓這個(gè)人蔘果樹(shù)被人發(fā)現(xiàn)，然後將果子給摘走。”
“將人蔘果樹(shù)給砍掉，未免太過(guò)分了吧，我們還是就摘走果子吧。”
“你有所不知，這個(gè)人蔘果樹(shù)是擁有靈性的，我們?nèi)羰遣粴⒘诉@個(gè)果樹(shù)，果子我們是債不走的。”
衆(zhòng)人議論紛紛，都是用一種驚歎的目光去看這個(gè)人蔘果樹(shù)。
傳聞，說(shuō)吃了人蔘果就可以長(zhǎng)生不老，不知道這到底是不是真的。