怎麼做是領(lǐng)悟更高深的體現(xiàn)，怎麼做是領(lǐng)悟淺顯的體現(xiàn)，然後領(lǐng)悟低的就去領(lǐng)悟高深的外在表現(xiàn)形式，把這些人爲(wèi)神聖化的簡(jiǎn)單東西複雜化，玄妙化，最後當(dāng)然會(huì)成爲(wèi)宗教化。````
成爲(wèi)宗教化的時(shí)候，就變成形式上被認(rèn)爲(wèi)理解最深的人集審判，評(píng)定於一身的‘神’，脫離了意識(shí)本質(zhì)而追求形式，族衆(zhòng)還能怎麼去理解自由意志？宗教化的本身就是神主宰一切的不自由、不平等的狀態(tài)。
陣陣的風(fēng)吹過(guò)，拂動(dòng)恆毅那身白色的正義袍，拂動(dòng)白狐族族神毛茸茸尾巴上的絨毛。
無(wú)雙神族的天空看起來(lái)總是乾淨(jìng)，因爲(wèi)不需要打量的能量建築，自然沒(méi)有在天空中層層疊疊的建築物。
昔日的自然，在智慧生物的發(fā)展到達(dá)某種階段的時(shí)候，被人爲(wèi)改變的越來(lái)越多，直到面目全非，卻不料神門(mén)時(shí)代的來(lái)臨最終又讓舊科技時(shí)代的面目全非又回返到越來(lái)越近最初的自然狀態(tài)，這是否所謂的返璞歸真？
似乎終點(diǎn)和起點(diǎn)是一樣，其實(shí)又似乎不一樣。
其中的經(jīng)歷換來(lái)的是從起點(diǎn)的空到終點(diǎn)的盈。
一雙狐眼中流露出濃濃笑意的白狐族族神突然深吸了口氣道“宇宙中無(wú)數(shù)智慧生物一直以來(lái)都有些談?wù)撟杂傻穆曇簦^(guò)去總以爲(wèi)是幻想，各有各的自由，又哪來(lái)的什麼自由？我聽(tīng)說(shuō)宇宙衆(zhòng)族裡人類(lèi)最喜歡膜拜聖人，好像聖人之類(lèi)的救世主就能夠改變一切。成爲(wèi)無(wú)雙神族族衆(zhòng)這麼多年了，終於才發(fā)現(xiàn)原來(lái)許多看似渴望自由的所作所爲(wèi)卻總從根本上違背自由，甚至於許多提倡著自由的那些人。人類(lèi)文明最偉大的夢(mèng)幻祖神爲(wèi)什麼沒(méi)有創(chuàng)造出人類(lèi)文明的美好夢(mèng)想？曾經(jīng)很多人以此譏笑所謂美好根本沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的可能。我本來(lái)也以爲(wèi)是這樣。這些年才覺(jué)得能夠理解離開(kāi)人類(lèi)文明的夢(mèng)幻真神所想，縱然再偉大了不起的人，也救不了別人的靈魂和意志，欲求美好的自由未來(lái)衆(zhòng)生都只能自救，不能做到明瞭自己就不能知行合一，那麼再偉大的制度也終有被衆(zhòng)生自行踐踏毀壞的那一天。”
聽(tīng)著白狐族族神的這番話，恆毅才真切的知道七色狐貍族這些年的發(fā)展度爲(wèi)什麼一直能夠遙遙領(lǐng)先。又或許對(duì)於狐貍族而言原本在這些方面就具備很大的有事，十分感性的她們本就知悉人性，存在善解人意溫柔貼心之能的她們自然也非常善於理解他人。長(zhǎng)久不變的爲(wèi)情而生的傳統(tǒng)又何嘗不是一種明瞭自我的體現(xiàn)呢？
“這是漫長(zhǎng)的過(guò)程，所以即使宇宙未來(lái)終於追尋開(kāi)放派的自由意志了，那也不過(guò)是個(gè)開(kāi)端而已，距離終點(diǎn)仍然很遙遠(yuǎn)、很遙遠(yuǎn)……”
“所以在我看來(lái)神主就更了不起了。許多諸如此類(lèi)理念的主義者連自己都不明白。倡導(dǎo)的自由根本沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，往往是一廂情願(yuàn)的美好構(gòu)想而已，他們自己的行爲(wèi)都是破壞自由的必然。那樣的人根本不明白這條路有多漫長(zhǎng)，明智如夢(mèng)幻真神那樣的正因爲(wèi)清楚這些，所以纔會(huì)選擇獨(dú)善其身；而神主卻明知如此，卻願(yuàn)意竭盡全力創(chuàng)造讓更多有志於此的人能夠有明瞭自己的時(shí)間和環(huán)境。如果說(shuō)過(guò)去七色狐貍族對(duì)神主的敬只是通常意義的層面，那麼這麼多年來(lái)，七色狐貍族已然是決定隨神主在這條路上長(zhǎng)久走下去的同道。”
“我相信。”
“所以。神主在這條路上無(wú)論遇到什麼必然的艱險(xiǎn)，都請(qǐng)不要忘記。七色狐貍族必將與神主共同面對(duì)。”白狐族族神那條毛茸茸的白尾遊動(dòng)著停留在面前，遮擋的只露出那雙狐媚的眼眸，那眸光，閃亮著讓人視線難以轉(zhuǎn)移開(kāi)的朦朧……
“我相信，並且相信，如七色狐貍族一樣的同道必將越來(lái)越多。”
恆毅的迴應(yīng)讓白狐族族神笑了。
聯(lián)絡(luò)光陣中，徐白潔道“神君，木犀特族在龍族領(lǐng)地吵鬧的厲害，恐怕還要神主親自去一趟。”
“知道了。”
白狐族族神不敢耽擱恆毅，忙作禮送別，目送恆毅的身影穿過(guò)傳送陣消失不見(jiàn)……
恆毅去後，紅狐族族神出現(xiàn)在傳送陣裡，看見(jiàn)白狐族族神面帶微笑，仍然凝視著虛空的模樣，不由笑道“這可一點(diǎn)不像大族神的性情了。”
白狐族族神回眸一笑，悠悠然道“情可動(dòng)，心卻不可亂。若情動(dòng)心亂，不過(guò)是一個(gè)癡人罷了。”
紅狐族族神微微一怔，旋即哂然失笑道“大族神是不一樣，全然跳出了我族固有傳統(tǒng)。”
“未來(lái)有一天，我們都會(huì)的。”
……
兩大超級(jí)文明和暗影族打的天昏地暗，而無(wú)雙神族則爲(wèi)短期內(nèi)成倍領(lǐng)地?cái)U(kuò)充帶來(lái)的內(nèi)務(wù)忙的焦頭爛額。
恆毅每天閒暇的時(shí)光也只有夜晚，那時(shí)候衆(zhòng)多開(kāi)發(fā)度高的志願(yuàn)者區(qū)域大多都沒(méi)有什麼人在，在種子陣的力量面前，縱然領(lǐng)地廣闊如無(wú)雙神族，也一樣能夠讓領(lǐng)地範(fàn)圍內(nèi)的黑夜白天時(shí)間一致，差別的只是居住的氣候環(huán)境，因爲(wèi)不同的種族喜好有所不同而已，如此情況下自然也沒(méi)有剛加入的種族跑過(guò)去而產(chǎn)生紛爭(zhēng)的事情。
也只有夜深人靜的時(shí)候，恆毅才能夠真正的好好修煉。
百日裡只能夠以真氣流過(guò)經(jīng)脈，在法術(shù)絕技似發(fā)而未發(fā)的瞬間中斷，以這種方式修煉經(jīng)脈負(fù)荷和法術(shù)絕技。
縱然實(shí)際上四十層境界後的法術(shù)絕技提升之緩慢，根本可以用彷彿永遠(yuǎn)都不會(huì)再提升來(lái)形容。
但這樣的慣常修煉早已經(jīng)成爲(wèi)習(xí)慣，一貫都不會(huì)間斷。
外面打的天昏地暗，但無(wú)雙神族在戰(zhàn)爭(zhēng)之外，因此族內(nèi)的各種志趣者們都在平穩(wěn)中追求自己的志趣，而在無(wú)雙神族，也同樣是修煉志趣者的數(shù)量最多。
黑紅色的龍形印記在恆毅額頭持續(xù)亮放，一身白色的正義法袍在深紅色的護(hù)體真氣覆蓋下緩緩飄擺。
天地之間，神魂樹(shù)幾乎覆滿的大地山川上，晴空皓月之下，充盈的天地自然能量源源不斷的流入恆毅身體，又通過(guò)經(jīng)脈持續(xù)不斷的涌入他額頭的神魂意志穴。
而那與龍形印記融匯一體的神魂意志穴彷彿無(wú)底洞那般，無(wú)論涌入其中的能量有多少，卻永遠(yuǎn)都不會(huì)充盈飽滿。
恆毅卻不急不躁的只管憑藉殘魂神訣吸收聚集天地自然能量灌輸其中。
隨著天地自然能量不斷的流入其中，充斥無(wú)雙神星天地之間的神魂母樹(shù)通體朦朧的光芒越來(lái)越亮……
同樣在神魂樹(shù)枝葉間處?kù)渡襁[修煉狀態(tài)的凌落感應(yīng)到神魂母樹(shù)比尋常更充盈的能量時(shí)，睜開(kāi)的清明眸子裡流露出淡淡的微笑，眸子里正映著恆毅的身影……
在凌落身邊的天籟這時(shí)也睜開(kāi)眼睛，感受到神魂母樹(shù)尤其充沛的能量時(shí)不由輕輕感嘆“也只有他才能發(fā)現(xiàn)這樣的事情。”
平王對(duì)此十分贊同，目前宇宙中已知的人裡，大約確實(shí)也只有恆毅能夠發(fā)現(xiàn)這樣的事情。
每個(gè)神魂族對(duì)神魂意志穴的修煉都是設(shè)法從其中化出更多力量跟自身融匯一體，以此增強(qiáng)自身的力量。
偏偏恆毅卻突發(fā)奇想的往神魂意志穴裡灌入能量。
那永遠(yuǎn)喂不飽的神魂意志穴裡能夠灌入多少能量？
縱然是真氣基礎(chǔ)修爲(wèi)高達(dá)千年之久的凌落把全身的真氣灌入其中，也猶如石沉大海，翻不起一點(diǎn)浪花。
突發(fā)奇想的這麼做上一次，十次，百次？
還能繼續(xù)做多少次？
然而恆毅卻可以一直這麼做，而且，他不存在將真氣能量灌入其中的量過(guò)多就需要凝神恢復(fù)聚集的停頓。
他就猶如能量黑洞，能夠源源不斷的、不停的吸收天地自然之氣，同時(shí)不同的以最大量的再灌入神魂意志穴。
於是，恆毅發(fā)現(xiàn)當(dāng)灌入神魂母樹(shù)的真氣足夠多的時(shí)候，神魂母樹(shù)枝葉朦朧的光芒越來(lái)越亮。
而那些被神魂意志穴吸收的真氣看起來(lái)彷彿消失的無(wú)影無(wú)蹤，實(shí)際上卻並非如此。
神魂母樹(shù)在這個(gè)過(guò)程中散溢的天地自然真氣明顯更快、更多。
這個(gè)發(fā)現(xiàn)才讓人知道，神魂意志穴的力量並非憑空而至，極可能來(lái)自神魂母樹(shù)本身，所以反向神魂意志穴灌入能量的時(shí)候猶如將能量灌輸?shù)缴窕昴笜?shù)裡面。
這個(gè)發(fā)現(xiàn)解開(kāi)了神魂意志穴擁有無(wú)窮盡力量的奧秘，卻又僅僅是個(gè)開(kāi)始而已。
隨著恆毅這麼做的次數(shù)越多，時(shí)間越久，監(jiān)察陣記錄比對(duì)的數(shù)據(jù)開(kāi)始越來(lái)越清晰的顯現(xiàn)出一個(gè)讓人意想不到的驚人事實(shí)——
無(wú)論是復(fù)生花，還是生命之花，從恆毅堅(jiān)持不懈的這麼做之後，綻放的速度越來(lái)越快。
過(guò)去從生命之花裡誕生的新生命週期本來(lái)在五十年左右，而現(xiàn)在竟然縮短到三年；過(guò)去星尊一重從復(fù)生花裡出來(lái)的時(shí)間以神魂族星系的統(tǒng)計(jì)最長(zhǎng)在五十年，最短則存在各種可能，無(wú)雙神族過(guò)去的記錄來(lái)看，星尊一重在一年內(nèi)能夠走出復(fù)生花比例也跟神魂族過(guò)去統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)只是高出一倍。
而現(xiàn)在，這種比例竟然達(dá)到了百倍！
最初還可以解釋爲(wèi)巧合，然而隨著時(shí)間的推移，越來(lái)越明確的數(shù)據(jù)已經(jīng)可以肯定，生命之花誕生的新生命和復(fù)生花的情況必是受此影響無(wú)疑！