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第二十九章 合理勸架,以德服人

這飛船在建造工藝上沒有絲毫問題,問題出在設(shè)計(jì)上,根據(jù)小超得到的參數(shù)和參數(shù)解讀,吳歌和小蘿又開始了調(diào)整,然而他們?cè)O(shè)計(jì)的第二艘飛船也出現(xiàn)了故障,雖然沒有爆炸,但問題也是十分嚴(yán)重。

就這樣,吳歌和小蘿開始了漫長的飛船設(shè)計(jì)之旅。

第三年,他們成功設(shè)計(jì)出了一艘像模像樣的載人飛船,這艘飛船雖然外觀不怎麼樣,但實(shí)用性很高,其大小和籃球場(chǎng)差不多大,不能往返大氣層,但卻可以在地球軌道上的船塢停靠。

第五年,他們改良了這艘飛船,不僅體型增大,而且增加了機(jī)槍、導(dǎo)彈、激光、炮塔等武器,外觀也進(jìn)行了修改。

第十年,能夠往返大氣層的載人飛船終於設(shè)計(jì)出來了,這艘飛船有足球場(chǎng)這麼大,內(nèi)部搭配了維生系統(tǒng),各種武器,有機(jī)器人衛(wèi)兵和機(jī)器人女僕,同時(shí)配有無人機(jī),其外形也非常酷炫。

這艘飛船被他們命名爲(wèi)孤隼號(hào)。

這艘飛船不僅有吳歌和小蘿的功勞,學(xué)習(xí)了相應(yīng)航天學(xué)知識(shí)的狐仙和芽衣也加入了設(shè)計(jì),四人都貢獻(xiàn)出了自己的智慧,才設(shè)計(jì)出了這樣一艘飛船來。

等小超的造船工廠建造出這艘孤隼號(hào)並試航成功後,衆(zhòng)人才得以放鬆下來。

目前他們還是沒有攻破可控核聚變技術(shù),所有隻能使用核裂變引擎。

核聚變技術(shù)是宇宙飛船必須掌控的一個(gè)技術(shù),因爲(wèi)在宇宙中,核聚變的燃料隨處可見,可核裂變的燃料就難尋了,但可惜的是,曾經(jīng)擁有六十億入口的人類文明花了無數(shù)年也沒有掌握這個(gè)技術(shù),現(xiàn)在僅靠四個(gè)人恐怕很難在短時(shí)間內(nèi)掌握這個(gè)技術(shù)。

人手不夠,嚴(yán)重的不夠!

這是目前吳歌和小超的擔(dān)憂,十年的時(shí)間,沒有繁衍節(jié)制的狼人族數(shù)量又翻了一倍,但它們的智慧還始終停留在原始人的地步,雖然可以教會(huì)它們使用高科技產(chǎn)品,但卻沒辦法讓它們自創(chuàng)出新的東西出來。

經(jīng)過了數(shù)十年的觀察後,小超提到:“狼人族似乎和人類有著一個(gè)本質(zhì)的區(qū)別,那就是它們並不擅長於發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物。”

吳歌對(duì)此也心知肚明,他仔細(xì)觀察過狼人族,發(fā)現(xiàn)狼人族其實(shí)很聰明,教給它們的知識(shí)它們能很快掌握,比如農(nóng)耕、養(yǎng)殖、建造等,但如果你不教它們,它們就不會(huì)發(fā)現(xiàn)新的知識(shí),發(fā)明新的工具。

說簡單點(diǎn)就是,它們擁有知識(shí),但卻沒有思想!

吳歌說道:“需要有人去啓迪它們的思想,讓它們徹底地進(jìn)化爲(wèi)類人族。”

人類和動(dòng)物的區(qū)別就在於人類是有思想的,人類會(huì)去思考我是誰?我從何而來?我活著的意義是什麼?

而動(dòng)物是不會(huì)去思考這些問題的。

小超說道:“我可以製造一具仿真狼人身體,再使用虛擬操控技術(shù)便可讓你操控這具身體,從而進(jìn)入到狼人族之中,然後啓迪它們的思想。”

“我?”吳歌思索了一下,好像除了他意外沒有其他人選了,誰叫他是地球上最後一個(gè)人類。

吳歌點(diǎn)了點(diǎn)頭:“明白了,我們的確需要這羣狼人族的智慧。”

吳歌躺在了小超爲(wèi)他準(zhǔn)備的虛擬操控艙之中,等神級(jí)連接完成後,他就感受到了自己另外一具仿真身體。

吳歌在心裡想到,辛好我已經(jīng)達(dá)到破妄境界了。

這種完全擬真的虛擬操控技術(shù)是有很大風(fēng)險(xiǎn)的,如果人類長期以狼人族的身份活下去,很可能自己的心靈也會(huì)變成一個(gè)狼人,就好像狼孩一樣。

吳歌控制著仿真狼人從實(shí)驗(yàn)室裡走了出來,然後他開始向狼人的居住地走去,狼人的居住地是一片巨大的草原,那個(gè)大草原被一堵鋼鐵高牆圍了起來。

小超會(huì)逐漸地給予狼人族自由,但不會(huì)一下子就讓它們過上自由自在的生活,如果把它們?nèi)糠诺揭巴馊ィ貌涣硕嗑茫鼈兙蜁?huì)變得和以前那樣野性難馴。

現(xiàn)在的狼人族已經(jīng)種植、狩獵、建造、鍛造、養(yǎng)殖、說話、寫字等很多技能,它們穿著衣服,手裡拿著工具,看起來和普通的農(nóng)戶沒有什麼差別。

但它們每天只知道工作、休息、吃喝拉撒、造娃,這讓它們看起來只是一種更高等的動(dòng)物而已,它們不會(huì)去思考我是誰?也不需要名字,更不會(huì)考慮改良一下手中的工具從而讓自己工作時(shí)候更省力。

這讓吳歌不知道是該說它們樸實(shí)好,還是說它們野蠻,同時(shí),狼人族中並沒有婚姻觀念,它們有時(shí)候會(huì)爲(wèi)了爭(zhēng)奪配偶而大打出手,雖然懂得語言,但語言知識(shí)它們用來對(duì)罵的工具。

在狼人族中,懂得文字的狼人不多,因爲(wèi)文字的作用不大,一般只有一些長輩會(huì)用文字記錄下一些瑣事或是災(zāi)難事件,從而取得警示的作用。

雖然狼人族崇拜神,但卻從不會(huì)去思考神是什麼樣子的,也不會(huì)去祭司,更不會(huì)去祈禱,而且神這概念還是小超傳輸給它們的,其目的也是爲(wèi)了能更好地操控它們而已。

見到這副模樣後,吳歌頓時(shí)覺得自己任重而道遠(yuǎn),小超用通訊設(shè)備和他交流道:“前方有兩個(gè)狼人吵起來了,這是一個(gè)很好的機(jī)會(huì),去說服它們,讓它們成爲(wèi)你忠實(shí)的信徒吧!”

小超早已經(jīng)爲(wèi)吳歌擬定好了計(jì)劃,它就好像一個(gè)遊戲引導(dǎo)精靈一樣引導(dǎo)著吳歌行動(dòng),而它的計(jì)劃表則參照了春秋時(shí)期的孔子、老子、墨子,西方的耶穌、印度的佛陀、普羅米修斯盜火等故事制定而成,它的計(jì)劃就是塑造一個(gè)神之子,讓他降臨並引導(dǎo)狼人族走向正確的道路。

吳歌對(duì)此沒有意見,他聽從小超的建議走上前去,把那兩個(gè)吵架的狼人給狠狠地揍了一頓,並苦口婆心地告訴它們:“語言不是給你們用來吵架的!”

兩個(gè)狼人一臉懵逼,但面對(duì)強(qiáng)大無比的吳歌,它們除了低聲哼哼外什麼也不敢說。

小超沉默了許久,然後說道:“請(qǐng)吳歌合理勸架,以德服人。”

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