雖然大部分國運的力量，會被人道的力量同化，成爲(wèi)整個人道的力量，護佑著整個人類族羣，使其不斷的發(fā)展壯大。
但是還有著那麼一些國運，卻是並沒有被人道力量侵蝕同化，而是完全屬於這個國家的。
而這些國運，則會隨著這個國家的主宰帝王的更替，不斷流轉(zhuǎn)。
哪怕是這個國家到了窮途末路，最後一刻，這個國家的國運，依然會存在於，這個國家最後的主宰帝王的身上，護衛(wèi)著他不爲(wèi)外邪所侵。
而這也是一個國家，哪怕到了最後一刻，也很少有大修士，親自動手斬殺一個國家的末代帝王的原因。
一個國家的國運反噬，哪怕是末代帝王所具有的國運，也同樣不是那麼好承受的。
而這，也方纔是一個國家所凝聚，真正掌控的國雲(yún)力量，至於其他，都已經(jīng)被人道力量所侵蝕同化了。
成爲(wèi)了整個人道的力量，不再是一家一性，某一個王朝的力量了。
這對於一個國家來說，自然是萬分的不友好，甚至是不可接受的。
但是從整個人道，從整個人類族羣來說，卻是最佳的選擇。
既然你已經(jīng)不能繼續(xù)帶領(lǐng)人類繼續(xù)前行，那我就換個其他，能夠領(lǐng)導(dǎo)人類繼續(xù)前行的人，把人道的力量轉(zhuǎn)加到他的身上，繼續(xù)帶領(lǐng)著人類不斷的發(fā)展壯大。
如此以來，人道之前所積蓄的力量，就並不會隨著上一個國家的衰落，而跟著損耗一空。
而是會被納入到人道長河之中，增強著整個人道，整個人類族羣的力量，當(dāng)下一個國家再次誕生之時，自然是能夠調(diào)動更多的人道力量。
如此循環(huán)往復(fù)，雖然人類所建立的國度，不斷的交替往復(fù)，興盛滅亡，但是整個人類族羣，卻是在總體之上，不斷的向上發(fā)展進步的。
到靈氣復(fù)甦之前的那一刻，經(jīng)過之前無數(shù)年的發(fā)展積蓄，人類不就終於是迎來了一個大爆發(fā)，短短不過一兩百年的時間，就已經(jīng)是超過了之前數(shù)千年時間的發(fā)展。
甚至若不是靈氣復(fù)甦的原因，恐怕要不了多長時間，人類便要徹底地走上星際時代了吧。
而現(xiàn)在的大夏則不同，現(xiàn)在大夏民衆(zhòng)的氣運，其實就相當(dāng)於是，一方方洞天小世界的氣運。
你說還有很多人是沒有洞天世界的，呵呵，在佔據(jù)絕大多數(shù)人口數(shù)量的洞天境界面前，無論是質(zhì)，還是量，剩下那些人的氣運，當(dāng)真是算不得什麼了。
當(dāng)然，話雖然是如此說，但是現(xiàn)在大夏民衆(zhòng)的氣運，比之人道氣運還是要遠遠不如的，如果與人道長河的氣運力量，直接融合在一塊兒，同樣還是免不了被侵蝕同化的命運。
但是那也要分個具體情況不是，就像是近墨者黑，近朱者赤，你把一滴墨汁，滴進一杯裝滿清水的水杯裡，很快整杯清水，都會變得漆黑如墨。
但是你把它滴進大海里呢，不要說是一滴墨汁了，就算是十缸、百缸的墨汁，又有什麼意義呢？
大海依然還會是原來的那個大海，並不會因爲(wèi)這些墨汁，便會發(fā)生什麼變化？
那縷紫色的人道氣運，便相當(dāng)於是一滴濃度極高的墨汁，如果只是一般的人類氣運，雖然數(shù)量衆(zhòng)多，但是它就像是一杯清水，很快便會被那縷紫色的人道氣運所浸染同化，化作相同的紫色人道氣運之力。
當(dāng)然，它可不像是墨汁和水那麼簡單，如果只是單純的墨汁和水的話，那麼人類氣運的不斷融入，肯定會淡化那縷人道氣運。
但是實際上，那縷人道氣運，就像是滾雪球之時，最初的一團雪，只會隨著雪球的滾動不斷增大，而不會有著絲毫的減少，更不會被沖淡弱化。
而此時祭壇之上的那一縷人道氣運，卻是出現(xiàn)了與一般立國之時，完全不同的情況。
現(xiàn)在大夏民衆(zhòng)的氣運，因爲(wèi)開闢洞天世界的原因，在質(zhì)量上得到了極大的增強，雖然還是趕不上人道氣運，但是卻也無法被快速的侵蝕同化。
若是大夏沒有舉行立國大典的話，大夏民衆(zhòng)的氣運，會直接融入人道長河之中，以人道長河那浩瀚的力量，大夏民衆(zhòng)氣運所增強的那點質(zhì)量，根本就算不上什麼。
不過一個沖刷的功夫，便也就完全融入人道長河了，反而會因爲(wèi)氣運質(zhì)量更高的原因，大大的增強了人道長河的力量。
當(dāng)然，大夏民衆(zhòng)那海量的高質(zhì)量氣運，融入人道長河之中，大夏神州的民衆(zhòng)，自然也是會獲得人道的青睞的。
在大夏神州之中尚且不顯，畢竟大夏神州在現(xiàn)如今，也算得上是人人如龍，在修行之上更是有著功德的輔助，可以說就算是有人道青睞，也是顯現(xiàn)不出來什麼？
倒是大夏的青少年，在福地境界之前的修行，能夠在20歲之前便完成，倒應(yīng)該是有著人道青睞的原因。
不過，因爲(wèi)大夏的整個修行環(huán)境都是如此，所以也顯現(xiàn)不出來什麼。
也只有當(dāng)大夏民衆(zhòng)走出去，走出大夏神州，才能真切的體會到人道的青睞。
雖然不能說低頭便有寶物上門，擡頭便有機緣天降，但是在與其他人爭奪同樣的機緣之上，確實是要有著很大的優(yōu)勢的。
就算是實力稍弱一籌，也總是會在種種的巧合之下，將機緣搶奪到手。
不過，那也只是在實力相差不大的情況之下，若是實力相差懸殊，除非是運氣滔天，否則，無論如何也不可能，將機緣搶奪到手的。
當(dāng)然，這也只是人道的一個本能傾向，並不會，也絕不可能完全的偏向大夏神州。
就算是人道會如此，天道也會在大夏神州之外的其他國度，誕生更多的靈藥秘境，以及種種的機緣，用以平衡天道之下的各種力量。
而這就是所謂的天之道，損有餘，以補不足；人之道，則是損不足，以奉有餘吧。
天道在於平衡，而人道則在於爭，弱者只能是被強者不斷的掠奪，除非是有一天，你也變成一位強者。
不是有那麼一句話嘛，與人鬥，其樂無窮；與地鬥，其樂無窮；與天鬥，亦其樂無窮。
爭權(quán)，爭錢，爭名奪利，病重之時，還要爭命，可以說，人這一生，從出生的那一刻起，便是在不斷的爭鬥之中度過的。
呃~，其實...
其實應(yīng)該說在出生之前，人就已經(jīng)在爭了，那可是在億萬同類之中，爭奪過來的那麼一個名額啊。