“有了！”李翎擊掌笑道。
“什麼有了？”白素貞好奇的問(wèn)道。
“當(dāng)然是有了給你報(bào)恩、了卻因果的辦法了！”看著許仙和林偉在那裡議論重陽(yáng)花會(huì)，李翎笑道。
“那公子準(zhǔn)備如何去做？”白素貞笑道。
“我們也去參加重陽(yáng)花會(huì)，只不過(guò)，要以富貴公子的身份。到時(shí)候裝作偶然和許仙相遇，相談甚歡，提攜一下，自然就順其自然了。有了嬌妻美妾、千畝良田、錦衣華廈，我們自然就能夠和他兩清了。”李翎淡笑道。
“就算是好友，贈(zèng)予這麼珍貴的東西，也不正常吧？”白素貞修煉了一千七百餘年，自從化形之後，也多次進(jìn)入過(guò)人類社會(huì)，對(duì)人類還是很瞭解的，於是質(zhì)疑道。
“哈哈！這個(gè)還不簡(jiǎn)單，我就裝作一個(gè)醉心於求仙問(wèn)道的公子哥，然後遇到仙人點(diǎn)化，最好是當(dāng)著許仙的面。爲(wèi)了追求仙道，我自然要拋棄這世俗的一切。很巧的是，我連一個(gè)遠(yuǎn)房親戚都沒(méi)有，只有許仙這一個(gè)好友，於是遣散家僕，家業(yè)就能夠順理成章的託付給他。”白素貞都能夠想到這些，李翎又如何想不到？
既然想到這些，李翎就要開(kāi)始著手佈置，要在這大半個(gè)月裡，置辦好一份兒家業(yè)，變成一個(gè)剛剛搬來(lái)的新晉豪富。
在另外一邊，理清天機(jī)變化的南海觀世音也開(kāi)始有了動(dòng)作。她指示此界一位受到如來(lái)佛祖指點(diǎn)的佛門弟子法海起身前往錢塘縣，查探白素貞的行蹤，探明發(fā)生在白素貞身上的變故。
正好，由於佛門早有佈局，法海和白素貞本身就有累世的仇怨，因果糾纏，用來(lái)干預(yù)白素貞之事，實(shí)在是再好不過(guò)了。
特別是，法海手中還有一件如來(lái)賜下的鉢盂，這可是一件受到佛祖佛力加持的佛門靈寶，威能強(qiáng)大，在法海的手中，就是真正的仙人都能夠鎮(zhèn)壓。
雖然說(shuō)白素貞也來(lái)歷不凡，修煉的是一部結(jié)合了正宗玄門功法和太古妖典的強(qiáng)橫法門，實(shí)力不凡，照樣逃不過(guò)鉢盂的鎮(zhèn)壓。
就算加上那一柄仙器太乙劍，也算不得什麼。更別說(shuō)，法海的一身豪華裝備中，擎天禪杖、聖衣袈裟、無(wú)妄佛珠這三件金山寺鎮(zhèn)寺之寶，經(jīng)過(guò)歷代金山寺主持的佛法祭煉和加持，距離仙器都只有一步之遙。
法海自己還煉製有一件獨(dú)門法器伏魔印，扁平如圓盤，刻有法術(shù)密語(yǔ)。伏魔印法力強(qiáng)大，能使妖怪現(xiàn)原形，更能抵擋和反彈妖魔之法術(shù)反擊。還悟出了一道大神通“大威德天龍金剛杵”，這是法海降妖伏魔的終極手段，一記金剛杵打出，就會(huì)得到佛門大威德天龍之力加持，猶如天崩地裂，被打中後輕則損失千年道行，重則當(dāng)場(chǎng)斃命，形神俱滅。
這樣一算，法海妥妥就是一位出身名門的高富帥，佛法高深，法力雄渾，神通強(qiáng)橫，寶物衆(zhòng)多。
得到觀世音菩薩指點(diǎn)，法海立刻動(dòng)身，準(zhǔn)備會(huì)會(huì)白素貞這位老朋友，也就是他的執(zhí)念之所在。
經(jīng)過(guò)數(shù)世的修行，法海距離登上金身羅漢境界，也只剩下一步之遙。
那一步，指得就是白素貞。
她和法海互爲(wèi)對(duì)方成道路途之中的人劫，其中白素貞還成爲(wèi)了法海的執(zhí)念和心魔。只有經(jīng)過(guò)降服白素貞、鎮(zhèn)壓雷峰塔、堪破心魔、釋放白素貞這個(gè)過(guò)程，才能夠真正的放下執(zhí)念，達(dá)成覺(jué)悟，修成正果。
同樣的道理，白素貞想要度過(guò)人劫，要麼幹掉法海，要麼和法海化敵爲(wèi)友，要麼被法海降服。
現(xiàn)在有了李翎，不論白素貞怎麼想，李翎肯定要選擇第一條。
背後是佛祖菩薩又如何，敢來(lái)挑釁，技不如人，就要做好死的覺(jué)悟。法海後臺(tái)硬，李翎在洪荒體系中也不是沒(méi)有人支持。佛道之爭(zhēng)，雖然不能擺在明面上，私底下卻從來(lái)都在不斷進(jìn)行。
金山寺位於蘇州府鎮(zhèn)jx北金山島中，金山是屹立於長(zhǎng)江中流的一個(gè)島嶼，“萬(wàn)川東注，一島中立”，與瓜洲、西津渡成犄角之勢(shì)，爲(wèi)南北來(lái)往要道，久以“卒然天立鎮(zhèn)中流，雄跨東南二百州”而聞名，被稱爲(wèi)“江心一朵芙蓉”。
這個(gè)世界的金山寺建寺至今，已經(jīng)歷經(jīng)千餘年，十餘代主持勵(lì)精圖治，傳到法海手中上百年，更是成爲(wèi)這個(gè)名爲(wèi)趙宋國(guó)的東南第一名剎，力壓西湖靈隱寺等衆(zhòng)多名寺，法海更是當(dāng)世佛門第一高手，威震修行界。
做爲(wèi)一個(gè)名人，法海的一舉一動(dòng)自然非同小可。當(dāng)他手提禪杖走出金山寺，直奔錢塘縣而去時(shí)，東南修行界的視線就聚焦而來(lái)。
法海和尚以肉眼凡胎來(lái)看，是一個(gè)老和尚。但是再細(xì)看，他卻很年輕，六十？四十？二十？十六七歲？總是變幻不停。擦擦眼，卻還是一位滿臉皺紋的老僧，看起來(lái)普通至極。
但在真正的修行高手看來(lái)，這是佛門高人初步參透了無(wú)我相、無(wú)人相、無(wú)衆(zhòng)生相，自成金身法相，肉體凡胎成爲(wèi)了可以拋棄的臭皮囊。
開(kāi)天眼一看，法海哪裡還是凡人，而是渾身綻放著耀眼佛光的金佛，渾身蘊(yùn)含著恐怖的佛力，光明慈悲真意四射而出，讓人感到寧?kù)o祥和，心生歡喜，不自覺(jué)的就想詭異佛門，參禪修法。
度化之法修行到如此程度，怪不得能夠爲(wèi)金山寺圈粉無(wú)數(shù)，在凡人中間獲得那麼恐怖的影響力。
就是這，還是在趙宋國(guó)崇道，道門纔是國(guó)教，國(guó)師一向由道門把持，龍虎山統(tǒng)領(lǐng)天下宗教。
雖然以法海的神通，施展神足通神通，一步即可跨越萬(wàn)里不止，自金山寺到錢塘縣不過(guò)短短一剎那。就算用更低一級(jí)的縮地成寸之術(shù)，也不夠一盞茶功夫。
但是他真如一個(gè)凡人苦行僧一般，徐徐步行，不急不緩的向著錢塘縣走去。即使有一些忠實(shí)佛徒認(rèn)出了他的身份，熱情相邀，他也婉拒掉馬車舟船等交通工具。
他走的不是路，而是道，是心。求的不是距離，而是覺(jué)悟。這是一種最上乘的修行法門，能夠讓他無(wú)時(shí)無(wú)刻的參悟佛法。