早在蘇文初入神木山，於鴻鳴書院所上的第一堂課上，衛(wèi)國的鎮(zhèn)國大學(xué)士，王陽明，便曾經(jīng)說過，在當(dāng)今的聖言大陸，想要區(qū)分人類和妖族，其實是一件非常簡單的事情。
因爲(wèi)妖族與人類的差別非常大。
首先兩者最本質(zhì)的區(qū)別，便是妖族無法激發(fā)才氣。
除此之外，在很多時候，其實單憑外貌，也可以看出一個人到底是人類還是妖族人。
因爲(wèi)絕大多數(shù)的妖族人都保留了其祖先的特徵。
比如漁歌那寬厚的額頭，以及額頭上兩塊明顯的肉骨，再比如說阿二那大而圓的雙耳，尖而長的鼻翼，不論怎麼看，都像是一隻大老鼠。
當(dāng)然，在這其中也有一些列外。
如五條所屬的魅族，還有蘇雨所屬的火鳳一族，在外貌上就與人類無異。
可這樣的情況畢竟是極少數(shù)。
相比而言，魔族就完全不一樣了！
魔族人不僅在外貌上與人類別無二致，而且同樣受神書眷顧，可獲文位，納才氣，正常情況下，根本無法分辨一個人到底是人類還是魔族人！
除非動用二品文寶，真實之境，來進(jìn)行逐一甄別。
但真實之境也有一個非常明顯的缺陷，那便是隻能分辨出純粹的魔族人，而如蘇文的母親，洛蒹葭，或者徐煥之這樣的半魔人，在真實之境的面前，則與普通人類無異。
這也是爲(wèi)什麼當(dāng)初在十國聯(lián)考的殿門之前，蘇文能通過真實之境檢測的原因。
在這樣的情況下。人們想要發(fā)現(xiàn)潛伏在世間的魔族人，就只剩下了一個辦法。
便是對方文位晉升的速度！
比如柳施施。在黃鶴樓一役中，以一舞成就半聖。便是非常明顯的魔族人特徵！
但讓人不解的是，徐煥之與柳施施不一樣，他於二十五年前在北固山一日成半聖，可謂是舉世皆知，爲(wèi)什麼沒有人懷疑他？
這其中當(dāng)然蘊藏了一些北固山血案的隱秘。
事實上，在這二十五年當(dāng)中，所有人都誤以爲(wèi)，徐煥之是在北固山獲得了劍聖斷嶽真正的傳承！
這種傳承當(dāng)然不是指的劍術(shù)，而是純粹的力量。
換句話說。是一顆蘊含了世界本源的種子。
是聖者傳承所獨有的手段。
但他們都錯了。
真相是，徐煥之的體內(nèi)流淌著魔族人的血液！
只是有些可惜，他並不是真正的魔族人，因爲(wèi)他的父親，徐秋亂，是一個人類。
否則的話，以魔族半聖的強大，當(dāng)日於汜水關(guān)一役，滄瀾皇在未及聖位的情況下。又怎麼可能是徐煥之的對手？
但即便如此，實際上在汜水關(guān)之戰(zhàn)的時候，徐煥之也險些露出了馬腳。
比如在他與滄瀾皇的首次正面交鋒中，竟能憑藉純粹的肉體力量勝了滄瀾皇一籌！
後來在滄瀾皇的瘋狂反擊中。徐煥之雖然顯得十分狼狽，卻始終未退半步，他也是在場所有半聖中。唯一一個憑藉自身力量，硬撼滄瀾皇之人！
對此。滄瀾皇給他的評價是：“倒是挺能捱打的。”
這說明什麼？說明徐煥之的身體強度，甚至超過了滄瀾皇。更別說是普通的半聖文人！
若非是魔族人，徐煥之怎麼可能做到這一點！
當(dāng)日在汜水關(guān)，除了徐煥之之外，唯一倖存的半聖，是白劍秋。
但白劍秋卻不是靠自己的力量活下來的，而是靠了一個女人，傾國傾城柳施施。
那麼問題就來了。
柳施施爲(wèi)什麼會在那個時候，出現(xiàn)在汜水關(guān)外？
當(dāng)然不是專程去救白劍秋的。
而是爲(wèi)了暗中保護(hù)徐煥之！
事實上，當(dāng)日在汜水關(guān)外，可不止有柳施施在，甚至還有大祭司、魔將花雕，爲(wèi)的，便是在必要的時候出手，保住徐煥之一命。
這，纔是徐煥之手中最強大的底牌！
從某種角度上來說，他是當(dāng)今魔族最後的希望。
是最後一顆種子。
因爲(wèi)只有他，纔有可能突破魔族千百年來最大的桎梏。
也只有他，纔有可能恢復(fù)往日魔族的榮光。
他是半魔人，所以他有可能成爲(wèi)聖階！
只要成爲(wèi)聖階，便能進(jìn)入聖域，便能讓魔族大軍重臨人間！
這是人、妖兩族聖者對人世間最大的謊言，也是比大河之盟更加重要的一個隱秘。
還記得當(dāng)初蘇文在初聞魔族之名的時候，就曾經(jīng)提出過一個疑問。
人類歷史自誕生至今，不過百十年的世間，可就在這一百多年的世間裡面，曾經(jīng)稱霸聖言大陸的偉大文明，魔族，卻全然被堙滅在了歷史的塵埃之中。
若非蘇文考上的鴻鳴書院，甚至對於這個逝去的族羣聞所未聞！
這怎麼可能！
真相是，魔族從來也沒有滅亡，更不會無故消失，而是被人、妖兩族的強者，聯(lián)手趕入了一個特殊的空間裡面。
也就是，域外！
在辛老五對蘇文的解釋中，域外是當(dāng)年聖戰(zhàn)的古戰(zhàn)場，後來經(jīng)由百聖的改造，成爲(wèi)了一片試煉之地。
而且爲(wèi)了敦促文人修習(xí)不止，百聖還在域外戰(zhàn)場創(chuàng)造出了一些其他的生命，並故意將其化作當(dāng)初魔族人的形態(tài)，一來是爲(wèi)不讓他們忘記歷史，二來也是爲(wèi)了提高他們的文戰(zhàn)實力。
除此之外，域外的入口總共有兩處，一處便是在聖域，也就是昔日的魔都之內(nèi)，而另外一處，卻是在妖族的聖地，大漠河中！
聽起來是不是有些熟悉？
還記得當(dāng)年的妖族皇太子，也就是小黑，是在哪裡被魔君屠生抓獲的嗎？
大漠河邊。
而小黑又爲(wèi)何會獨自出現(xiàn)在那裡，從而給了屠生絕佳的生擒機會？
是因爲(wèi)有族人上報，大漠河出現(xiàn)了一些異常，小黑便是承父皇之命，前去調(diào)查的。
再後來，當(dāng)時的妖族皇族，龍族，突然舉族消失於大漠河邊，這才發(fā)生了妖族歷史上最近的一次改朝換代。
從此龍馬族成爲(wèi)了妖族的皇室。
可惜的是，這件事情在當(dāng)時，並沒有引起魔君屠生足夠的重視。
那麼，龍族是爲(wèi)何會突然消失的？
當(dāng)然不是在一夜之間全部滅亡了，而是關(guān)乎到另外一個問題。
魔都是如何被攻陷的？
誠然，那個時候的人、妖兩族聯(lián)軍已經(jīng)兵臨城下，最後的阻礙，只不過是一道藩籬大陣。
但是別忘了，那個時候的魔族雖然盡數(shù)龜縮於魔都之內(nèi)，卻擁有著整整十一位魔將、五位祭司、四大聖獸，雖然魔君已經(jīng)殞落，但老管家衣威泊尚且坐鎮(zhèn)軍中。
不論怎麼看，當(dāng)時的魔族也還有一戰(zhàn)之力！
又怎麼會在那麼短的時間裡面潰敗的？
正應(yīng)了那句古話：最堅固的堡壘，往往是從內(nèi)部被攻破的。
這並不代表著當(dāng)時在魔族裡面被混進(jìn)了人族或者妖族的奸細(xì)，而是在聖戰(zhàn)末期的某一日，近萬名龍族強者，如神兵天降，出現(xiàn)在了魔都的後方。
兩族聯(lián)軍裡應(yīng)外合，給了魔族殘兵最後的致命一擊，這纔打贏了這場曠日持久的聖戰(zhàn)！
而龍族強者自大漠河邊消失後，又是如何突然出現(xiàn)在魔都之內(nèi)的？
當(dāng)然是通過那神秘的域外空間。
所以在聖戰(zhàn)之後，當(dāng)人、妖兩族強者將所有魔族將士、臣民，盡皆趕入域外戰(zhàn)場後，便立刻封鎖了兩邊的出入口。
人類這邊，外有百聖坐鎮(zhèn)聖域，內(nèi)有各國超過半數(shù)的半聖級強者深入其中。
而在南疆妖域，則外有妖帝天璣每日坐岸垂釣，內(nèi)有龍族所有強者齊心守護(hù)。
除此之外，每一年都有御書境以上的強者加入域外戰(zhàn)場，不僅僅是爲(wèi)了守護(hù)家園，更是爲(wèi)了在有朝一日，徹底消除魔族的威脅。
所以在旬塵對蘇文所說的那句話中，提到了他老師最大的擔(dān)憂：“若他日魔族大軍捲土重來，這世上還有可堪一戰(zhàn)的名將嗎？”
而就在今天，位於聖域的那個域外入口，被徹底打通了。
魔族大軍，來了。
ps：首先說一下，昨天的章節(jié)最後寫錯了一個地方，徐煥之一日成半聖是在二十五年前，而不是四十五年前，純屬手滑，不過現(xiàn)在已經(jīng)改過來了。
另外，這一章，其實莫語寫了兩遍！因爲(wèi)第一次在寫到兩千多字的時候，電腦突然死機了，而莫語是在網(wǎng)吧碼字的，所以兩個小時的成果直接付水東流了！
雖然心中火大到想去死，但莫語還是儘快把這一章重新寫出來了，不知道兩個版本哪個會更好，不過希望大夥兒能看得高興吧……