“我想在座的各位都清楚，在諸神尚存的年代，七位主神曾經(jīng)爲(wèi)了爭奪世界支配者的地位，也就是神王的寶座，而長期地相互征伐過。雖然也不能說所有的主神都有類似的野心，但位於頂點(diǎn)的戰(zhàn)爭一旦開始，自然沒有一位能獨(dú)善其身。

他們通過各種形式競爭，黨同伐異，創(chuàng)造從神，創(chuàng)造眷屬，創(chuàng)造生靈，籠絡(luò)信徒，發(fā)動代理戰(zhàn)爭，對賭，欺騙……他們的爭鬥直接促進(jìn)了這個大陸各種族文明的誕生，也貫穿了每一個文明的興衰史。

而我們要說的事情起始於大約一千四百多年前，在那個時代諸神帶上了衆(zhòng)多的信徒和眷屬，將戰(zhàn)場一步步移向了未開墾的主大陸北方，原因已經(jīng)難以考據(jù)，也許他們達(dá)成某種決戰(zhàn)的協(xié)議，爲(wèi)了放開手腳決鬥，同時又想避免生靈塗炭。但最後，他們的這個選擇帶來了災(zāi)難性的後果。”

巴弗梅特環(huán)視在場的衆(zhòng)人，講述過去的事情。

“在那蠻荒之地的戰(zhàn)場，曾經(jīng)一度謹(jǐn)慎的主神們，數(shù)次親自下場參與戰(zhàn)鬥，宏偉的神力在那裡交織，不斷地引發(fā)各種異象，經(jīng)過我們之後的研究論證，主神釋放的神力很可能直接引發(fā)了這個世界的局部扭曲。最終的結(jié)果——我說得儘可能易於理解一些，在某次混戰(zhàn)中，集中的神力撕裂了這個世界和其他世界的牆壁，讓這個位面破開了一個，面積足以覆蓋住一個小國的‘洞’。”

“太古龍伊森德拉也提到過，在那個時代，有巨龍在那片區(qū)域發(fā)現(xiàn)天空破開一個洞。”伽諾恩補(bǔ)充道。

類似的神話，他在自己的世界也有聽說過，天空破開了一個洞帶來了滅世的天災(zāi)，最後是創(chuàng)造了人類的母神親自填補(bǔ)上了這個洞。

“沒錯，那正是諸神無意間創(chuàng)造的世界之壁的缺口。”巴弗梅特點(diǎn)頭。

“稍微等一下，平行的世界真的存在？不是像深淵和亞空間那樣的子位面，而是那種和我們的世界一樣的，獨(dú)立的位面？”卡林認(rèn)真地探討起這個問題。

“對，那場災(zāi)厄已經(jīng)證實(shí)了一切。獨(dú)立平行位面無疑是存在的。而且那些平行位面跟這個位面的區(qū)別之大，超乎我們的想象。有的位面，可能不存在術(shù)法和神明，有的位面可能連生命都不存在，而有的位面，可能連物質(zhì)的基本構(gòu)成，甚至是基本法則都跟我們不一樣。”巴弗梅特也以學(xué)者的口吻迴應(yīng)。

“那主神打穿的那個洞連通的是一個怎樣的世界？”伽諾恩顯得很淡定，作爲(wèi)穿越者他自然早就知道不同世界的存在，問題的重點(diǎn)在於主神打開的那個世界何以成爲(wèi)威脅這個世界的災(zāi)厄。

“那可能是最糟糕的情況了。”巴弗梅特說，“我所記得的，就只有我們當(dāng)初得出的一個猜想，那個世界的構(gòu)成乃至於法則都跟我們的世界有著巨大的差別，從我們的角度看，那個世界似乎是一種無序的能量構(gòu)成的，在諸神打破屏障後，兩邊的世界開始互通，那種能量大量地傾瀉到了這邊的世界，浸染這個世界的一切存在，在那個世界，那些能量本身並無善惡之分，但對於我們來說，那正是貨真價實(shí)的災(zāi)厄。”

“就是那種讓藍(lán)龍王變異的力量？”伽諾恩問。

“是的。如果我們的世界是一杯水，那些能量就是一團(tuán)墨，不斷地將這個世界的一切染成黑色。而一旦被那種能量浸染過後，物質(zhì)的特性會發(fā)生明顯的變化，生命體會出現(xiàn)嚴(yán)重的變異，而對於那些弱小的個體，連靈魂也會遭到侵蝕。”巴弗梅特回答。

此時浮現(xiàn)在伽諾恩腦海中的，是那些紫色的龍，還有那些感染了血色瘟疫的人，他們的身體變異畸形，精神方面也有不同程度的問題。

唯一例外的只有藍(lán)龍王，他顯得很穩(wěn)定，恐怕那是靠他本身的強(qiáng)大，再加上通過那種類似疫苗和富集作用的逐量攝取的過程才能夠適應(yīng)過來，即便如此，朵蘭斯洛妮的情報還是顯示出他的性情出現(xiàn)了很大的改變。

不，他是唯一一個這種說法，還是有失偏頗的。 地母神多半也受到了影響，她不大可能一開始就是一個觸手怪，不然很難想象會有正經(jīng)人會去信仰本體是這副德行的一個怪物。

“那後面發(fā)生了什麼？”貞娜認(rèn)真地開口問道。

“諸神鑄成了大錯，自然只能停戰(zhàn)彌補(bǔ)。但世界之壁連打破都需要他們的神力交互，要精細(xì)地修復(fù)起來就更加困難了，在研究了災(zāi)厄的空前規(guī)模後，他們發(fā)現(xiàn)只有藉助他們的集體犧牲對這個開口完成封印，最後由戰(zhàn)神主動牽頭，諸神之間達(dá)成了契約。”巴弗梅特解釋。

“無私的犧牲。”卡林評價了一句。

“只可惜從地母神的行爲(wèi)看，並不是所有主神都是如此。”伽諾恩說。

帕特莉茲欲言又止，這次她沒有做出什麼反駁。

“按照我的推測，應(yīng)該並不是每一位主神都情願爲(wèi)這件事犧牲，但除了地母神以外的所有主神都意識到了事態(tài)已無可挽回——不僅僅是因爲(wèi)只有他們的犧牲可以換來這個世界的延續(xù)，還可能是因爲(wèi)，他們?nèi)珕T都受到了另一個世界的污染，已經(jīng)難以在正常的世界存續(xù)下去。”巴弗梅特說。

“無法存續(xù)？”伽諾恩想到先前巴弗梅特也這麼說過。

“前面也說過了，來自另一個世界的污染會徹底改變這個世界的物質(zhì)和生命體，那麼那些被污染的存在，就會和這個世界的其他物質(zhì)產(chǎn)生區(qū)別。那些被污染的生命，是否還能靠呼吸這個世界的空氣，攝取這個世界的食物長期地正常地活下去呢？哪怕諸神也是如此，被污染過的他們，在這個世界已經(jīng)成了異質(zhì)的存在，難以相容。”巴弗梅特解說。

伽諾恩忽然想起來，錫河公國出現(xiàn)的血色瘟疫的感染者，基本撐不過一兩個月就會死，恐怕那些紫色的龍也相當(dāng)短命。

“那既然對他們來說已經(jīng)無可挽回，那地母神爲(wèi)何還要……”伽諾恩說到一半，突然明白過來，“原來是這樣！”

“是的，這就是我先前對主人您解釋過的那樣。對於已經(jīng)被災(zāi)厄污染的地母神而言，她想要在這個世界繼續(xù)活下來，唯一的選擇就是改造這個世界，讓這個世界一切存在也像她一樣被污染。”

“那樣豈不是說，到時候這世上沒有多少生物能活下來？”薩莉爾瞪大眼睛。

“地母神或許會在被污染的新世界裡，創(chuàng)造全新的生靈，舊時代的絕大多數(shù)生物則會死去，在變化的環(huán)境中只有適應(yīng)者可以生存，這也是那位神明一直秉持的理念。恐怕只有那些足夠強(qiáng)大的生物，比如藍(lán)龍王那樣的太古龍，可以在新的世界活下來。”巴弗梅特緩緩說道。