蔡國強現下有三個頭銜。國際最知名的爆破藝術家，馬英九女兒馬唯中的老闆，以及福建泉州人。待臺期間，他想吃臺菜，只爲懷念福建泉州家鄉的滋味。於是啖食臺菜之餘，我和他談起了泉州往事。爲何泉州在元代曾是全球最大商港？明代之後又全然殞落？這一段歷史迷惘之事，我覺得比他的助理馬唯中是否訂婚，還費人疑猜，因此展開閱讀。

福建一直是個險惡之地，海岸狹窄，後傍大山。公元四世紀之前，中國史上的稅收記錄根本不曾提及這個窮地方。但到了八世紀初，朝代更迭，難民涌入，福建人口開始大幅增加，九世紀關於福建“南海貿易”的文件已多得不計其數。九世紀晚期，刺史王延彬擎劃泉州爲“有效運作獨立商港”，很像如今我們俗稱的“自由貿易港”。

這個定位使得泉州在宋朝之後，其景象已是“外地商船絡繹不絕、貨物堆積如山”。泉州崛起有兩個背景，中原難民逃至此地，多山陰惡，不容易被追殺；第二，泉州毫不避諱地讓自己介於合法非法之間，專事經營管制品與違禁品。當地受賄官員總與商人們有個好默契，經手貨物無論合法物品或違禁品，一律保密，不刻意登錄。那時的違禁物也不是什麼毒品，大概就是些不被認可的“香料與藥材”。於是中國自公元一千年前起對外貿記錄，全是福建人的天下。福建商人活躍海上一百年以上，範圍包括爪哇、越南、婆羅洲，北至高麗，西甚至達阿拉伯。人們說十二世紀的福建泉州碼頭，“有若龍宮”。

泉州的輝煌年代留下了很多外國人的足跡，其中“阿拉伯人”角色最爲有趣。史書根據沈船資料判斷，當時最遠貿易可至東非與阿拉伯，輸入大量香料。泉州城裡有好幾個外國人居住的社區遺址，他們自己推舉社區領袖，在指定的市場交易，並且擁有清真寺。十四世紀宋亡明起，明成祖後漸實施海禁，這些阿拉伯人斷了回家的路，只好在當地住下來，娶福建女子爲妻。據說這批半阿拉伯半福建的後代，爲了融入社會，全姓了“林”氏。祖先墓碑前側刻“林”，背側書阿拉伯文，後代至今仍維習葬禮不見第二個太陽的伊斯蘭教禮俗。這批半阿拉伯的林氏子弟們，更有大批移民至臺灣，特別是臺南地區。

福建一直是困苦之地，當地的人，不冒險不得以立業。他們集體跨海探險、造船、走私，甚至如今日溫州人般集整村之資到馬來西亞、朝鮮投資。一切只因安貧無法樂道，日子苦到人必須往外走。大浪濤之下，福建子弟只爲家人圖點小福；於是今日看來不堅固的破船，漂洋過海，在無際汪洋中日曬博命？？西洋史學家稱福建商人是“沒有帝國的商人”。在沒有帝國的支持下，討生活；而我們臺灣島嶼上的多數人，多半都是這羣冒險家的後代。

海上漂泊數百年後，福建又回到困苦的日子。這一回泉州又走出來一名弟子，其背影不再是迎風的帆船，而是舉世聞名的爆破藝術家。我第一次發現蔡國強的名字，早於一九九二年。十六年前，他參加威尼斯雙年展。那一年沒有人看好來自中國泉州的藝術家，蔡國強以一比一的比例複製馬可波羅的商船，轟動歐美藝術界。也是從一艘船開始，無形的洋流將這名泉州子弟推向國際藝術的大路，成了“沒有帝國的藝術家”，這算不算巧合呢？

二○○九年五月一日

蔡國強於杭州的浙江美術館舉行的大型個展“春”之火藥畫作《爲西湖觀潮計劃作的草圖》局部。（CFP提供）