聖人是一個(gè)階段性的稱呼,達(dá)到這一地步的生靈可以在一定的範(fàn)圍內(nèi)不死不滅,是一種極爲(wèi)強(qiáng)大的存在。
到了這個(gè)境界,會(huì)因爲(wèi)選擇的道路不同而有不同的表現(xiàn)。
如果你選擇了感悟大衆(zhòng)法則,比如風(fēng),水,火之類的,那麼你不管去了哪裡,都能保持一定的實(shí)力。
因爲(wèi)大衆(zhòng)法則在每一個(gè)世界都會(huì)有,只是在細(xì)微之處因爲(wèi)世界的具體規(guī)則不同而有些差異。
對(duì)於這種聖人,世界意志們並不喜歡,也不會(huì)厭惡。
原因是這種聖人對(duì)世界無(wú)益,在面對(duì)一個(gè)世界毀滅之劫時(shí),他們往往會(huì)一走了之。
而且因爲(wèi)一個(gè)聖人的戰(zhàn)力對(duì)於任何世界來(lái)說(shuō)都是不可忽視的,所以世界意志在面對(duì)這類聖人時(shí),都會(huì)保持不算太冷,也熱不到哪裡的態(tài)度。正是因爲(wèi)這個(gè),這種聖人的成長(zhǎng)之路可以說(shuō)是極爲(wèi)艱辛與困難,畢竟只要選擇了這條路,能靠的只剩下自己。
與這種聖人類似的是那些選擇了某小衆(zhòng)法則的聖人。
這類聖人雖然在某些獨(dú)到的方面有些神異,但因爲(wèi)?yīng)M窄的適應(yīng)性以及同樣艱辛的成長(zhǎng)之路,讓他們混的比大衆(zhòng)法則聖人還要悽慘。
相對(duì)而言,在這兩類聖人中,最容易感悟的法則之力是力量。
這是任何世界都不可缺少的法則,也是一條超級(jí)萬(wàn)金油的法則,因爲(wèi)在理論上,你只要不停修煉下去,力量就會(huì)不停增長(zhǎng),對(duì)力量法則的領(lǐng)悟也會(huì)不停加深,直到你真正成爲(wèi)一名不死不滅的聖人。
所以在龍耀世界意志的口中,以力證道是一條相對(duì)簡(jiǎn)單的,通往聖人道果的證道之路。
在無(wú)數(shù)宇宙中,總會(huì)有一些不走尋常路的天才存在。
斬三尸之法便是這些天才的手筆之一。
其實(shí)所謂的斬三尸之法並不是真正的成聖之法,而是一種成聖的輔助之法。這種秘術(shù)的原理是讓一個(gè)修煉者分化爲(wèi)即緊密相連,又相互獨(dú)立的四個(gè)個(gè)體。從而共同參悟同一道或是不同的法則,來(lái)達(dá)到以四代一的效果,從而加快修行之人成聖的速度。
這也是那些洪荒故事裡,聖人與聖人之屍之間用道友來(lái)相互稱呼的原因。
另外。這種術(shù)法也不是毫無(wú)破綻可言,那就是因爲(wèi)一分爲(wèi)四的關(guān)係,讓原本毫無(wú)破綻的一個(gè)個(gè)體身上多了些許瑕疵,從而影響了整體實(shí)力的發(fā)揮。概括而言就是,這種聖人在相同的條件下。實(shí)力上要略遜色於那種單靠一人就能成聖的法則聖人。
在所有的成聖法中,最容易成就,也是實(shí)力相對(duì)最弱的是功德聖人。
這種聖人只要積攢夠功德,便能輕易成就,根本不靠譜資質(zhì)什麼的,所以在龍耀世界意志的口中,這種成聖的方法最容易。不過與之相對(duì)的是,這種聖人最爲(wèi)不靠譜,如果讓他們成聖的功德出現(xiàn)問題,不再被世界承認(rèn)。那麼他們很容易就跌出聖位,變爲(wèi)普通的修行之人。
另外,這種聖人也不能離開成聖之地太遠(yuǎn),因爲(wèi)他們的聖位可以說(shuō)是世界意志給予的,他們一旦離開成聖世界,世界意志便鞭長(zhǎng)莫及,根本不可能再幫他們強(qiáng)化實(shí)力。
相對(duì)於其他種類的聖人,世界意志更喜歡功德聖人。
因爲(wèi)這種聖人已經(jīng)和世界意志綁在一起,是對(duì)世界意志最貼心的一批人。
而且這類聖人想要保留自己的聖位,必須不停的做功德。從而讓世界發(fā)展的更爲(wèi)壯大,對(duì)一個(gè)世界來(lái)說(shuō)十分的有益,自然更討世界意志的歡心。君不見在洪荒世界,所有的聖人都逃不出功德的枷鎖。即使是最爲(wèi)強(qiáng)大的太上老君,都是因爲(wèi)建立人教才得以成聖,可見世界意志的選擇。
正是因爲(wèi)這些,洪澤老道士才幫所有的強(qiáng)者細(xì)細(xì)解釋了功德的妙用。
他需要的是功德聖人,至於其他的聖人,只能隨緣。
等到世界意志解釋完什麼是功德。衆(zhòng)人沉默消化了良久後,排在第五位的慧色纔開口,將他的問題問出。
“敢問老師,我可否成聖?”
“呃……”
“這個(gè)死禿驢……”
“無(wú)恥……”
“……”
聽到他的疑問,在場(chǎng)的所有人全都對(duì)他露出鄙視外加羨慕嫉妒恨的神色。
他們?cè)诒梢曀臓?wèi)人,也在羨慕他的大膽,因爲(wèi)他問出的這個(gè)問題,可以說(shuō)是大家內(nèi)心都想知道的問題。
面對(duì)聖人之位的誘惑,可沒人能輕易拒絕。
“可。”
對(duì)於慧色的問題,老道士沒有任何猶豫的開口。
“依照本世界現(xiàn)在的大小,可容納六位功德聖人,以後再想增加聖人之位的話,唯有讓本世界繼續(xù)壯大……”
說(shuō)完這個(gè),他又像想起什麼似得,對(duì)著衆(zhòng)人補(bǔ)充外加誘惑道。
其實(shí)說(shuō)到這裡,不得不提一件隱秘的事情。
那就是在洪荒世界,鴻鈞其實(shí)並不像表面上過的那樣好。
任何人都是有私心的,即使是聖人也不可避免。爲(wèi)了維護(hù)自己超然的地位,也爲(wèi)了報(bào)復(fù)當(dāng)初鴻鈞對(duì)衆(zhòng)人的坑害,洪荒世界的六位功德聖人之間早有默契,那就是盡力的阻止其他功德聖人的誕生。也是因爲(wèi)這個(gè),洪荒世界纔會(huì)有那麼多的劫難,纔會(huì)有所謂的末法時(shí)代。
說(shuō)白了這一切都是由聖人阻擋世界的發(fā)展而起,所以在洪荒世界,纔有那句話流傳。
聖人不死,大盜不止。
而且更讓鴻鈞鬱悶的是,他沒辦法對(duì)六位聖人出手,因爲(wèi)那些傢伙擁有徹底毀掉洪荒世界的能力。
真要到了那種地步,聖人們還可以憑藉著各種秘術(shù),去其他世界搏一搏,而他只能跟著洪荒世界毀滅。
正是因爲(wèi)知曉這些原因,此刻的洪澤才解釋的這麼詳細(xì)。
他可不想重蹈鴻鈞的覆轍,被自己親自挑選的打手逼宮。
另外,他對(duì)於這個(gè)可能發(fā)生的狀況,也做了其他的準(zhǔn)備。
除了培養(yǎng)功德聖人外,他還準(zhǔn)備培養(yǎng)一些其他的聖人,用來(lái)在將來(lái)必要的時(shí)刻限制功德聖人。
某人正是他的目標(biāo)之一,所以對(duì)於某人,他纔會(huì)那樣的縱容以及和善。
甚至鴻鈞之所以將一切都告訴洪澤,也是出於這方面的考慮。如果某人真的能成爲(wèi)法則聖人,那麼其肯定會(huì)回到其的家,洪荒世界。到了那時(shí),鴻鈞完全可以藉著他們之間的情分讓某人幫忙一二,給那些功德聖人以警告,從而讓他們不要做的太過過分……
……(。