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第三百八十八章陽經(jīng),一道通萬法

冥界

地府酆都帝城

坐落於輪迴路盡頭的巨大古城,霸佔(zhàn)冥界天元旁位,傍六道輪迴之地,乃是冥界至高主權(quán)所在。

酆都城,佔(zhàn)地廣闊無垠,足足有數(shù)百萬公里,一座城就宛如一座古國,高如泰山一般,有厚重的城牆聳立四方,鎮(zhèn)壓萬劫陰靈。

城內(nèi)有縱橫十八條大道,如棋盤一般在古城內(nèi)部交織成網(wǎng)絡(luò)。

十八條大道之內(nèi),分割出了二百個區(qū)域,分別收羅三界靈物於城中,建造出了二百個坊區(qū),幾乎網(wǎng)羅了一切靈性神物、仙植。

什麼人蔘朱果、靈芝仙草等等,皆在其中被種植。

每個坊區(qū)內(nèi)更有一株萬年年份的神藥,爲(wèi)所有靈藥仙草的王。

而爲(wèi)了塑造靈藥仙草的生存環(huán)境,冥帝曾施展通天徹地的大神通,將空間分割成獨(dú)立的二百個須彌天地。

再給一個坊區(qū)的天地內(nèi),從人間拘來獨(dú)特的一種種環(huán)境,這樣一來就能夠給所有的靈藥仙草提供適合的環(huán)境。

酆都城,沒有陰靈入住,更不讓地府神祇生活在其中,只有那些善於培養(yǎng)靈物仙草的人才有資格在裡面。

而唯一住在裡面的,就只有現(xiàn)如今的冥帝,冥界之主、地府鬼帝、陰司真皇。

管理冥界地府,執(zhí)掌六道輪迴,主一切三界生靈的輪迴往生。

其麾下十殿閻羅皆是其神職化身,更有一尊從人間請來的鐵面無私,眉心有月牙之人來做陰司的總判官。

冥帝威嚴(yán)無上至高,尊位更是能與天齊高,乃六御正主大帝之一,尊無雙無上,號億萬陰靈。

“一百三十年的時間,終於將自己的道和法梳理完畢……”

酆都城中,冥帝李陽坐須彌天地之中,身著黑紋帝袍,周身有璀璨如黃金的符文流轉(zhuǎn),一列列的組合成書、成經(jīng)。

此時,李陽整個人呈現(xiàn)一種圓滿無缺,甚至是杯滿自溢的特殊狀態(tài)。

他的精氣神皆達(dá)到了圓潤無華,三炁內(nèi)斂的地步。

一切神力、法力、念力皆內(nèi)斂成一。

達(dá)到了化形成一,化法成一,化神成一的境界,精氣神成了一,雖然看似渺小,卻蘊(yùn)含森羅萬象,能三生萬物。

在冥界之中的一百多年的靜修,李陽已然處於九劫絕巔的層次,那是一種進(jìn)無可進(jìn)的地步。

無論是形體的體質(zhì)、體魄和體量,還有法力的質(zhì)與量,亦或是元神念頭的數(shù)量和強(qiáng)度,都達(dá)到了極限中的極限。

而在後來的時間中,李陽將自己修煉路上的所有法、道、功、經(jīng)全部整理出來,而後逐一剝離,再重新編織。

從鍛體境三境開始,以及後來的元炁三境、渾圓三境、元靈三境和最後的元神三境,總計一共五大秘境。

五大秘境,每一種都有獨(dú)特的特點(diǎn),將生靈從一介凡軀,一步一步的昇華到神靈的層次。

整理五大秘境,將其中的每一步都重新思考,而後映照自身,尋找缺陷。

同時,李陽將五髓秘法、道法自然、天階鬥技、法天象地、法相天地、八九玄功和九轉(zhuǎn)元功全部整理了一遍。

而後,他花了一百多年的時間,在無數(shù)的秘法、妙法之中整理出了無數(shù)經(jīng)典與經(jīng)義,再結(jié)合己身的陽道法則,終於創(chuàng)造出了一卷獨(dú)屬於他自己的聖經(jīng)。

聖經(jīng)同樣分爲(wèi)五個部分,分別對應(yīng)五大秘境,按照精氣神劃分,以煉精化氣、煉氣化神、煉神反虛爲(wèi)主線,總理萬千道則,以陽道爲(wèi)首,一道壓萬道。

最後,在這一卷聖經(jīng)中,陽道法則會升華到一個極致的層次。

目前李陽還沒有創(chuàng)造出來,因爲(wèi)他自己都沒有達(dá)到那個層次。

不過大體已經(jīng)完全理清,只需要最後一躍,成就準(zhǔn)道之時,便能讓陽道法則昇華。

再如此昇華九次之後,陽道法則真正的趨近於完美完全之境時,他便有了證道之機(jī)。

這卷聖經(jīng),也就真正的記錄了一道終果,成爲(wèi)了一卷達(dá)到了道之層次的寶經(jīng),可以被稱爲(wèi)道經(jīng)。

如今,聖經(jīng)初成,便已然讓李陽宛如重修一遍了一般,將自己的根基與法、道重理,塑造出了更完美的自己。

這是一種蛻化,一種無形之中的蛻化,沒有任何的異象,但是卻讓李陽宛如新生。

擡手,張開五指,可以看到手掌白皙,骨骼與肌肉、皮膜完美結(jié)合,形成一張幾乎完美的手掌。

這樣的一隻手,能握拳、結(jié)勢、掌刀、提劍、持槍、捏印、抓物、碎空等等等等……

不只是手掌,李陽身體的任何一個部位都發(fā)生了變化,成爲(wèi)了完美完全,能將一身力與法完美髮揮,甚至十二成的發(fā)揮。

而最重要的,則是這樣的一個軀體,最適合施展陽道之力。

五指張開,便能握日、摘陽!

“待吾成道,法則昇華,生命本質(zhì)再度進(jìn)化,形體便更加的完美,甚至能在完美之上更善全功,達(dá)到無缺無暇,完美完全之境!”

李陽睜開眼睛,漆黑如墨的瞳孔之中綻放璀璨金華,如兩輪神日在瞳孔之中暗藏。

如今的李陽,已經(jīng)真正的達(dá)到了極盡地步,下一步除了晉升準(zhǔn)道,便已然沒有任何的路可以走。

可以準(zhǔn)道難,難於上寰宇,很多人窮其一生也難以達(dá)到。

就像南海觀世音菩薩,早就在六百年多前是九劫極巔,卻到了今天也未曾再進(jìn)一步,便是如他這般,被困道前,不得寸進(jìn)。

而後,李陽伸出手,在虛空之中飛舞的符文頓時化作一條條秩序神鏈席捲而來,在手中凝聚在一起,化作一頁頁聖章。

最後無數(shù)的符文組合成五頁聖章,合成一本只有五頁的聖經(jīng)。

雖然只有五頁,但是每一頁卻包羅萬象,有一種秘境的極盡修行之法,每一步都有詳解的道與法。

聖經(jīng)材質(zhì)特殊,是由符文凝聚而成,被李陽融入了一塊仙金,成爲(wèi)了一本金書。

最後,李陽想了想,在聖經(jīng)的封面上刻印出了兩個字:陽經(jīng)。

“一百三十多年,陽經(jīng)初成,我的道也算初成了……”

李陽喃喃道,睜開一雙神眼,能看到天地萬物之中存在的無數(shù)紋理,那裡道的紋理。

按照這種紋理,走順字,便能夠凝結(jié)出陣勢。

走逆字,便是逆轉(zhuǎn)天地,拘天地二氣,凝出與陣相反的勢。

這樣的順逆之法,乃是陣之道。

若用法力凝結(jié)紋理,注入道與法,顯化成符文,烙印天地虛空,化道、化法、化萬物。

這樣的顯化之法,乃是符之道。

最後,觀天地紋理,拘萬靈精粹,納入一爐,以神火淬之,吞紋理成圖,最後成就渾圓至寶,便是煉丹了。

可以說,一旦將自己的道與法理清,像李陽這般著書成經(jīng)的存在,皆是可以做到一道通萬法。

以一雙神眼觀看天地紋理,而後尋紋按理、拘靈遣粹,輕易就能做到佈陣、煉丹、畫符等等手段。

一道通萬法,便是如此……

“差不多,也該再整理一下酆都城了,擴(kuò)張二百個須彌空間,再擴(kuò)張我閉關(guān)的酆都住城,以陣與符鎮(zhèn)壓,做到固若金湯?!?

李陽起身走出須彌天地,立身於酆都城中的街道正中心位置。

而這個位置,就是十八條大道的天元正位,也是酆都城第二百零一個須彌天地的所在。

酆都城的環(huán)境,與整個冥界都完全不同。

在城中,沒有一絲一毫的陰氣,反而充滿了天地靈元之炁,乃是李陽拘人間元炁與天界靈炁,佈下聚元陣與聚靈陣,凝靈元化晶,再送到酆都之中。

一方面,是李陽的修行需要,另一方面,則是酆都城中的靈藥仙草需要。

嗡!

下一秒,李陽出手,掌心有古符凝聚,化作數(shù)以十二億計的符文,擴(kuò)張而出,宛如一場符文風(fēng)暴過境。

璀璨如黃金的神符流轉(zhuǎn)虛空,化作一條條秩序神鏈垂落而來,貫穿一重重須彌天地,而後將其全部重塑。

二百零一個須彌天地,以天元正中的那個爲(wèi)主,集合了所有的秩序神鏈,而後再輻射八方。

一時間,秩序神鏈橫空而起,縱橫交織在酆都城中,顯化億萬重璀璨神光。

若不是酆都城內(nèi)斂一切神華、神輝與神光,恐怕億萬神華就要貫穿冥界了。

很快,二百零一個須彌天地就被重塑完成。

每一個須彌天地都佔(zhàn)地數(shù)萬公里,其中的真實(shí)空間更是無比宏偉千倍之多。

一方酆都城,就已經(jīng)堪比小半個冥界了。

當(dāng)然,這是以大法力和大神通開闢出來的須彌空間,並不算是真實(shí)天地,不能永恆也不能不朽,更需要經(jīng)常維護(hù)。

重新塑造酆都之後,李陽返回了足足有數(shù)千萬公里之大的須彌天地之中。

他在這片天地之中沒有下什麼功夫整理,所以眼前的只是一片漆黑與虛無,除了一個帝座之外。

一揮帝袍長袖,李陽走過去坐在帝座上。

巨大的帝座無比的雄偉,宛如一座神山一般聳立在黑暗虛空之中,通體漆黑,宛如黑暗仙金鑄造而成,充滿了金屬與石質(zhì)的質(zhì)感。

嗡!

坐在帝座之上後,李陽眉心天眼睜開,看向冥界之外。

“咦,小沉香想來地府,卻找不到路……”

帝座之上,李陽喃喃道:“自己想辦法吧,這點(diǎn)小事太簡單了……”

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