116 旁觀劇情
下了黑木崖，李響並沒(méi)有馬上去江湖上闖蕩，而是找了個(gè)人跡罕至的地方，在山壁上掏出個(gè)洞來(lái)，做暫時(shí)的安身之所，先熟悉東方不敗的武功，和魂魄帶來(lái)的神通。
也不知怎麼回事，穿越後他的神通再次縮減到一釐米的範(fàn)圍，還得重新修煉。已經(jīng)有過(guò)一次的經(jīng)驗(yàn)的李響，已經(jīng)是輕車(chē)熟路了，很快就逐漸將神通覆蓋的範(fàn)圍擴(kuò)大。同時(shí)，東方不敗的武功也讓他大開(kāi)眼界。
李響自認(rèn)爲(wèi)在武學(xué)上算得上是見(jiàn)多識(shí)廣了，可是東方不敗的《葵花寶典》卻和以往的武功都不一樣，追求的唯有一個(gè)“快”字，身法快，出手快，在對(duì)手沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)的時(shí)候，就已經(jīng)克敵制勝。爲(wèi)了達(dá)到這個(gè)目的，無(wú)論是內(nèi)力還是招式，都爲(wèi)了這個(gè)目的服務(wù)，摒棄了其他方面。所以招式根本算不上精妙，都是直來(lái)直去；內(nèi)力的性質(zhì)也很特殊，除了在輕身和爆發(fā)力方面表現(xiàn)的很出色之外，無(wú)論是攻擊、防禦、療傷、逼毒等方面都只是中下而已。但就一個(gè)“快”字，就足以掩蓋所有缺點(diǎn)，讓《葵花寶典》成爲(wèi)一流神功。
在適應(yīng)東方不敗的武功時(shí)，李響也在試著在超級(jí)速度下能不能使用更精妙一點(diǎn)的武功。可是試來(lái)試去，適用的武功確實(shí)有，卻都算不上精妙武功。越精妙的武功越和《葵花寶典》越配合不上，反而越簡(jiǎn)單的武功越能配合的上。可這些簡(jiǎn)單的武功能配合上又有什麼用？還不如配套的劍法呢。
可李響要行走江湖，也不能只靠一套《葵花寶典》，不然只要一出手就誰(shuí)都知道他是東方不敗了，他還怎麼混水摸魚(yú)？所以他現(xiàn)在急需一套能以《葵花寶典》內(nèi)力爲(wèi)基礎(chǔ)的武功。最後找來(lái)找去，發(fā)現(xiàn)少林七十二絕技之一的《定珠降魔無(wú)上神功》最爲(wèi)匹配。
《定珠降魔無(wú)上神功》是專(zhuān)門(mén)的暗器功夫，需要的正是爆發(fā)力。而原本的東方不敗也擅長(zhǎng)暗器，不過(guò)用的是普通的繡花針，改成念珠也沒(méi)什麼難的。
受此啓發(fā)，李響又實(shí)驗(yàn)了其他的暗器手法，發(fā)現(xiàn)大部分都能用。這讓他極爲(wèi)高興，乾脆將幾門(mén)暗器功夫取長(zhǎng)補(bǔ)短，混合成一門(mén)新的暗器手法，讓人看不出其基礎(chǔ)是少林的《定珠降魔無(wú)上神功》。而且暗器也不能用念珠，用其他特製的飛鏢、袖箭、鐵蓮子等等東西還得費(fèi)心打造，他乾脆就用圍棋子當(dāng)暗器，還能附庸一下風(fēng)雅。
一個(gè)月後，李響終於從隱居處走了出來(lái)。之所以花了比現(xiàn)實(shí)世界還長(zhǎng)的時(shí)間，是因爲(wèi)他的神通覆蓋範(fàn)圍比現(xiàn)實(shí)中大了很多，足足有三百米方圓。這可是個(gè)很可觀的數(shù)字了，如果使出神足通來(lái)，去冒充神仙都有人信。當(dāng)然，李響可沒(méi)那麼無(wú)聊，依然混他的江湖。而他的第一個(gè)目標(biāo)，就是華山的思過(guò)崖！
如果要說(shuō)《笑傲》位面最厲害的武功有哪些，很多人都能說(shuō)出好幾樣，如《葵花寶典》、《易筋經(jīng)》、《獨(dú)孤九劍》等等。但最讓李響感興趣的，只有《獨(dú)孤九劍》，因爲(wèi)這是一門(mén)即使沒(méi)有內(nèi)力，也能發(fā)揮出威力的劍法。而李響不能動(dòng)用內(nèi)力的時(shí)候很多，如果有這樣一套劍法傍身，在那些沒(méi)有內(nèi)力的位面不就能橫行無(wú)忌了嗎？
至於怎麼將劍法搞到手，李響也有了想法，就是不干涉劇情，自己做個(gè)隱身人。等風(fēng)清揚(yáng)將劍法傳授給令狐沖的時(shí)候，他就在一旁偷聽(tīng)，他的神通用來(lái)幹這個(gè)正好用。
不過(guò)他在江湖上打聽(tīng)了一下後，發(fā)現(xiàn)距離令狐沖得到傳授還早，現(xiàn)在江湖上最熱門(mén)的消息，是衡山派劉正風(fēng)要金盆洗手，邀請(qǐng)江湖通道去觀禮。
李響想了想，覺(jué)得去看個(gè)熱鬧也不錯(cuò)，就改變行程，先去衡山。
等到了衡山，他先是在回雁樓現(xiàn)場(chǎng)看了令狐沖和田伯光坐斗的經(jīng)典一幕‘接著又在羣玉院看了田伯光獨(dú)鬥各大正派高手；最後在劉正風(fēng)金盆洗手的時(shí)候，嵩山派的人前來(lái)耀武揚(yáng)威，又是一場(chǎng)好戲。
這一幕幕大戲，讓李響見(jiàn)識(shí)了人性的醜惡。那些一個(gè)個(gè)外表光鮮亮麗的大俠們，在暗地裡卻幹著讓人噁心的勾當(dāng)。同時(shí)他覺(jué)得自己也不是什麼好人，爲(wèi)了不改變劇情，他一直袖手旁觀，就連劉正風(fēng)一家婦孺都被嵩山派屠殺時(shí)，都沒(méi)有動(dòng)一動(dòng)。本來(lái)他是可以救下那些無(wú)辜婦孺的，可是他看劉正風(fēng)都不把妻子兒女放在心上，爲(wèi)了所謂的義氣寧願(yuàn)讓他們?nèi)ニ溃切┧^的正道大俠們也只是嘴上說(shuō)兩句，卻絕不肯動(dòng)手救人，他一個(gè)魔教教主憑什麼出手？所以他也乾脆不動(dòng)了，看熱鬧就好。
倒是劉正風(fēng)被曲洋帶走後，在臨終前合奏的那一曲《笑傲江湖》讓他很有興趣。李響也曾跟無(wú)崖子學(xué)過(guò)彈琴，但平心而論，水平確實(shí)不及劉、曲二人。聽(tīng)他們合奏的一曲，讓李響有種餘音繞樑，三日不絕之感。
既然對(duì)《笑傲江湖》感興趣，那就弄過(guò)來(lái)看看。趁令狐沖不注意的時(shí)候，李響當(dāng)了一回樑上君子，將曲譜偷了出來(lái)，抄錄了一份後又送了回去。之後還買(mǎi)了一張琴，無(wú)聊的時(shí)候就撥弄幾下。只可惜《笑傲江湖》必須琴簫合奏才能完全展現(xiàn)出那股味道，獨(dú)奏就差多了，讓李響頗感遺憾。
衡山事了，令狐沖也跟著嶽不羣回了華山。爲(wèi)了懲罰令狐沖在衡山闖的禍，嶽不羣罰令狐沖在思過(guò)崖面壁一年。李響雖然知道距離風(fēng)清揚(yáng)傳授劍法還早得很，但具體什麼時(shí)候卻不知道，爲(wèi)了保險(xiǎn)起見(jiàn)，也跟著在思過(guò)崖住了下來(lái)。當(dāng)然他不是住在崖上，而是在距離思過(guò)崖頂三百米的位置找了個(gè)巖縫，鑽進(jìn)去後在裡面擴(kuò)大出一個(gè)石室，暫時(shí)安了家。
山居無(wú)事，除了監(jiān)視令狐沖的動(dòng)向、下山採(cǎi)買(mǎi)食物之外，李響就繼續(xù)修煉《輪迴大明咒》。這種心法是煉心的，不受天地靈氣匱乏與否的限制，無(wú)論在哪個(gè)位面都能修煉。只是這種心法也不是苦練就能練成的，很多時(shí)候就算下再大的苦功也難有寸進(jìn)；有時(shí)卻因爲(wèi)一個(gè)不經(jīng)意的感觸，就能修爲(wèi)大進(jìn)。但若沒(méi)有平時(shí)的厚積薄發(fā)，突然的頓悟也很難出現(xiàn)，所以苦修也是必要的。
轉(zhuǎn)眼間過(guò)了幾個(gè)月，李響因爲(wèi)很少打理自己的儀容，已經(jīng)變得蓬頭垢面。不過(guò)山居生活也讓他心情平靜，雖然還遠(yuǎn)達(dá)不到無(wú)慾無(wú)求的境界，但也讓《輪迴大明咒》稍有進(jìn)境，覆蓋範(fàn)圍從三百米擴(kuò)大到三百零二米。
雖然進(jìn)步的很小，但也讓李響很滿(mǎn)意了。有進(jìn)步就說(shuō)明他的修煉有效果，只要有效果，就說(shuō)明《輪迴大明咒》是他無(wú)論在那個(gè)位面都能持續(xù)修煉的終身功法，以後的主要精力就要放在《輪迴大明咒》上了。
山中無(wú)日月，李響都不知道在這裡住了多久，終於有一天發(fā)現(xiàn)嶽不羣和甯中則上了思過(guò)崖。這讓他精神一振，嶽不羣夫婦來(lái)了，就說(shuō)明田伯光距離不遠(yuǎn)了。而田伯光到來(lái)時(shí)，就是風(fēng)清揚(yáng)傳授《獨(dú)孤九劍》之時(shí)！
嶽不羣下山後，過(guò)了沒(méi)幾天，李響就發(fā)現(xiàn)田伯光來(lái)了。這個(gè)傢伙被不戒和尚威脅，千方百計(jì)的誘拐令狐沖和他下山。但令狐沖也是個(gè)機(jī)靈鬼，很快就察覺(jué)了田伯光的目的。雖然不明白田伯光爲(wèi)什麼要帶他下山，但令狐沖對(duì)師命絕不敢違背，一年面壁期沒(méi)到，是絕不會(huì)下山的。逼得田伯光沒(méi)辦法，只好和令狐沖比武。
田伯光的武功在令狐沖之上，自然將令狐沖打的潰不成軍。可令狐沖這傢伙耍賴(lài)，找各種藉口拖延，然後回山洞裡學(xué)習(xí)五嶽劍派的劍招。可五嶽劍法不足以在短時(shí)間內(nèi)讓令狐沖的武功突飛猛進(jìn)，結(jié)果就是令狐沖連戰(zhàn)連敗。
令狐沖在學(xué)習(xí)的時(shí)候，李響也順便用天眼通掃了一眼。以李響的武功造詣，這些招式自然一看就會(huì)。不過(guò)對(duì)他來(lái)說(shuō)沒(méi)什麼價(jià)值，他會(huì)的神功絕藝太多了，還看不上這些武功。
當(dāng)然，也有些招數(shù)是很厲害的，比如泰山派的“岱宗如何”，這一招若真的練成，雖不敢說(shuō)天下無(wú)敵，可能接得下的人也寥寥無(wú)幾。可惜這一招在山洞裡只畫(huà)出了圖形，卻沒(méi)有具體的心法，根本練不成。
在令狐沖想方設(shè)法和田伯光纏鬥之時(shí)，一個(gè)幽靈般的身影也出現(xiàn)在山洞裡。不過(guò)他躲在山洞深處火光照不到的地方，令狐沖根本發(fā)現(xiàn)不了他。但李響的天眼通卻清楚的“看”到了他，這讓李響興奮了一下。只是讓李響嚇了一跳的是，在他用天眼通“看”到風(fēng)清揚(yáng)時(shí)，風(fēng)清揚(yáng)似乎覺(jué)察到什麼，皺著眉頭四下查看了一下，什麼也沒(méi)找到，才放棄了追查。
李響一時(shí)興奮，忘記了武道高手在達(dá)到一定境界時(shí)，會(huì)有一些特別的靈覺(jué)。天眼通雖然神奇，但畢竟是人在用，在有意觀察風(fēng)清揚(yáng)時(shí)，被風(fēng)清揚(yáng)發(fā)覺(jué)也就不奇怪了。要不是這個(gè)位面從來(lái)沒(méi)出現(xiàn)過(guò)天眼通這樣的神通，李響很可能就被發(fā)現(xiàn)了。
有了這次教訓(xùn)，李響不敢再對(duì)風(fēng)清揚(yáng)太過(guò)關(guān)注了，而是將焦點(diǎn)放在風(fēng)清揚(yáng)身邊的石壁上。就像是你盯著石壁看，但眼角的餘光還是能看到旁邊的事物。但因爲(wèi)焦點(diǎn)不在風(fēng)清揚(yáng)身上，他的靈覺(jué)就不會(huì)發(fā)現(xiàn)什麼，不知道在傳授令狐沖《獨(dú)孤九劍》時(shí)還有一個(gè)旁聽(tīng)生。