華佗聽了劉儉的話，並沒有立刻回答，因爲劉儉在邀請華佗來之前，對此事就已經提起過了。
其實華佗來到鄴城的這段時間，也都一直在多方打聽河北各級學府如今的運作模式和具體情況。
如今科舉在河北大行其道，但是相比於歷史上的科舉，劉儉如今在河北所施行的科舉制度，還是有一些差別的。
劉儉給州學定下的教學目標和學習內容比較多，且每天都會讓各教員們絞盡腦汁給學生們安排課後作業，還會提出社會實踐類型的作業。
像是原先那樣，只靠學經和治經就能當官，在河北是絕對行不通的。
社會實踐的作業集中在農學和工學方面，
畢竟，這兩個學科對於大漢朝和人民來說，是最爲重要的保障和發展根基。
劉儉的想法是，讓學生們在成爲學術專家的同時，也要有動手能力，讓他們下地，讓他們實踐，通過自己的積累，來成爲真正的人才。
學生們除了有足夠的知識理論儲備，更要有足夠的實操經驗。
大漢朝以農業爲本，是個農業帝國，所以按照劉儉的想法，從現在開始，大漢朝的學子們一定都要有從事農業生產的經驗，瞭解農業生產的艱辛不易，然後掌握農業生產的相關知識，只有這樣，他們將來走上官員崗位之後，就可以憑藉自身經驗，對底層的百姓酌情施政。
雖然改變這些事情很麻煩，同時也會引起一部分過度依賴經學起家的士族的反感，但是劉儉相信，這一切都是有意義的，在未來，一定能起到很好的效果。
教育是一個民族的重中之重，教育若是不適時改革，那這個國家和民族就會停滯不前。
而且，劉儉已經開始在河北實行了檔案履歷存檔制度，因爲紙張已經在北方大興，完全足夠支撐這一點。
同時，不論是科舉應試成功，還是直接被徵辟到官署的底層官吏，都要有實習期，並對實習期的所作所爲做出考評。
在州郡官署學習的學子們，也可以各據其在學校所掌控的各類學課，按照官署徵辟的要求提供屢立，符合的人可以在在校期間去往官署協助幫忙實習。
這對於他們的成長有好處，對於工作量日漸加大的河北官署而言，也有著非常大的好處。
畢竟，河北在劉儉主政以後，各項產業都發展的太過迅速，官署的人員擴充有時候甚至遠遠趕不上產業的蓬勃速度，故而有非常多的民政事務需要辦理，從州府到縣府的所有官員、吏員都比較忙都有很多事情要做，多出一些人來辦事，也可以減輕官署的壓力。
當然，對於實習的學生，還有在學校擴充學課最重點的部分，還是在農業和工業上！
官員不能只會讀經摘句，解讀經文，這是劉儉對河北學子下的一個硬性指標邀請。
農業學課和工業學課將成爲各級官學的常備科目，同時也會成爲科舉開始之中的必考欄目。
而現在，劉儉想將醫學也作爲一個重點類目加入到官學之中。
當然，若是讓每一個官員都成爲醫生，這一點只怕是不現實的，這種事兒也沒有具體意義。
但是對於一些基本的中醫知識，還有對藥性的知識儲備，身爲漢朝的學子，劉儉覺得學子們有必要掌握一定的知識量。
因爲想要建成一個成熟的醫療公共衛生體系，不是一下子就能培養出那麼多的專業人才的。還是要將一些基本的知識普遍在世人中廣爲傳播。
當積累到一定程度之後，有些體制就能順其自然的應運而生了。
當然，在最高學府設立最頂級的公立醫療學課，還是非常有必要的。
糧食，工業，醫學可以保證大漢朝人口的生存率，在勞動力就是生產力的時代，這一點可以說是非常重要的。
醫學專家，河北不是沒有，但是像華佗這樣，在大漢朝最頂流的醫者若是能夠來到河北在醫學院做事，那對於劉儉拓展大漢朝的公共衛生事業而言，無異是一個巨大的臂助。
在精神上，他也能振奮士氣。
在知識上，他也代表著這個時代的前沿。
其實劉儉已經當著華佗的面，爲他勾勒了未來醫學事業藍圖，但是華佗暫時還未應聲。
其實在華佗心中，對於劉儉將醫學加入官學學課之中的事，華佗是一百個贊成的，畢竟醫者仁心，他當醫者，苦研醫學之道，就是爲了能夠救死扶傷，儘自己最大的努力，挽救更多漢人的性命。
但是華佗再高尚，他也是一個人，是人就勢必會有私心，多少而已。
關鍵問題，就是在於華佗如果答應了劉儉的邀請，成爲了河北州學大學的院長級別人物，那麼他既然要培養醫學學子，就必然要貢獻出自己的知識，哪怕是有所保留，也必然是要貢獻出一部分的。
在這個時代，知識即代表著名聲。
對於頂層的士族閥閱來說，經學的解釋權就是他們的生命！
對於醫者來說，也是一樣。
雖然醫學目前不像是經學一樣，有非常正規的傳承，但是對於士族出身的華佗來說，那也是他含辛茹苦，耗盡多年心血才積累的，你讓華佗直接就將屬於他的知識傳承出去了，他豈能樂意？
就算是要傳，也要傳給屬於他的弟子和門生。
可河北諸多大學的學子，現在都是誰的門生？
現在河北所有有名氣的大學，所掛名的最高級別的校長，都是劉儉本人。
也就是說，依照漢朝的倫理概念，只要是入了高級別的郡官學，或是州官學的學子，在名義上都算是劉儉的門生。 其中最爲優秀的人，或許還會直接成爲劉儉的記名弟子。
或許去除弟子之外，那些門生也都可以成爲其他院長或是教員老師的門生，畢竟這年頭，沒有死規定，說是非得拜一個人爲師。
但毫無疑問，一旦這個門生出息了，深究他的師承，還得是人家撫遠大將軍劉德然。
誰敢跟大將軍搶門生啊？
以學生的角度上來說，人家也一定更加想往大將軍的門下靠。
誰又不想給大將軍當門生啊？
所以，對於華佗這樣的人來說，他也實在是有著這樣的擔心。
事是好事，但他心裡總是多少有些彆扭……
聖賢良善的人，多少也有些私心，可以理解。
劉儉可以說是這個世界上最善解人意的人，所以他對華佗的想法和不安非常的理解。
換成他自己站在華佗的角度上，他也心裡有些沒底。
再說了，華佗本來就是士族出身，士族出身的人，不論高低，多少都有點這個藏私的小毛病。
這也是大環境所影響的。
“華先生，心中可有憂慮，是否擔心自己多年所學，最終會成爲他人之成名之器？”
正在給劉儉寫藥方的華佗聞言，手微微一顫。
隨後，就見他笑了笑，道：“大將軍真是個爽快人。”
劉儉道：“我這個人就是這樣，有問題就解決問題，不要藏著掖著，如若不然，豈非都變成了陶恭祖，恐傷陽壽也。”
華佗聞言，眼睛頓時一亮。
“正是如此，養生者，修心爲上。”
劉儉說道：“先生能夠學醫至今，到這般造詣，定然是出身於士門，依照劉某的推斷，先生應該是不缺錢的，先生今日當著我的面猶豫，不過是擔憂學術傳承，非爲財貨！”
華佗聽了這話，大有遇到知己的感覺。
“大將軍不愧爲高明者也，不錯，華某半生研習醫道非爲財貨，若是想要發達，我就不需要學醫了。”
劉儉微笑著點了點頭，說道：“如果我所料不錯，華先生心中所想的應該是自己的醫學傳承。其實就像是那些頂級的閥閱之流一樣，他們掌控著各種經文的解釋權，而經文的解釋權也都歸於他們各自的家族和門第所有。”
“這學術，一代一代的延續下來，就形成了他們獨有的門風和賢名，你說這些閥閱所掌控的經文，其他士人不知道嗎？當然不是了，很多士人皆熟讀經文，而且更多的解釋者也在不斷的出現著，但是最頂級的解釋權卻一直在閥閱的手中。”
華佗長嘆了口氣，說道：“可是醫學這一類東西，終究和經文不同，這醫學的最終解釋權無人關心，無人覺得如何，然偏偏方子一旦問世，必然會被醫者所用，而天下之人對這方子的傳承來源又無過多關心，也沒有條文律例保護，大家都用這個方子來治病，用來用去，就無人得知最開始的方子是何人所做了。”
“華某自認爲不是特別貪慕虛名之人，但是若說我一一點兒聲名都不顧及的話，那也不是，畢竟我的醫術之道都是我苦心多年，耗費數十年之功，一味藥一味藥，一個病人接著一個病人的積累出來的。”
“旁人或許看著沒什麼，但在華某自己看來，卻都是至寶。”
劉儉說道：“華神醫何必如此妄自菲薄呢？在劉某看來，您的醫道可拯救天下無數蒼生的性命，相比於五經，醫學之道在人道上更爲實用，當然，這只是我一家之言，並不代表所有人的心聲。”
“畢竟，在大多數氏族眼中。經學之道纔是至高無上。”
“至於華先生心中所慮，劉某心中亦有了解決之道。”
“這些年我一直在籌謀……華先生，青州的書業大興你必然知曉，每一本書印刷出來之後，封面上都會有作者，並且由官方統一發行，這青州書坊所刊印出來的書籍，對於今後大漢朝的學者們來說，就是最有力的佐證。”
“而且依照我的想法，今後河北還將設立類似於原先雒陽蘭臺那樣的藏書之閣，每一個郡都要設立大小圖書藏閣，將天下有名的書，官方統一認證的書籍全部收納其中，並標明作者，官方也要對作者的知識產權署名保護。”
“如此，既傳承了書文知識，又能令著書者流芳百世。”
“當然，這類目不僅僅只限於經學，對於農學，工學，醫學之道就要同樣對待。”
“如此，就等於用大漢朝官署的官方角度爲您的醫術背書，讓天下人都知道，您所出每一張方子，每一份貢獻，都拯救了天下多少人。”
“千百年後，君之名字必可流芳百世，爲後人津津稱道。”