黑豬妖死後，屍體也從人型恢復(fù)到了豬型。
原本以爲(wèi)之前人形態(tài)的黑豬妖已經(jīng)夠大了。
可當(dāng)黑豬妖真的變成一頭黑豬後。
陸離才知道自己太年輕了。
這頭有著十多米長(zhǎng)的黑豬妖，即便已經(jīng)倒在了地上，也不損其威勢(shì)。
要不是陸離的空間戒指夠大。
這起碼幾十噸重的大傢伙，陸離可不好帶走。
將黑豬妖裝入空間戒指後。
陸離搖身一變，變成了剛纔灰衣小沙彌的樣子。
陸離仔細(xì)回想了一下，有改動(dòng)了幾個(gè)地方。
檢查了幾遍，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什麼錯(cuò)漏後，便想著小雷音寺走去。
這種變形術(shù)只不過(guò)是大衆(zhòng)法術(shù)，基本上所有築基期以上的修士都可以輕鬆掌握。
但是缺點(diǎn)也很明顯。
之前陸離練習(xí)的之前還是興沖沖的。
但是在施展了一次後，就大失所望。
雖說(shuō)的確在外表上發(fā)生了改變。
但別說(shuō)騙過(guò)修士了，恐怕連武者都很難騙過(guò)。
因爲(wèi)無(wú)論是武者還是修士認(rèn)人靠的絕對(duì)不僅僅只有外表。
比如說(shuō)武者就會(huì)從一個(gè)人的氣息中認(rèn)出此人。
而修士澤科察覺(jué)到一個(gè)人神識(shí)的變化。
也就是說(shuō)著變形術(shù)，最多也就坑坑凡人。
或者比自己實(shí)力差很多的存在。
原本陸離以爲(wèi)自己永遠(yuǎn)也用不到這東西。
但現(xiàn)在不一樣了。
這小雷音寺可不同啊。
剛纔他也看了，這小沙彌可是一點(diǎn)都沒(méi)有露出妖氣。
要不是陸離事先知曉，肯定也會(huì)以爲(wèi)這黑豬妖就是個(gè)普通的小沙彌了。
也就是說(shuō)這，寺廟中肯定有著一種隱藏自己神識(shí)、氣息變化的方法。
這就給了陸離漏洞了。
讓自己的氣息、神識(shí)變成另一個(gè)人，那的確很難。
但是要是單純的將自己的神識(shí)壓制住，像個(gè)凡人一樣，那就沒(méi)什麼難度了。
之前陸離就是這麼幹的。
否則那黑豬妖也不會(huì)沒(méi)有認(rèn)出陸離的身份，傻乎乎的以爲(wèi)陸離就是個(gè)普通人。
看著不遠(yuǎn)處小雷音寺的山門(mén)，陸離不由的眨了眨眼。
這可就是個(gè)妖怪窩了。
希望自己的猜測(cè)不要錯(cuò)吧。
陸離拿著掃帚，向著寺門(mén)走去。
在寺廟門(mén)口，小雷音寺的牌匾下面站著兩個(gè)身材魁梧的僧人。
不過(guò)只是看了一眼陸離就不在理他了。
在兩個(gè)大妖的眼皮子底下順利溜進(jìn)了寺廟。
眼前是一個(gè)巨大的廣場(chǎng)。
在廣場(chǎng)中央則是一個(gè)巨大的香爐。
這個(gè)香爐有一人高。
香客們必須藉助臺(tái)階才能往香爐上上香。
數(shù)不清的香燭在香爐中燃燒。
燃起的煙火直上雲(yún)霄。
看著來(lái)來(lái)往往一臉虔誠(chéng)的信徒，和一個(gè)個(gè)裝作道貌岸然的僧人。
陸離不禁感到一絲好笑。
也不知道，這些人知道自己拜的不是什麼菩薩佛祖，而是一羣吃人的妖怪時(shí)，不知道是什麼表情。
特別是當(dāng)他路過(guò)香爐時(shí)，居然聽(tīng)到一個(gè)正在上香叩拜的香客，居然在求佛祖保佑自己不久前失蹤的弟弟能夠安全回來(lái)。
真是諷刺。
不過(guò)這些人的存在也是幫了陸離一個(gè)大忙。
因爲(wèi)有這些香客的存在，那些假扮成僧人的妖怪必須壓制自己的妖氣，扮作普通人。
這和陸離之前估計(jì)的差不多。
這樣自己暴露的機(jī)率就少了很多。
又看了一眼，還欠虔誠(chéng)叩拜的信徒們。
陸離低頭走進(jìn)了廣場(chǎng)另一頭的大殿中。
和大多數(shù)佛寺相同。
第一個(gè)進(jìn)入的大殿自然是四大天王的殿堂。
不過(guò)這天王殿的香火似乎不是很旺。
大多數(shù)香客都是徑直穿過(guò)了大殿，向著後面的佛殿走去。
這四大天王，說(shuō)到底，就是保安一樣的角色。
將其放在第一個(gè)大殿不是因爲(wèi)其地位。
而是讓那其來(lái)看門(mén)的。
在佛教的地位可以說(shuō)之比那只有整體出場(chǎng)的八百揭諦好上一點(diǎn)。
陸離也沒(méi)有在這天王殿多停留。
要是陸離是打進(jìn)來(lái)的話，倒是要花費(fèi)不少功夫和現(xiàn)在只不過(guò)是泥塑的四大天王打一場(chǎng)。
但是現(xiàn)在，自己可是他們的“自己人”。
也就可以省下這麻煩事了。
過(guò)了天王殿，自然就是大雄寶殿了。
殿中供奉的就是我們常說(shuō)的如來(lái)佛祖。
有著前世經(jīng)驗(yàn)的陸離知道，這小雷音寺的貓膩，可以在這大雄寶殿彙總發(fā)現(xiàn)線索。
只不過(guò)這大雄寶殿可不好走。
除了正殿上供奉的如來(lái)。
兩個(gè)側(cè)殿分別供奉這觀音菩薩和彌勒佛。
在後殿甚至還有著十八羅漢。
要是真的進(jìn)去硬來(lái)。
那麼這些扮作佛祖菩薩泥塑的妖怪肯定會(huì)一擁而上。
那自己恐怕就離死不遠(yuǎn)了。
即便是現(xiàn)在自己假扮成了法海小沙彌，要是貿(mào)然進(jìn)入大雄寶殿中，恐怕也會(huì)引起懷疑。
所以陸離準(zhǔn)備另想辦法。
反正自己就是來(lái)調(diào)查這小雷音寺有沒(méi)有問(wèn)題的。
前世雖說(shuō)遊戲的自由度已經(jīng)很高了。
但是完成任務(wù)的要求卻還是很僵硬。
說(shuō)是調(diào)查雷音寺，就一定要你發(fā)現(xiàn)了大雄寶殿中的貓膩，纔算你完成任務(wù)。
但是現(xiàn)在不同了啊。
講道理，自己在發(fā)現(xiàn)扮作小沙彌的黑豬妖后，就可以算是完成任務(wù)了。
但是系統(tǒng)卻沒(méi)有提示自己完成。
陸離認(rèn)爲(wèi)就有了兩中可能。
一種就是現(xiàn)在的要求可以往以往。
都是要去大雄寶殿發(fā)現(xiàn)貓膩才行。
不過(guò)陸離從這副本以往的尿性來(lái)比，認(rèn)爲(wèi)這種可能性不高。
那麼最有可能的就是陸離的第二種猜測(cè)了。
之前陸離雖說(shuō)發(fā)現(xiàn)了黑豬妖的異狀。
但當(dāng)時(shí)。兩人都已經(jīng)脫離了小雷音寺的範(fàn)圍。
那麼是不是隻有在小雷音寺內(nèi)，有著發(fā)現(xiàn)。纔算完成任務(wù)呢？
想要驗(yàn)證，很簡(jiǎn)單。
只要在解決一個(gè)就好了。
不過(guò)在這裡動(dòng)手可不行。
陸離看了看周?chē)?
朝著後面走去。
一般寺廟，。僧人的生活區(qū)都會(huì)靠經(jīng)寺廟後半部分。
遊戲中，爲(wèi)了節(jié)省資源當(dāng)然不會(huì)設(shè)計(jì)出僧人的生活區(qū)來(lái)。
而現(xiàn)在這個(gè)佔(zhàn)據(jù)這個(gè)山頂?shù)姆鹚拢匀皇怯械摹?
陸離穿過(guò)了幾個(gè)佛殿，終於找到了一個(gè)小門(mén)。
這個(gè)小門(mén)前有一塊寫(xiě)有香客止步的標(biāo)牌。
陸離透過(guò)一邊的窗戶往裡一瞧，果然裡面都是來(lái)來(lái)往往的僧人。
看來(lái)自己沒(méi)有找錯(cuò)地方。
小門(mén)並沒(méi)有上鎖。
陸離輕輕一推，門(mén)就開(kāi)了。
正當(dāng)陸離準(zhǔn)備邁步進(jìn)去的時(shí)候。
耳邊傳來(lái)了一陣喊聲：“等等我，法海！”