最後一尊神座，是呈現(xiàn)出雲(yún)彩的形狀，坐在上面的則是一位威嚴的中年男子，手持著金劍。
此時卻聽他說道：“既然有新神入界，那便要先講清楚，吾等的盟約?！?
手持芭蕉扇的仙人，哈哈笑道：“自然！自然！帝君且說。”
曹柘聞言，又仔細看了一樣這威嚴中年。
對其身份，心中也漸漸有了數(shù)。
東方上古火神中，最出名的當然是祝融。
但在人族獲得‘祝融’神名之前，尚且還有燧人氏和炎帝，亦是火神。
而炎帝與祝融一般，並非是特指某一個個體，而是一個身份。
從神農(nóng)起姜姓部落共有九代炎帝，神農(nóng)生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝犛，犛生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔。
曹柘猜測，雲(yún)彩狀神座上的中年男子，便是一位炎帝。
卻不知，這是第幾代炎帝。
雖然有九代炎帝，這中年男子，想來應(yīng)該不是第一代的神農(nóng)，卻也並不一定是最後一任炎帝榆罔。
畢竟，炎帝的位置可以傳承，但是具體的修爲水準，修行實力，卻各有高低。
能將火焰之道，推舉到如此高度者，絕非泛泛。
“既同爲火屬，當守望相助，摒棄成見?！?
“天地萬法爭權(quán)，吾等火行，本就因爲初代祝融之故有缺，若是還相互算計，不肯通力合作，火行之道於天道之中，比重便愈發(fā)低了。”中年男子說道。
中年男子說話之時，卻是盯著曹柘在說。
曹柘卻絲毫沒有承受壓力一般，笑著說道：“我沒有意見，只要他不主動向我尋釁，我這麼溫和、純良之人，自然也絕不會主動生事。”
“當然，我可以保證，如果真的動手，會做的很乾淨，不會對火焰空間，火行之道造成影響?！?
之前給曹柘挖坑的鬼方神祇立刻怒了，在曼陀羅花形成的神座上，顯化出三頭六臂之相，同時身上泛著藍焰，手持著多種神器，怒視著曹柘。
“你可敢出那常羊關(guān)，與我戰(zhàn)於九天？對賭一切？”鬼方神祇這樣對曹柘問道。
曹柘哈哈大笑：“怕你不成？你我這就向天道起誓，孤身應(yīng)戰(zhàn)，誰帶此界援軍，誰就自願捨棄一切，成全對方?！?
鬼方神祇聞言，反而不做聲了。
挑釁便罷了！
向天道起誓，大可不必。
嗡！
火光掃蕩，震動空間，雄渾的壓力往曹柘與那鬼方神祇同時鎮(zhèn)壓而來。
很顯然，雖然同在一處空間之內(nèi)，但是不知具體身份的炎帝，在這裡有著更強的權(quán)柄。
“此次既然因爲新神之事聚集，便再提一次?！?
“鬼方···絕不可進入東方之地，集齊地火水風(fēng)四柱之事，吾等定不能允?！辈恢椎壅f道。
曹柘聞言一愣，隨後恍然。
當神話的強度，上升到了一定的級數(shù)，當生命都可以被隨意的批量捏造，那麼單單只是爲了資源和人口以及領(lǐng)土，而發(fā)動如此龐大的神話戰(zhàn)爭，就顯得有些立不住腳。
就像周代商之戰(zhàn)，表面是王朝更替，實則是教派、道統(tǒng)紛爭，天庭缺人，以及天發(fā)殺機，需要有人應(yīng)劫，
等多重因素的組合。
更深層次一點去考量，這甚至關(guān)係到了天道的嚴密與進化。
很顯然，鬼方入侵大商，也不能僅僅以掠奪、征服的視角去看。
此刻這不知名炎帝所提到的點，可能就是鬼方發(fā)動戰(zhàn)爭的原因之一。
“聽說集齊了地火水風(fēng)四種元素，可以重?zé)捥斓??！?
“重?zé)捥斓乜煞峭话?，莫不是有人還想在世界衍生至此時，逆流而上當個創(chuàng)世神、造物主？”曹柘活躍發(fā)言，有不懂的就問。
手持芭蕉扇的仙人臉上原本的笑容收斂了幾分，然後第一次真正拿正眼看曹柘。
只是卻也依舊不怎麼說話，更像是冷眼旁觀者。
青鸞說道：“看來你也有些見識！”
“不錯！讓你猜對了！就有這樣的瘋子，想要獨佔全部的地火水風(fēng)，然後重?zé)捥斓兀匍_天象，逆流成創(chuàng)世之神?！?
曹柘道：“那讓我再猜猜···這個神是誰！”
“是···因陀羅對不對？”
曹柘口中的這個因陀羅，可不是火影裡那個因陀羅。
他是印度教的衆(zhòng)神之王，掌握著部分的創(chuàng)世之權(quán)，傳聞中創(chuàng)造了天宇、太陽、朝霞等等，但是就像東方的天帝，頭上壓著三清道尊，西方的因陀羅，頭上壓著的是三相神梵天、溼婆還有毗溼奴。
而因陀羅與三相神最大的區(qū)別，就在於他並不是完整的創(chuàng)世神。
他沒有真正的經(jīng)歷過天地開闢。
而三相神不僅有各種各樣的後代、子孫、徒子徒孫、分身、化身，甚至還有與人間諸王事，亦有說不清的瓜葛，方方面面都限制了因陀羅的發(fā)揮。
讓因陀羅這位名義上的衆(zhòng)神之王，實則權(quán)利極爲有限。
頭上有一尊太上皇，已經(jīng)夠憋屈了！
因陀羅腦袋頂上有三位。
同在東方的天帝，與因陀羅隔界相望， 只怕要無語凝噎了！
當然，也有可能天帝與因陀羅，本就是一位，只是在不同神話中不同的顯化。
所以纔會這樣的巧合。
更有可能，三清、三相神、三世佛祖···他們也都是相同、相似的，這誰也說不清。
就像阿耆尼的馬甲被曹柘完全扒開前，誰都不知道他竟然還有那麼多重身份。
甚至，在阿耆尼的身份裡，還存在自己打自己的經(jīng)歷。
這麼看來，各個神話的源頭、老祖宗，就是那麼一撮，也不是全無可能。
換一個好理解的方式。
具體公司名稱不同，但是業(yè)務(wù)相近的上市公司，相互之間存在著極爲激烈的競爭關(guān)係，狗腦子都恨不得打出來的那種，但是它們背後的董事、董事長，卻幾乎都是那一批人···是不是就很好理解了？
“你說的不錯！”
“簡直就太對了！”青鸞就像是一個草率的捧哏，這樣迎合著曹柘。
曹柘只能送過去一個儒雅的笑容，以作迴應(yīng)。
“我還覺得，不僅西方不能打入東方，東方也不能反攻西方，不知這又說的對不對？”曹柘既然通過與這些掌握元初火行之力的神祇、仙家交流的這麼愉快，那當然是有什麼就趕快問什麼了。
換一個環(huán)境，又怎麼會有多少神、仙樂意這樣交淺言深？
即便是有···也未必知道此界背後，那些真正的秘密。