“開(kāi)始吧!”鑄天聖手調(diào)侃了一句,談到正事,他的面色一肅。
聞言,弈傾天心神收斂凝於一點(diǎn),無(wú)波無(wú)漾。
一揚(yáng)手,赤焰瀰漫,九龍離火爐瞬息化出,半空旋轉(zhuǎn),膨脹成一方小世界,陷入地底深處。
“進(jìn)入。”弈傾天三人身化流光,齊齊沒(méi)入鼎爐內(nèi)。
三人入鼎的下一瞬,鼎外白霧驟然升起,籠罩住整個(gè)九龍離火爐後,向著四周散開(kāi),將方圓千里之地,皆是攬入一片虛無(wú)飄渺之景。
入鼎後,不用鑄天聖手提醒,煉器步驟早就是了然於心,弈傾天全身金芒璀璨升起,雙手成掌,向前一推。
冷孤寒不知疲倦地?fù)]舞著白骨碎神,宛若錘鐵一般,在他身後,青色光華流轉(zhuǎn)。
隱隱間,裂地青牛的身影再現(xiàn),俯首而立,雙角撐天!
受到裂地青牛氣息的牽引,白骨碎神內(nèi)符文璀璨,密集而出,在天地顯化。
如鎖鏈一般,在九龍離火爐的世界內(nèi)竄動(dòng)著,將冷孤寒弈傾天三人盡數(shù)攏入其中。
每一次符文地透體穿梭,都有點(diǎn)滴氣息殘留體內(nèi),刺激著弈傾天體內(nèi)氣息躁動(dòng),欲噴涌而出。
識(shí)海起伏氾濫著,弈傾天體外,領(lǐng)域掌中佛國(guó)最先顯化出來(lái),三千浮屠在弈傾天身後矗天而立,比丘吟唱,佛陀頌經(jīng)。
浮屠之上,有三十佛尊盤(pán)腿而坐,在周?chē)鹚希腥擞案‖F(xiàn),似有衆(zhòng)生脫離苦海,成佛而來(lái)。
三十佛尊。
四十佛尊。
九十佛尊。
九十九佛尊!
弈傾天身後浮屠,九十九佛尊齊齊睜眼,嘴角含笑,佛意盎然。
八部天龍火再漲,侵襲而出,炙燒地鼎壁微微泛金。
“弈傾天這小子的佛門(mén)領(lǐng)域居然開(kāi)了三千浮屠,成了小世界之?dāng)?shù),當(dāng)真了不得啊!”
鑄天聖手被驟變的佛火稍稍分心,看向弈傾天身後佛國(guó)虛影,他的眼中微現(xiàn)訝異。
特別是他看到三千浮屠上已經(jīng)有九十九佛尊甦醒,這種訝異,便是悄然成了震動(dòng)。
佛門(mén)修者,領(lǐng)域初成之際,開(kāi)了多少浮屠,和佛修者能夠走多遠(yuǎn),是直接相連的。
而佛尊甦醒之?dāng)?shù),卻是佛修者對(duì)規(guī)則領(lǐng)悟深淺的體現(xiàn)。
能甦醒三佛尊,已是地皇巔峰的境界。
三十佛尊,則是入了泰皇的體現(xiàn)。
醒了三百佛尊,已是佛中尊者,比之阿難的境界也只是稍低,接近菩提佛觀心自在的境界。
至於之後佛尊的甦醒會(huì)讓佛修者踏入何種境界,則是不爲(wèi)外人所知了,佛門(mén)有沒(méi)有人走出那一步,也從未有有知曉。
所以,鑄天聖手再見(jiàn)到弈傾天領(lǐng)域後,纔會(huì)心神震動(dòng)。
就以弈傾天初入地皇的修爲(wèi)便是甦醒了九十九佛尊的驚豔之才,入佛門(mén),絕對(duì)是佛子級(jí)別的人物。
“古佛枯木的傳人,該當(dāng)如此纔是。”鑄天聖手想起弈傾天得了古佛心,震動(dòng)稍減,擔(dān)憂微生。
以弈傾天佛修之才,最終難免被佛門(mén)發(fā)現(xiàn)。
而弈傾天和魔佛梵白,又是交往過(guò)密。
魔佛梵白和佛世尊之間,又好似有隙。
有朝一日,梵白難保不會(huì)和佛門(mén)對(duì)上。
到那是,弈傾天又該何去何從?