頭七——人死後第七天就要回魂，魂魄會回來看看生前的親人，走走生前走過的路。斬斷最後的情絲，了卻對塵世的牽掛，方可踏上奈何橋，進入下一輪迴。

我的外婆在我13歲那年過世，生前信仰佛教，經常帶著我去一些佛教勝地，廟宇參拜。可是幼年的我一直嗤之以封建迷信，每次都只當做玩耍罷了。

直到外婆過世，我的信仰被徹底顛覆。

記得，頭七這天，家裡請了一些道人來做法超度。生性有些莽撞的我，出門不小心與其中一位年紀較長的道士撞個滿懷，我擡頭剛要道歉，頓時被一種深邃，意味深長的目光索住。那種錯綜複雜的眼神，至今仍令我記憶猶新。

老道士摸了摸我的頭，轉身來到我父母身邊低語了幾句。在我成年後才得知那位道長當時告戒父母說：此子命格硬之非常，且犯煞，將來所遇事情非常人所能及。入夜後需將此子送至鄰居家中。以免碰上牛頭馬面起了衝撞。

那夜，我一直在鄰居家中，但卻無論怎樣都睡不著。夜裡2點左右，我躡手躡腳偷偷的摸回了家中。爬上自己的小牀，一種安逸感油然而生。迷朦中漸漸睡去。

就在我快要進入深度睡眠時，突然感覺有一股風從門口吹來。我被這突如其來的冷風吹的打了一個寒顫。

頓時，睡意全無。接下來的事情更是讓我瞠目結舌。

外婆生前尤其愛穿那種老式的膠底布鞋，這種鞋走在地板上會發出很特別的嗒嗒聲……然而，當夜我就聽見這種奇特的聲音從客廳響起。

以前聽起來多麼普通的聲音，而此刻每響一下，我的神經就比上一秒繃得更緊一些。

腳步聲慢慢停在了我的睡房門口，一會，又再度響起，嗒嗒……嗒嗒……一種深達骨髓的恐怖籠罩住我，那腳步聲竟然向我的牀邊移動而來。

這突如其來的腳步聲讓我徹底明白了什麼叫寒毛直立，那種怕到全身失去知覺，麻木的一動也不敢動的感覺平生不想再有第二次。

周圍的一切都在此時靜止，就連輕輕的呼吸聲都顯得特別沉重。

直到嗒嗒……嗒嗒……聲音從我的牀前慢慢離開直至消失，我纔敢慢慢的睜開眼睛，窺視般的環顧四周，一切如常。

我此時才終於哇的一聲叫了出來，直衝到父母的房間。

爸媽開始責怪我的不聽話，怎麼自己跑回了家。聽完我的講述後將信將疑的安慰我，說我可能太想外婆了纔會出現這種幻覺。

再次回到自己屋內，緊閉著雙眼戰戰兢兢的躺在牀上，迷糊著就那麼睡了過去。

第二天才聽說爸爸一夜沒睡，因爲到了下半夜母親也彷彿聽到了一些熟悉的聲響。

那時候的我在事後也沒在多想，直到十六歲那年爸爸才告訴我，其實那天晚上他看見外婆了……

要知道，我是寧願相信有外星人從門前經過，也絕不相信有鬼在面前的。

但是自從爸爸親口告訴我事實以後，我終於徹底相信了這個世界是有靈體存在的。於是就是在這一年，我開始了我的修習生涯。

拜師學藝，正式接觸茅山術，從此我的生活發生了天翻地覆的變化，通往未來的路也愈加變得崎嶇，將來會有怎樣大的挑戰等待著我，也不得而知……

在這裡有必要給大家解釋一下茅山術士的修習等級：

一爲降靈，即爲所謂乩童階段，其爲將身體做爲神靈與人溝通的管道，所用爲神靈之力。乩童=傀儡。完全被靈體操作。

二爲附靈，即爲修持者自身有些許能力，而神靈只是在旁輔助，爲神靈與人的共力。附靈=共生體。相互利用。

三爲通靈，即是人自身的神通力。

在茅山術中有分:上，中，下茅!

上茅:是請仙師們(上神).

中茅:是請以過身的師叔伯們(人).

下茅:是請鬼或靈(鬼).

通靈可以分別請上身，聽到，感覺到和看到!

共分六通每通三階段：

計有覺通，眼通，耳通，心通，靈通，神通

初爲鬼通段(鬼域)，二爲慧通段(人間神域)，三爲神通段(先聖神域)而人之修行最高至靈通，因進入神通則爲神了。

師父經常教導我：心術要光明磊落，要成爲“茅山法術”一派宗師，所花費的功夫雖不若羅馬帝國時代金字塔的興建及完工般工程的浩大，但亦“不是坊間江湖術士”所稱“十載寒窗、刻苦修煉”，就能“無師自通”的，除了正式的拜在茅山派門下成爲弟子之外，對於人格，人品光明與正直一面的開啓、訓練與樹立，更應不遺餘力，如此才能使心中慈悲與人品面能更爲開闊，而同時所習的“茅山法術”才能登堂入室；如此循序漸進，纔能有機會成爲一個功力高深的法師，才能真正服務社會人羣的“茅山道士”。

日子就在這樣的時光裡飛快的過著，很快兩年多過去了，我也從一個無名小輩成長爲了一名下茅。

眼看著就初三了，中考的日子也日趨臨近，師父在我中考前夕竟然不辭而別，四方雲遊去了。

一如既往的，我一邊加緊複習功課，一邊繼續著自己的修行。