天災(zāi)再上人禍,使得大漢平民羣衆(zhòng)生活越發(fā)艱難,於是流民大潮就跟春運(yùn)返鄉(xiāng)一樣,熙熙攘攘的人流開(kāi)始在這片大地上涌動(dòng),荊州的富裕,整個(gè)地球人都知道,因此難民們就首先朝這個(gè)州涌去。
但荊州牧劉表卻下達(dá)禁止難民入州的命令,使得難民們被封鎖在荊州的外緣,於是鄰近的州就成了難民們的第二個(gè)選擇。洛陽(yáng)與荊州相鄰,朝歌城又是洛朝與荊州的接壤城池,難民們自然就涌進(jìn)去。
朝歌城守邴原是個(gè)大名鼎鼎的人物,其名聲整個(gè)大漢都知曉,與華歆、管寧齊名,號(hào)稱(chēng)龍腹。有名聲的人自然愛(ài)惜羽毛,也就無(wú)法象劉表那樣拒絕難民的涌入,因此,整個(gè)朝歌城的環(huán)境就遭了殃。
走出酒館,張寶突然對(duì)小馬哥說(shuō):“爹,此處難民如此之多,正是佈道的好機(jī)會(huì)。”
小馬哥正想著去哪裡搞些盤(pán)纏,對(duì)張寶的話沒(méi)有太在意,聞言隨口就應(yīng)了一聲:“是啊,好機(jī)會(huì)。”
“張寶欲傳授您黃巾教之太平要術(shù),您是否接受?”系統(tǒng)提示。
“蝦米?”聽(tīng)到系統(tǒng)提示後,小馬哥纔回過(guò)神來(lái),有些驚訝的叫了一聲。
系統(tǒng)是不會(huì)重複的,好在玩家們都有遊戲日記,可以隨時(shí)翻出來(lái)查看,看了一下,小馬哥就有些好奇,這太平要術(shù)的名頭倒是聽(tīng)說(shuō)過(guò),在三國(guó)志的遊戲裡都是加智力的,但這遊戲沒(méi)有智力的屬性啊!
因此,小馬哥趕緊點(diǎn)擊同意。
“您獲得武將特技——太平要術(shù)(副本),此書(shū)是黃巾太平教的道統(tǒng),學(xué)習(xí)此知識(shí)可具備傳道的能力,信者則成爲(wèi)信徒。”
“您獲得名聲100,您的名聲變成名不經(jīng)傳”。
看到這書(shū)的後面還有“副本”二字,小馬哥非常的無(wú)語(yǔ),感情這玩意兒還有複印件吶,看來(lái)副本就是手抄本,估計(jì)有些什麼功能不齊全的。
武將特技,小馬哥倒是知道,武將們不僅僅需要上陣撕殺,還需要治理地方,三國(guó)時(shí)期的武將都是很牛氣的,軍政一把手,樣樣都精通。而玩家們自然也具備這種牛氣,遊戲因此就提供了武將特技這個(gè)設(shè)定,農(nóng)業(yè),商業(yè),治安等等,這些都屬於武將特技,玩家們?cè)诤荛L(zhǎng)一段時(shí)間裡,都不具備爭(zhēng)奪天下的能力,都得夾著尾巴在哪個(gè)三國(guó)大佬手底下混飯吃,沒(méi)有知識(shí),軍功就很難混到,官就很難提升,因此知識(shí)能夠改變命運(yùn),這句話是一點(diǎn)也沒(méi)有錯(cuò)。
NPC佈道會(huì)講出一大堆的道理,而玩家佈道就簡(jiǎn)單的很,只需要對(duì)那些聽(tīng)衆(zhòng)喊道:“蒼天己死,黃巾當(dāng)立。”這八個(gè)字就是改革開(kāi)放的口號(hào),跟打土豪,分田地一樣具備逆天的魔力。
張寶鼓動(dòng)他爹去佈道,他爹卻是怕死的很,死活不肯去,還急匆匆的拉著張寶趕緊出了朝歌城,這讓張寶很是不滿意,嘟著嘴叫嚷道:“爹,你咋不佈道,這麼多的信徒,只要他們信了太平道,我等就可以此處扯桿起義,推翻這個(gè)萬(wàn)惡的朝廷。”
“二寶啊,咱們的晚飯還沒(méi)有著落,哪有力氣去佈道,還是先周?chē)D(zhuǎn)轉(zhuǎn),看看有沒(méi)有落單的雞或是鴨,填填肚子再說(shuō)吧。”小馬哥翻著白眼說(shuō)道。
有雞也肯定輪不到小馬哥來(lái)抓,這附近的難民賊多,連樹(shù)皮都被剝?nèi)コ裕粝鹿舛d禿的樹(shù)有氣無(wú)力的立著,可想而知這附近還能剩下什麼了。
沒(méi)有找到吃的,小馬哥就怒了,竄到一處難民聚集的地方,拉著一位老者就喊道:“蒼天己死,黃巾當(dāng)立。”
卻不想這位老者的覺(jué)悟不高,聞聽(tīng)此言居然臉色大變,用其年齡極不相符的速度跳到一邊,指著小馬哥與張寶喊道:“黃巾逆賊,人人得而誅之。”
這一喊,周?chē)碾y民眼冒綠光,順手拿起身邊的木棍,吼叫著朝小馬哥跟張寶涌來(lái)。小馬哥嚇得趕緊拉著張寶落荒而逃。
“爹,你咋不用符啊!”張寶顯然對(duì)小馬哥的佈道很不滿意。
“這佈道還有程序不成?”小馬哥有些好奇的問(wèn)道。
“自然是有,爹,你忘了?”
“臥槽,你爹我要是記得,還需要問(wèn)你?”
“爹,平民大衆(zhòng)是需要奇蹟?shù)模抢蟽簾o(wú)病無(wú)痛的,豈會(huì)輕易信我等?”
明白了,敢情這佈道不能找健康的人,得找些傷痛人士。但關(guān)鍵是沒(méi)有藥啊,而對(duì)這點(diǎn),張寶就愛(ài)莫能助了,咬著手指頭繼續(xù)扮天真,這讓小馬哥很茶幾。
“藥倒是有,我有麻沸散,可以止痛,止血,安神,看來(lái)得找個(gè)受了傷又血流不止的NPC試試。”在心中盤(pán)算一番,小馬哥帶著張寶繼續(xù)前行,反正這一路上難民多的是,也不需要如此著急的佈道。
再說(shuō)佈道也是有風(fēng)險(xiǎn)的,從不久前發(fā)生的事情看來(lái),大漢民衆(zhòng)對(duì)黃巾教似乎也不是都信,都落到難民地步了,居然還是喊黃巾逆賊,這咋沒(méi)有一點(diǎn)農(nóng)民階級(jí)的覺(jué)悟捏?
“那傢伙肯定是富農(nóng),階級(jí)成份太高。”小馬哥得出這結(jié)論後,自個(gè)倒是嘿嘿的乾笑起來(lái)。
佈道確實(shí)是需要程序的,得給它披上一層神秘的面紗。
首先,佈道的人得穿一身道袍,顯得仙風(fēng)道骨,然後就是符,這符其實(shí)沒(méi)有什麼神奇,重點(diǎn)是水,水是由各種中藥混雜而成,然後將符燒成灰沉入藥水中就成了符水,平民大衆(zhòng)自然不知道是藥水的功效,還以爲(wèi)那符真的牛氣,所以等民衆(zhòng)們喝下符水後,自然是感到神奇。
從這一點(diǎn)來(lái)看,張家三兄弟應(yīng)該都是中醫(yī)家庭出生,沒(méi)有點(diǎn)藥理知識(shí),又豈能配出對(duì)癥的藥水?有了中醫(yī)的底子,再加上太平教義很符合如今的世道,套用現(xiàn)實(shí)的話說(shuō)就是跟得上潮流。
潮流之所以是潮流,就是因爲(wèi)它引領(lǐng)著時(shí)尚的風(fēng)氣。大漢潮如今流行什麼?看看整片大陸上的流民就知道現(xiàn)在流行什麼了。如今大漢朝的時(shí)尚就是到處轉(zhuǎn)竄,你不竄別說(shuō)人家看不起你,連老天都看不起你,不竄的結(jié)果就是死亡,所以不竄不行啊!
太平教義的重點(diǎn)就是打土豪,分田地,均貧富,這樣的口號(hào)自然符合大衆(zhòng)的口味,所以黃巾起義的烽火纔會(huì)傳播的如此迅速。
踏著凹凸不平的土路,沿著朝歌城前往河南城的方向繼續(xù)前進(jìn),一路上遇到的難民潮是一波又一波,若是首次遇到這種龐大的難民潮,很容易被人潮推擠而失去了方向,而小馬哥當(dāng)初進(jìn)遊戲就是黃巾難民,這種情況對(duì)他來(lái)說(shuō)應(yīng)付自如。
根據(jù)張寶的中醫(yī)知識(shí)的提點(diǎn),從路邊摘些沒(méi)有什麼毒,但卻能起到清胃安神效果的草藥,混搭後全部搗碎,再用清水泡過(guò)後裝進(jìn)一個(gè)葫蘆中。葫蘆綁就綁在有些破爛的黑色長(zhǎng)衫腰間處,一路觀察著難民們。
一名難民老者突然倒地,身邊的親人痛哭而疾呼,沒(méi)有任何一位流民會(huì)停下腳步關(guān)注,每天死亡的人不計(jì)其數(shù),使流民們的神經(jīng)都麻木,只有死亡親人們纔會(huì)悲傷。
小馬哥沒(méi)有披著華麗的道袍踩著七彩雲(yún)朵出現(xiàn),他就象個(gè)推銷(xiāo)員一般從暗處竄了出來(lái),掏出張寶也不知哪裡鼓搗出來(lái)的符紙,先是哼哼嘰嘰的唸叨幾句,唸叨的內(nèi)容誰(shuí)也不知道,唸完後,就將腰際的葫蘆取出來(lái),接過(guò)張寶遞來(lái)的破碗,將藥水先倒進(jìn)碗中,然後用打火石點(diǎn)燃手中的符紙,再將符扔在藥水中。
讓人尷尬的是,那符沒(méi)燒完就被扔在藥水中,火遇水自然就滅了,結(jié)果大半張紙就象陀便便一樣浮在藥水上。
好在平民大衆(zhòng)不在意這些,能夠有人來(lái)解救他們,他們就認(rèn)爲(wèi)是上蒼的恩賜。因此,也不理會(huì)一臉糾結(jié)的小馬哥,掀開(kāi)親人的嘴巴,就將水倒灌而入。
還別說(shuō),這藥水比三鹿奶粉有用的多,剛灌下去,早己沒(méi)有氣息的老者居然幽呼一聲醒了過(guò)來(lái)。
老者的親朋好友一大堆,這逃難基本上都是一整村拉出來(lái)跑的,所以救了老者的小馬哥,就成了這條村的恩人,再念上幾句太平要術(shù),全村一百多口人就全部信了太平教,而小馬哥也聽(tīng)到系統(tǒng)的提示。
“您的名聲獲得提升,您的武將知識(shí)太平要術(shù)獲得熟練點(diǎn),您擁有一百名信徒。”
張寶對(duì)小馬哥的佈道表現(xiàn)了極大的憤怒,很顯然,二寶童鞋認(rèn)爲(wèi)他爹實(shí)在是不專(zhuān)業(yè),哪有人用打火石點(diǎn)符的,這種普通的火遇水就滅掉。得用特殊的火,才能保證燃燒的符掉進(jìn)藥水中仍然在燃燒,這樣才能增加信徒們的信心。
二寶他爹對(duì)此表示了道歉,而二寶童鞋原諒了他爹的無(wú)知,然後又傳了一些關(guān)於佈道的知識(shí),這些知識(shí)全部被記錄在太平要求中。太平要術(shù)就象一部百科全書(shū),現(xiàn)在裡面己經(jīng)裝有太平教義、中醫(yī)知識(shí)、制符知識(shí)、障眼法術(shù)。
值得一提的是障眼法術(shù),它不是真的法術(shù),僅是一種魔術(shù),比如燃燒的符掉落水中仍然能燃燒的,就是一種魔術(shù),需要藉助道具,而這些道具的知識(shí)就包括在障眼法術(shù)中。
雖說(shuō)大漢朝的難民成風(fēng),但在洛陽(yáng)境內(nèi)的路邊,野林,山澗中仍然可以採(cǎi)摘到草藥,鱗火沫等物品,這鱗火沫就是表演魔術(shù)的道具。它的構(gòu)成自然是不清楚,反正張寶將粉沫抹在手指上,手指相互一搓,火就在手指上燃燒起來(lái),然後再將黃符點(diǎn)燃,扔進(jìn)水中,直到符被燒盡,火才滅掉。
日頭升了又降,小馬哥的佈道事業(yè)越發(fā)蓬勃,信徒己經(jīng)由一百人發(fā)展到了一千人,而他的名聲也由“名不經(jīng)傳”提升到“名噪一時(shí)”。這名噪一時(shí)還是形容的相當(dāng)貼切,這股在洛陽(yáng)境內(nèi)流竄的難民隊(duì)伍中,小馬哥的名聲確實(shí)是非常的大,這從每天都有人來(lái)找他看病,就可以得出結(jié)論。
信徒不等同士兵,雖然黃巾士兵是沒(méi)有工資的,但他們的兵器與口糧都必須軍隊(duì)長(zhǎng)官負(fù)責(zé),而信徒們就不需要負(fù)責(zé)。相反,信徒們會(huì)省衣節(jié)食的留下好東西,將好東西送到小馬哥面前,以保證小馬哥能夠繼續(xù)佈道,爲(wèi)難民們治病。
受醫(yī)療環(huán)境影響,小馬哥能夠治的病很少,基本上路邊能夠採(cǎi)到的草藥能治的病,他就全治,而沒(méi)有草藥的病,就算他能夠診斷的出來(lái),也只能用不對(duì)癥的藥草去治,雖然沒(méi)有治好,卻也沒(méi)有治死過(guò)一個(gè)人,倒讓小馬哥的名聲更是增加。
至從小馬哥佈道布得像模像樣後,張寶就沒(méi)有再對(duì)他爹指手畫(huà)腳,每天就傻呵呵的亂笑,難民們也由此得知小天師馬永貞,有一個(gè)傻兒子。小天師是難民們自動(dòng)給小馬哥取的稱(chēng)號(hào),不過(guò)系統(tǒng)還沒(méi)有承認(rèn),顯然小馬哥的名聲還沒(méi)達(dá)到能夠擔(dān)得起這個(gè)稱(chēng)號(hào)的地步。
信徒雖然只有一千多名,但這些信徒都是有親朋好友的,因此,整支難民隊(duì)伍走到河南城時(shí),己經(jīng)發(fā)展到了2萬(wàn)多名,這使得河南城的太守韓忠大爲(wèi)驚慌。爲(wèi)了避免發(fā)生動(dòng)盪,韓忠派出河南城內(nèi)的500步卒,由一名叫“胡才”的將領(lǐng)所率,前去驅(qū)散這股流民。
小馬哥與流民們見(jiàn)識(shí)了一把什麼叫“猛將”,張寶一人提著把破菜刀,先是劈翻騎馬而來(lái)的胡才,然後衝進(jìn)步卒中,殺了個(gè)十進(jìn)十出,死的人兵並沒(méi)多,但張寶的勇猛卻把這股漢兵嚇壞了,搶回主將後,全線逃回河南城。
“蒼天己死,黃巾當(dāng)立。。”張寶站在屍體中,昂首長(zhǎng)嚎。
“蒼天己死,黃巾當(dāng)立。”流民們非常配合的一起扯嗓門(mén)狂吼,響聲震天。
何進(jìn),盧植二人出征時(shí)帶走洛陽(yáng)境內(nèi)所有精銳漢軍,除皇都洛陽(yáng)還保有精銳漢軍1萬(wàn)外,司隸境內(nèi)的城池都是老弱殘兵,守城還可以,出去野戰(zhàn)的話,打山賊都打不過(guò),更別提有張寶這種將領(lǐng)率的難民軍。
張寶的那一嗓門(mén),讓小馬哥以爲(wèi)丫恢復(fù)了智力,卻不想這貨大踏步回來(lái),仍然掛著一臉的傻笑,讓小馬哥大爲(wèi)失望。
“爹,經(jīng)此一戰(zhàn),流民們應(yīng)該相信我等有實(shí)力抗拒朝廷,此時(shí)正是攻城掠地的好時(shí)機(jī)。”回來(lái)的張寶一開(kāi)口就冒出這句話,把小馬哥嚇得不經(jīng)。
“二寶啊,我們即無(wú)兵甲,亦無(wú)精兵,更別提什麼攻城器械,這怎麼叫攻城掠地的好時(shí)機(jī)呢?”二寶他爹勸說(shuō)道。
“爹,我等黃巾兒郎,豈會(huì)懼怕些許困難?”二寶張著一雙牛眼吼道。
“臥槽,敢情黃巾軍起義全都這樣的啊!”怕張寶恢復(fù)智力秋後算帳的小馬哥在心中嘀咕一聲,點(diǎn)頭同意張寶的提儀。
於是,2萬(wàn)名流民中的精壯流民被挑選出來(lái),總共有2千多的壯年漢子,個(gè)個(gè)提著削尖的木棍,正式成爲(wèi)張寶與小馬哥的士兵。其餘的流民,自發(fā)的開(kāi)始伐木,組裝長(zhǎng)梯,撞木等等簡(jiǎn)易的攻城器械。
河南城怎麼說(shuō)也是座郡城,攻打它那跟找死沒(méi)有什麼區(qū)別,不過(guò)河南郡內(nèi)總共有21個(gè)縣,因此河南也被稱(chēng)爲(wèi)河城尹。
井口縣位於河南城西側(cè),約有三天的腳程,整座城池的人口約有五六萬(wàn),城牆破敗,守兵老弱,正是攻打的好目標(biāo)。因此,在五天後,掛起“小天師馬”黃巾戰(zhàn)旗的難民軍,就包圍了井口縣。
黃巾軍喜歡把難民們當(dāng)炮灰,因此他們帶出的兵士算起來(lái)都是幾十上百萬(wàn)的,但真正精況的卻只有數(shù)千上萬(wàn)。小天師馬永貞的這股黃巾軍自然也是號(hào)稱(chēng)精兵5萬(wàn),內(nèi)裡卻是一個(gè)精兵也沒(méi)有,老弱婦孺加起來(lái)有一萬(wàn)多,再加上二千多提著尖木棍的黃巾漢子,這算是主力了。
馬哥擔(dān)任此時(shí)攻城戰(zhàn)的主將,從那個(gè)河南將領(lǐng)胡才身上搶奪到的那匹黃馬,由他騎乘,破爛的黑色衫,草鞋,木棍,這就是小馬哥第一次擔(dān)任黃巾攻城主將的形象。張寶則仍然提著那把破菜刀,一臉傻笑的立在馬邊,擔(dān)任起護(hù)衛(wèi)的職責(zé)。
雙腿一夾馬腹,黃馬就慢條斯里的往前跑動(dòng),待跑到一段距離後,急步跟來(lái)的張寶大叫道:“爹,到達(dá)射程內(nèi),快退後。”
小馬哥趕緊提著馬繮轉(zhuǎn)了個(gè)圈,回到張寶所說(shuō)的射程外的位置,然後他目測(cè)一下,自己的位置離城牆的位置,大約有五百米左右。
“二寶啊,這弓箭能射這麼遠(yuǎn)的距離?”二寶他爹問(wèn)道。
“爹,是守城神弩,弓箭的距離只有一百米,遇上個(gè)臂力大的,也能達(dá)到三百米,這是極限。”咬著手指頭的張寶回答道。
“打下此城,我等晚飯就有著落了。”坐著馬背上,小馬哥指著井口縣大吼道。
可惜周?chē)碾y民很不給面子,居然都傻傻的相互對(duì)望,然後把目光集中在小馬哥身上,很顯然,他們不明白剛纔主將大人說(shuō)的是什麼。
張寶對(duì)他爹真是很無(wú)語(yǔ),他揚(yáng)起手中的菜刀吼道:“天亡,吾道不亡,吾等信民,皆萬(wàn)法加身,死而登極樂(lè),生而封王候,蒼天己死,黃巾當(dāng)立。”
“蒼天己死,黃巾當(dāng)立。”這次難民們很配合的吼叫。
然後個(gè)個(gè)都象被打了雞血一樣,嚎叫著提著木棍,扛著梯子,撞木等攻城器械,絲毫無(wú)懼的朝城牆衝去。
“臥槽,敢情打仗也要佈道啊。”看完張寶的表演,小馬哥又被上了課。