十四、神 機(jī) 慘 滅
“亮性長(zhǎng)於巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意。”林嶽搖頭晃腦地吟道，“推演兵法，作八陣圖，鹹得起要雲(yún)……”
他提到的正是《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》中的一段評(píng)述，這位極具傳奇色彩的三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相爲(wèi)千古後世留下了不少珍貴資料和文化遺產(chǎn)，作爲(wèi)政治家、軍事家的同時(shí)，他也是一位著名奇門(mén)遁甲大家。諸葛亮深諳奇門(mén)之道，由此衍生髮明瞭古代機(jī)械運(yùn)輸工具“木牛流馬”，戰(zhàn)術(shù)連發(fā)武器“諸葛連弩”，夜間高空信號(hào)用具“孔明燈”，而他主持改制的八陣圖至今仍爲(wèi)人們稱(chēng)奇不已。
“唔，好吃……”吟頌聲嘎然而止，這小子竟饞相畢露地吃起水果來(lái)，肥美的果肉中不斷溢出果汁，饒是他張大了嘴巴也接納不暇，不住地滴在了身上。
“哎，哎，你吃管吃，別弄那麼噁心行不行？”S皺眉道，“跟個(gè)餓死鬼投胎似的。”
“唔……怎麼著……吃東西還要擺什麼架勢(shì)不成？”林嶽翻著白眼道，“咱學(xué)不來(lái)那種大尾巴狼，誰(shuí)愛(ài)學(xué)誰(shuí)學(xué)去～”
S臉上一陣發(fā)白，恨恨地瞪了林嶽一眼，索性靠在座椅上閉目不語(yǔ)起來(lái)。
“臭小子，就你小心眼！”我一邊開(kāi)車(chē)一邊低聲恨道，“就算韓笑救她也是韓笑自願(yuàn)的，你吃什麼醋？！”
“靠，吃醋，我還吃醬油呢。”林嶽一臉不樂(lè)意道，“那笑面虎那會(huì)正好落單，只要拖住他……”
“你還是吃你的獼猴桃吧，自己好好想想錯(cuò)在哪兒。”我打斷了他的牢騷，“男人若是失去了胸懷，就等於失去了一半的魅力，就這你還追女孩子？”
不管韓笑的行爲(wèi)是出於什麼目的，至少S可以在血鬾爪下逃過(guò)一劫，這已是足夠了，至於之後的事情，我們總是會(huì)面對(duì)的。林嶽並不是不知道這個(gè)道理，只是，戀愛(ài)中的男女似乎都有些不可理喻。
“專(zhuān)心開(kāi)車(chē)吧，愛(ài)情專(zhuān)家先生。”暉兒靠近椅背笑道，“時(shí)間不早了，別讓耿婆等急了。”
之前的路上，耿婆已來(lái)過(guò)電話，通知我們?cè)诙ㄜ娚礁浇鼤?huì)合，看來(lái)她已找到了要找的人。
馬達(dá)一陣轟響，車(chē)速加快了起來(lái)，路虎越野車(chē)像匹黑色的野馬揚(yáng)塵飛馳在山道上。隱約間，遠(yuǎn)處浮現(xiàn)出一片連綿蜿蜒的山脈。
…………
陝西省勉縣，定軍山。
諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，生前輔佐漢室宗親劉備，建立了蜀漢政權(quán)，官拜丞相、武鄉(xiāng)侯，死後諡“忠武侯”，因此也被後人尊稱(chēng)爲(wèi)“諸葛武侯”。
諸葛亮的葬地武侯墓位於勉縣城南五公里的定軍山下，周?chē)h(huán)抱著由青溝、罔子溝、井溝、斬地溝、田家溝、牛角溝、瓦洞溝、龍嘴溝八條小溪分割成的九條小山崗。
自定軍山上俯瞰武侯墓，只見(jiàn)九條山崗猶如翻滾的巨龍，從四面八方匯聚於墓地，拱衛(wèi)者翠柏蒼松之中的武侯息眠之所，故有“九龍捧聖”之稱(chēng)。
墓前上崗三層，自定軍山向西疊浪而來(lái)，約三裡許至此成眠弓形，古稱(chēng)“三臺(tái)書(shū)案”。從少祖山下六崗向東勢(shì)若游龍，倏起忽落五六裡，至墓後形成新月者半里許，傳爲(wèi)墓之正脈。新月之下，眠弓之內(nèi)，豁然開(kāi)張平地三百餘畝，左右前後九支環(huán)抱，又如佛手，其天造地設(shè)實(shí)爲(wèi)人工所不能者。
近墓四山，名曰“前書(shū)案樑、後筆峰山，左土地嶺、右武山崗”，將武侯墓緊密?chē)o(hù)。四山翠柏蒼松攢蔚川阜，一派遮天蔽日的架勢(shì)，如果不明就裡地闖入，只怕很難得見(jiàn)武侯墓。
轉(zhuǎn)過(guò)書(shū)案樑，前面豁然開(kāi)朗，別有一番風(fēng)光，盆地當(dāng)中，武侯墓高冢巍然，古建築成羣，修竹異木，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，一條小溪從墓前蜿蜒而過(guò)，更是爲(wèi)墓區(qū)增添了幾分神秘的色彩。
值得一提的是武侯墓千年來(lái)從沒(méi)被盜掘。有人將原因歸咎爲(wèi)二：一、世人仰慕武侯，不願(yuàn)擾其安息；二，武侯一生清廉，臨終時(shí)後主劉蟬上書(shū)中說(shuō)，只有薄田數(shù)畝，以養(yǎng)家中老小。清廉的武侯實(shí)在沒(méi)有什麼厚葬品值得一盜。
不過(guò)，其中的原因只怕並不如人們傳說(shuō)的那麼美妙，諸葛武侯兵法精絕，通曉天機(jī)，歷代以來(lái)都會(huì)有野心勃勃之人窺覷其兵書(shū)寶典，但都也知道他精於奇門(mén)機(jī)關(guān)之術(shù)，曹操、司馬懿兩代梟雄尚且懼之如虎狼，更何況後世那些匪類(lèi)宵小之徒。
也有民間野史稱(chēng)諸葛武侯有七十二座假墓，這些假墓裡不僅埋藏著兵書(shū)，甚至還有木牛流馬的模型。此外，諸葛武侯真正的安息之地在史書(shū)上也記載不一，有據(jù)可考的一種說(shuō)法叫“兩墓八祠”。兩墓即，陝西勉縣定軍山武侯墓，四川成都武侯墓。八祠即，湖北襄樊古隆中武侯祠、河南南陽(yáng)臥龍崗武侯祠、四川成都武侯祠、重慶奉節(jié)白帝城武侯祠、雲(yún)南保山武侯祠、甘肅禮縣祁山堡武侯祠、陝西岐山五丈原諸葛亮廟和勉縣武侯祠。
因諸葛亮生前曾有遺囑“興復(fù)漢室，還於舊都。葬漢中定軍山下，以勵(lì)後人，不忘北伐。”此外，《三國(guó)志》也述：“亮死遺命葬漢中定軍山，因山爲(wèi)墳。”因此陝西勉縣的武侯墓是目前史學(xué)界承認(rèn)的諸葛亮真墓的地方。
莫曹、陳子浩以及他們背後的神秘勢(shì)力所窺覷的究竟是什麼？
…………
繞過(guò)墓園管理處，一座不起眼的小屋隱在衆(zhòng)多參天古樹(shù)間，屋前一位年逾古稀的老人正和耿婆坐在那裡飲茶閒聊。見(jiàn)我們走來(lái)，耿婆笑著起身招手，老人則進(jìn)屋拿出四個(gè)小竹凳放在了樹(shù)下。
“村裡的事辦得還算不錯(cuò)。”耿婆聽(tīng)完我們的簡(jiǎn)要介紹後點(diǎn)頭笑道，“來(lái)，我給你們引見(jiàn)一下，這位是姜老。”
姜老看來(lái)十分的矍鑠，年齡似乎比耿婆要大些，眉目間透著慈祥，當(dāng)下衆(zhòng)人一陣寒暄，彼此倒茶聊了起來(lái)。
據(jù)耿婆的介紹，姜老是武侯墓園的老管理員，極爲(wèi)精通機(jī)關(guān)術(shù)，對(duì)於古代機(jī)關(guān)和陣法瞭如指掌，譬如我們飲茶所用的茶壺便是姜老的傑作，只要握住壺把時(shí)，改變手指的位置便可從壺中倒出四種不同的茶水，其原理是來(lái)自於古代飲酒作假的“轉(zhuǎn)心壺”。
“呵呵，雕蟲(chóng)小技，不入法眼。”姜老爽朗地笑著，繼續(xù)爲(wèi)我們斟茶。
“姜老，請(qǐng)恕我冒昧。”聽(tīng)了耿婆的介紹，我心中忽然冒出了一個(gè)念頭，“您老祖上可是武侯手下的大將？”
姜老端著茶壺的手不禁一抖，一些茶水灑落在了杯外，他低嘆一聲放下茶壺，手指輕輕地彈動(dòng)著尚餘半盞茶水的杯子，口中低聲吟唱了起來(lái)：
“姜家莊(哩嘛)燈籠喲，靠南山(哩嘛)燈籠喲，南山(嘛)背後有個(gè)水盆盆喲，南山頂上燈籠紅。姜家莊(哩嘛)燈籠喲，靠南山(哩嘛)燈籠喲，一棵(嘛)松柏一盞燈喲，靴子坪的燈火萬(wàn)年紅(魂)，萬(wàn)年紅(魂)。”
充滿西北風(fēng)味的歌謠哀婉動(dòng)聽(tīng)，如泣如訴，在姜老充滿滄桑的聲音詮釋下，似乎正在呼喚一個(gè)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的英魂迴歸故里。
這首歌謠正是甘肅有名的姜家莊《招魂曲》。
當(dāng)年諸葛武侯手下的大將姜維，爲(wèi)了完成蜀國(guó)復(fù)興的心願(yuàn)，明降司馬懿，暗反魏軍營(yíng)，可惜棋差一著，以至功敗垂成，被殘忍地分屍曝於野外，家鄉(xiāng)人便在其祭日，高照明燈，悲唱此歌招魂。
“悲先人，歌古謠，人老了總是容易悲傷，讓各位見(jiàn)笑了。”姜老平復(fù)了一下心情道，“姜維的確是我的先祖，祖輩以來(lái)未能完成諸葛武侯遺志，便隱居在此守墓謝罪。”
“喝茶，喝茶，咱不談古人的事情。”林嶽打著哈哈道，“好山好水有好茶，聊聊現(xiàn)在該幹嘛。”
經(jīng)過(guò)一番詳談，我們才知道，姜老祖輩在定軍山武侯墓守墓，一則是爲(wèi)了守護(hù)武侯英靈，二則也是與武侯後人相鄰而居，彼此照應(yīng)。事實(shí)上，諸葛武侯的嫡傳後人也隱居在武侯墓附近，隱居避世。
耿婆從地圖行進(jìn)路線上得知定軍山被劃爲(wèi)目標(biāo)時(shí)，便想到了姜老和武侯後人，陳子浩等人所圖的很可能不是千年未遭盜掘的武侯古墓，而是諸葛武侯的後人。
諸葛武侯是位絕世奇才，他從奇門(mén)遁甲中悟出了道理，結(jié)合前人的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)出了獨(dú)具一格的機(jī)關(guān)術(shù)、陣法和推算法。他將其中的機(jī)關(guān)術(shù)、陣法秘密傳授給了姜維，唯獨(dú)留下一門(mén)推算法由其後人繼承。
這門(mén)推算法便是在後世民間廣爲(wèi)流傳的“諸葛神算”，也叫“諸葛靈籤”。求卜時(shí)只憑問(wèn)卜者說(shuō)出的文字或數(shù)字便可得出卦語(yǔ)詩(shī)句，而這些玄妙深?yuàn)W的詞句卻恰好能正中問(wèn)卜者的癢處，因此便被認(rèn)作是預(yù)測(cè)未來(lái)的靈驗(yàn)之術(shù)。一些江湖術(shù)士更是樂(lè)得照本宣科，憑著一本卦語(yǔ)詩(shī)句索引到處招搖撞騙，裝神弄鬼不亦樂(lè)乎。
可事實(shí)卻並非如此，照姜老所說(shuō)的，“諸葛神算”是根據(jù)奇門(mén)遁甲所創(chuàng)出的一種推算法，它的原理來(lái)自於奇門(mén)八卦的卦象演變規(guī)律，諸葛武侯通過(guò)整理，將人們的性格、心理、行爲(wèi)、後果與文字、數(shù)字、卦象相結(jié)合，撰寫(xiě)出一套對(duì)應(yīng)的卦語(yǔ)。
神算的卦語(yǔ)來(lái)源於卦，人們?cè)趯?xiě)字報(bào)數(shù)的時(shí)候不自覺(jué)的透露了心中的信息，便把卦脫口而出，於是上卦，下卦和動(dòng)爻就出來(lái)了，每組文字或數(shù)字自然就有了對(duì)應(yīng)卦語(yǔ)，便得出了結(jié)論。
從現(xiàn)代意義上來(lái)說(shuō)，這其實(shí)是一種心理推算法，用以推算掌握事態(tài)的發(fā)展和可能的結(jié)果，這也正是諸葛武侯料事如神背後真正的秘密。
民間所流傳的“諸葛神算”則是某代不肖子孫偷偷轉(zhuǎn)賣(mài)出去的，但卻只有卦語(yǔ)索引而已，真正的精要口訣並沒(méi)有泄漏。失去了口訣的引導(dǎo)，那本所謂的神算也只能是似是而非罷了。
“那些人應(yīng)該就是衝著這個(gè)口訣來(lái)的。”姜老的臉上掠過(guò)一絲不安……
…………
勉縣城西，一家書(shū)店前。
古色古香的裝潢配合著現(xiàn)代建築的風(fēng)格十分別致，迎面而向，隱隱能夠感受到一股濃重的書(shū)卷氣息。整間書(shū)店分上下兩層，置前後堂間，所陳書(shū)目頗爲(wèi)繁多，古今中外各色書(shū)籍巧妙地分門(mén)別類(lèi)，由此可以看出書(shū)店主人的用心細(xì)緻。
只不過(guò)，這一切都只是透過(guò)書(shū)店那明亮的窗戶所看到的，兩扇店門(mén)牢牢緊閉，店內(nèi)不見(jiàn)一個(gè)人影。
“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)？平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲。”林嶽搖頭晃腦地吟起詩(shī)來(lái)，“夢(mèng)覺(jué)書(shū)屋？這店主該不是知道我們要來(lái)，特意睡覺(jué)去了吧？”
“切，人家可是諸葛亮的嫡系子孫，你祖上又不是劉備。”S不冷不熱地說(shuō)道，“三顧茅廬的典故也用不到你身上。”
林嶽被搶白得一陣語(yǔ)塞，搖頭不已，兩人當(dāng)下冷戰(zhàn)了起來(lái)。
“有點(diǎn)不對(duì)勁。”書(shū)屋中那陰晦低沉的氣息讓我有些不安，“可能裡面出事了！”
書(shū)店的周?chē)苑N著不少樹(shù)木，茂盛的樹(shù)冠在風(fēng)中不住搖曳著，但若仔細(xì)看去，便會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：大多樹(shù)枝都微微向著屋子相反的方向歪去，那情形就像是在竭力逃避什麼似的。
風(fēng)水堪輿學(xué)說(shuō)對(duì)陽(yáng)宅格局曾有如是說(shuō)法：“樹(shù)向則吉，背則兇。”說(shuō)的就是這種狀況，如果不是這屋子本身包含著什麼隱患，那就是屋內(nèi)發(fā)生了什麼兇險(xiǎn)的事情，所以才使得這些對(duì)自然變化敏感的植物極力逃避。
“前天我來(lái)過(guò)，並沒(méi)有什麼異常……”姜老聞言臉色一變，帶著我們向書(shū)店後面走去。
書(shū)店背後是一個(gè)院落，大門(mén)也緊閉著，S懷中的狴犴發(fā)出一聲低低的叫聲，縱身一躍躥上了院牆，向裡望了望後轉(zhuǎn)頭向我們焦急地叫了起來(lái)。我心頭一緊，擡手推門(mén)，鎖舌在馭金能力的作用下縮了回去，一行人等直衝正屋。
打開(kāi)門(mén)，屋內(nèi)瀰漫著一股灼燒後的焦味，呈現(xiàn)在眼前的是一幅慘絕人寰的景象。
客廳的沙發(fā)上側(cè)躺著一名年輕女子，四肢詭異地扭曲著，渾身皮膚呈黑紅色。她的頭顱頂部被利刃剖開(kāi)，顱內(nèi)空空如也，但奇怪的是四周並沒(méi)有血跡濺出，似乎在這之前她的血液早已凝固。
過(guò)道牆邊，斜靠著一具男屍，年齡與那女子相仿，右手及雙腳骨骼折斷，無(wú)力地垂在那裡，頭顱同樣被剖開(kāi)。
通往二樓的樓梯上趴著一名中年女子，後心一個(gè)拳大的窟窿穿胸而過(guò)，傷口周邊隱約有灼燒的痕跡，剖開(kāi)的顱腔內(nèi)亦是空洞洞的。
二樓書(shū)桌上伏著一名中年男子，與之前三具屍身所不同的是，他的頭顱並沒(méi)有被剖開(kāi)，而是整個(gè)不翼而飛了，膚色相對(duì)正常，有幾處已經(jīng)顯出了點(diǎn)點(diǎn)屍斑，頸部的切口十分平滑，傷處血液自然凝結(jié)，那情形很像樹(shù)林中陳子浩手下的死狀。
四具奇特的屍體，滿屋灼燒的焦味，死寂沉悶的氛圍，一塊大石狠狠地壓在了我的心上，又晚了一步，爲(wèi)什麼這一路行來(lái)屢屢被人捷足先登，我們又總是淪落在一些無(wú)端兇險(xiǎn)的境遇之中呢？
中年男子便是諸葛武侯的後人，樓梯上倒著的是她妻子，那兩個(gè)年輕男女是他的子女，一家四口就此慘遭滅門(mén)，沒(méi)有留下一個(gè)活口。
默默地將他們的屍體收拾在一起，林嶽仔細(xì)檢查著每一處細(xì)節(jié)，很快他便在年輕男子的右臂上發(fā)現(xiàn)了一處特別的傷痕。
那是一道細(xì)細(xì)的灼傷，卻又像是刀傷癒合後的痕跡，灼傷的走向與右臂骨折斷的位置十分吻合。
林嶽眉頭一皺，翻手捻出幾片嫩綠的植物葉片，小心地覆在傷痕上，不一會(huì)嫩綠變爲(wèi)枯黃，葉脈隱隱透出黑灰色。
“靈火反應(yīng)，地陰十足。”林嶽沉聲道，“莫曹來(lái)過(guò)這裡，是他下的手。”
“你確定是莫曹？！”S莫名地反問(wèn)道，似乎在顧慮著什麼。
“從能力程度看，應(yīng)該是莫曹本人下的手……”林嶽臉色沉了下，但還是如實(shí)答道。
“神算口訣歷代口授，不立文字。”姜老看著地下的屍身道，“這個(gè)保密的法子竟然讓他們?nèi)绱藨K死，這些人……”
哽咽聲中，姜老的身體不由微微顫抖起來(lái)，那並不是恐懼，而是一種出離的憤怒。
“這個(gè)莫曹難道學(xué)會(huì)了三尸神煉？”耿婆沉吟道。
這古怪的名字聞所未聞，但似乎與這四具屍體的奇怪死狀有關(guān)，難道耿婆口中的“三尸神煉”又是一門(mén)禁術(shù)？
“真是這樣的話，莫曹的能力可就比我們所有人加起來(lái)都高了。”耿婆幽然道，“因爲(wèi)，他的能力進(jìn)步，完全不需要時(shí)間的磨鍊。”