三清衛康：“看到網上對器官種植的熱議，我感到很欣慰。”
“這個項目能有現在的成績，離不開研發團隊一直以來的艱苦付出?！?
“目前體外透析僅維持了三天，對我們來說算是朝著正確的方向前進了一小步，後面的路雖然漫長，但未來可期?！?
“不過事情可能沒有大家想象得那麼順利，現在就遇到了一個難題?！?
“我儘量用最簡單的話概括一下，就是種植器官中還存有少量豬的細胞，所以風險較高，無法直接應用於臨牀，必須走一箇中間過程。”
“按照國際慣例來說，就是要先移植到腦死亡患者身上，驗證其安全與有效，才能開啓正常的人體臨牀實驗。”
“只有完成這一步，才能往下推進，而我們恰恰就卡在了這一步。”
“國內腦死亡沒有立法，民間接受度很低，而我們需要招募十幾名腦死亡的志願者，在他們身上完成移植手術，才能繼續後面的臨牀研究?！?
“合適的患者必須要有器官捐贈意願，同時又發生了腦死亡，所以很難招募?！?
“這是科研所必經的一步，卻又跟我們千年以來的傳統觀念相悖?！?
“我覺得兩種想法沒有對錯之分，每個人都有處置自己身體的自由，而生物學也要不斷探索人類倫理禁區?！?
“幸運地是，人們的觀念隨著時代的進步一直在改變，兩百年前，身體髮膚受之父母，切個闌尾都算大逆不道。而現在，器官捐贈這一觀念也有了廣泛生長的土壤?！?
“在民智大開的現代社會，對於這一傳統與科技的碰撞，我相信每個人都會有自己的思索。”
“科技終歸是取之於民，用之於民，醫療技術就更加如此?！?
“有了每一位參與臨牀實驗的志願者的無私奉獻，纔有三清今天琳瑯滿目的藥物清單。”
“孰是孰非，我一人無法決定，就交給大家來探討吧。”
“畢竟，你們每一個人都身在局中。”
衛康已經許久沒有在網上高強度衝浪，平時只會偶爾看看評論。
而網友們也更多地把他這裡當作一個許願池，寫下一些醫療上的期許。
他這一篇長文發表出去，就跟密集的魚塘裡扔進去一顆水雷，瞬間炸出了一大片粉絲。
“臥槽，衛總詐屍了？”
“樓上，我不許你對衛總這麼不禮貌?！?
“抱歉，一時嘴快，我不是故意的，其實我內心深處對衛總的敬仰猶如黃河之水滔滔不絕?！?
“快看衛總說了啥！有沒有吊大的總結一下?！?
“九漏魚嗎？這種話都看不懂？總是來麻煩我們吊大的，這很不禮貌?！?
“出大事了，衛總問我們接不接受拿腦死亡的病人做器官移植的人體實驗?！?
“哈？這麼生猛的嗎？”
“人體實驗當然不接受啦，我們又沒有鷹國傳統技能?！?
“大概看了下，我覺得難啊，大部分人還是不能接受身體還溫熱的時候就拖出去開膛破腹吧?！?
“誰說的，我就接受啊，但是我爸媽不接受啊，畢竟我死都死了，這個身後事自己也沒發言權啊?！?
“華夏果然沒有科學生長的土壤，歐羅巴17世紀就開始解剖死人，纔有了後來蓬勃發展的外科醫學，而我們到了現在，還在爲要不要在死人身上做人體實驗而爭吵?！?
“嘖嘖，反思怪又聞著味來了?！?
“其實新藥臨牀實驗就是人體實驗啊，每年都有不少人在做吧，爲什麼到了死人身上，大家的爭議就這麼大，我不能理解?！?
“活人做了人體實驗還有活下來的可能，死人都死了，還不讓他們入土爲安嗎？”
“這話你跟要求火葬的人去說?！?
“都燒成灰了，還在乎身上少不少零件嗎？照我說，碌碌無爲的普通人，死之前就該爲科學發揮一下餘熱，這可能是他們人生唯一的意義所在?！?
“要是普通的人體實驗當然沒有必要，但是這可是器官移植的人體實驗啊，如果能讓這個技術早點落地，能救多少活生生的病人??！”
“說實話，器官捐贈不過是救幾個人，但是參與這樣的人體實驗，能救的可不僅僅是幾個人，那是成千上萬人?！?
“我準備去籤一個器官捐贈協議，唯一的要求就是萬一腦死亡了，優先將我的身體捐贈給三清做醫療實驗?！?
“哇，樓上的想法真棒，我也想這麼做了?！?
“大家說得對，每個人未來都會生病，無論是你自己，還是你的家人，都有器官衰竭的那一天，能讓三清的新技術早日臨牀，就能早一天救下無數病人，這是功德無量的大好事，我們應該支持纔是?！?
“沒錯，我支持衛總，有了三清的器官種植技術，我們失去的可能是一兩個器官，但收穫的會是千千萬萬個器官。”
“嗨，我是來旅遊的歪果仁，沒想到能有幸參與這麼一場民意大討論，其實我想提醒一下，如果你們不想做人體實驗，可以來我們鷹國，鷹國人民很歡迎三清去做臨牀實驗?！?
“這什麼話，沒看到這是家務事嗎？有你歪果仁插嘴的餘地嗎？”
“對，樓上的老外，這沒你的事，做個安靜的圍觀羣衆就好?！?
“你們太霸道了吧，三清是華夏的，也是全世界的?！?
“不服就憋著，誰叫三清是華夏企業呢，呵呵?！?
“不要管這個傻老外，我們繼續討論正事。剛纔說到哪來了，科技與傳統的碰撞……”
網友們討論得熱火朝天，最後大體上分爲了兩類。
一類是保守派，紛紛表示自己很支持，奈何父母不支持，保守起見，可以等待時間殺，等到父母那一輩人都走了，傳統觀念肯定會全方位落敗。
另一類是激進派，都是三清的鐵桿粉絲，爲表示全力支持，直接人人手書一份專屬於三清的器官捐贈協議。
但是到了一命歸天的時候，到底能不能碰上腦死亡這種小概率事件，實在是不好說。
畢竟年輕人在世的時候，能不能結婚這種事自己都不好做主呢，更別說兩手一撒什麼也管不上的身後事了。
“看來大部分上網的年輕人都支持我的想法，這事還是有著一定的民意基礎?！?
衛康看著網友們的評論，心裡也有了數。
正當他準備繼續往下翻的時候，桌上電話突然響了起來。
“什麼？有志願者打電話？”
“噢，不對，應該是家屬打過來了吧。”
“她希望能在電話裡親自跟我說？”
衛康驚訝萬分，同時也有一絲欣喜，連忙道：“快，把電話轉接過來?！?
幾秒鐘後，一個略有些低沉的女子聲音在電話中響起。
“衛總，你好。”
聽得出來，這是一位受過一定教育的中年婦女，正竭力保持著平靜，但語氣中不自然的停頓，還是透露了她內心深處的激動。
“你好，我是衛康，非常感謝你的來電，聽說你要幫親屬報名參加臨牀實驗，能不能仔細跟我講講？”
衛康徐徐道來，口氣非常平和，這無疑讓中年婦女緊張的情緒得到一絲緩解。
“好，我是一位腦死亡病人的母親。我兒子還很年輕，不到30歲，幾天前一場車禍奪去了他的生命?！?
“就在昨天，醫生宣判了他的死亡，對，就是腦死亡。”
“本來也沒什麼事，但是他一直很善良，對生活也充滿了熱情，甚至去簽了一個什麼器官捐贈協議?！?
“雖然我當時不太同意，但這是兒子最後的心願，我也要尊重他的想法?！?
“而且我還有一絲私心，我的兒子是死了，但我希望他身體的一部分能夠一直活下去，哪怕是在別人身上?！?
“我老伴死得早，一個人把他拉扯長大，想到他的心，肝，腎，甚至眼角膜能夠挽救一條生命，能夠代替他活下去，我就覺得他還在人間，沒有徹底煙消雲散。”
說到這裡，她吸了幾下鼻子，停了下來，說道。
“衛總，不好意思，這大概是一個老母親的執念吧，讓你見笑了。”
“沒有，其實我也有過這種失去親人的痛苦，我很理解你的感受。”衛康小心地安慰道。
“好吧，那我就繼續說下去。”中年婦女沉默了3秒，說道。
“其實當初我反對他捐贈器官，確實有傳統觀念的原因，雖然被兒子說服了，但還是放棄不了這個念頭?！?
衛康疑惑道：“可是您剛纔不是說要尊重他的想法，把他的器官捐贈出去嗎？”
“對啊，我就這麼想，那有沒有辦法，既尊重他的想法，把器官捐贈給別人，又能讓他保留一個完整的身體下葬呢。”
中年婦女喃喃自語道：“我想啊想，一直都找不到一個兩全其美的辦法?！?
“但是，今早我看到網上的新聞後，突然想到了一個辦法?！?
衛康心中更加困惑了，卻沒有出聲，只是安靜地聽著對方說下去。
“我就想啊，既然他把器官都捐贈了，那肚子肯定都空了。”
“你們的器官移植實驗，不是要把器官從豬身上移植到人身上嗎？”
“那我兒子的身體不就是一個現成的容器嗎？你們把器官移過去，做你們的實驗，然後把東西都留在我兒子肚子裡，好不好？”
中年婦女聲音裡帶著一絲哀求，顫聲道：“反正你們做完實驗，應該也用不到這些器官了吧，那就不要再挖出來了，直接留給他，行嗎？”
“這樣他不用肚子乾癟癟地下葬了，我也不用天天做噩夢了?！?
“他捐贈了好多，付出了好多，能不能留一些東西給他，哪怕不是原本屬於他的，但是放在那裡，我的心也沒那麼痛了?！?
“你們做了實驗，病人得到了捐贈的器官，我兒子能留個全屍，我下半輩子也能安心，這樣的安排可以嗎？”
聽到這番話，衛康頓時沉默了，眼眶竟莫名地有些溼潤。
他突然想起來自己的父母，如果現在還在世，遇到了這樣的難題，是不是也會像對方那樣百般糾結，努力懇求著，想要達到一個兩全其美的結果。
想到這裡，他深吸了一口氣，保持著平靜道：“你的想法非常合理，屬於人之常情，我沒有理由不答應。”
“你要是還有別的要求，儘管提出來吧，我都會一一滿足?！?
“太好了，”中年婦女發出一聲驚喜的歡呼。
“我沒有別的要求，噢，對了，我這裡離昆市有點遠，我兒子離不開呼吸機，能不能到我這邊來做手術?！?
衛康點點頭：“沒問題。把詳細地址告訴我，我馬上派人過去。”
說完這句話，他又停頓了一秒鐘，臉色變得肅然，鄭重其事地說道。
“你是一位偉大的母親，請接受我最崇高的敬意?！?
“能夠幫到一位偉大的母親，這是我的榮幸。”
“三清永遠不會忘記您和您兒子爲醫學研究所做出的貢獻。”
掛斷電話後，他不禁怔怔出神，心中百味雜陳。
事情得到了解決，他應該高興纔對，但可能是剛纔那位母親提出的解決辦法，給他帶來了巨大的衝擊，心情莫名有些複雜。
這位陌生家屬從一個讓人完全意想不到的角度，提出了一個堪稱完美的解決方案。
按照她的想法，完全可以一舉解決腦死亡患者器官捐贈的難題。
事實上，大部分家屬不是不能接受親人死亡，也不是不能接受親人死後被拿去做人體實驗。
他們只是不能接受親人的器官被取走，留下一個空蕩蕩的身體，無法保留全屍罷了。
如果能夠極限一換一，哪怕不是原裝貨了，家屬們也不是不能接受。
尤其是對一些本來就打算捐贈器官的死者來說，這一方案反而歪打正著地解決了家屬最頭疼的一個問題。
畢竟華夏傳統文化也沒規定人死的時候，身體所有部件都必須是原裝貨。
否則的話，那些早就移植了別人器官的死者該怎麼辦？
他們的某些器官也不是原裝貨了，家屬卻一點意見也沒有，完全不覺得他們的身體不完整。
從這方面來看，華夏傳統文化的標準其實相當之靈活。
“這就是典型的華夏式家長啊，深愛著孩子，想要看到孩子生命在這個世界的延續，卻又對傳統觀念割捨不下。”
“萬萬沒想到，傳統與科學的碰撞，竟能以這樣一種方式圓滿解決。”
“科技以人爲本，這話果然沒說錯。”
“有時候科技再先進，也一定要相信華夏人民的古老智慧啊。”
衛康喃喃自語道，嘴角緩緩上揚，露出了一絲淡然而滿足的笑容。