秦軒研究了不是很長的時間，便將其深深印在了自己的腦海之中。

當然，法術的威力，同樣取決於施法者本身的修爲。其中的諸多神妙變化，也大都有其相應的修爲上的要求。

同樣的一種法術，一個煉就元神的高手用出來，自然比秦軒要強上千倍萬倍。

秦軒歪著腦袋想了片刻之後，一伸手掌，運轉戰魔真法，施展九天神霄不滅雷霆禁法。

一絲青色的雷光，剎那間在秦軒的手掌之上浮現。

有些遺憾的是，這絲青色的雷光並沒有能維持多長時間，只是數息之後，便自行湮滅在空氣之中。

短短時間，秦軒體內的戰魔真法法力已經被抽空。

但饒是如此，也足以讓秦軒振奮不已了。

沉吟了片刻，秦軒又運轉止水心法，繼續施展九天神霄不滅雷霆禁法。

同樣的一絲雷光浮現於手掌之上，只是這次雷光的顏色卻變成了淡淡的黑色。

這樣的結果，秦軒早有預料。除了顏色上有些差異之外，兩道雷光都一般無二。

這是因爲運轉的功法屬性不同，所造成的。

對於這種情況，九天神霄不滅雷霆禁法中卻是有提及。

這兩絲雷光也是各有名目。

青色的雷光喚作太乙神雷。

黑色的雷光喚作玉樞天雷。

這兩種雷法都是大有來頭，均爲“九天雷府秘傳，神宵三十六雷法”中的法門，威力無窮。

這兩門雷法在玄門道宗中也算是最好最正統的道門法訣了，只是對實力的要求很高。

以秦軒如今的功力，這雷法的威力自然要大打折扣了。

不過好在秦軒也頗有自知之明，不會孟浪地認爲修成這九天神霄不滅雷霆禁法就一步登天，天下無敵了。

修爲永遠都是根本，沒了修爲，再強的法術也只是無根之木，無源之水。便如那空中樓閣一般，鏡花水月一般。

修爲這種東西要慢慢來，是以秦軒也不甚在意，此時眼珠一轉，又想到了一件有趣的事。

恢復了法力之後，秦軒運轉戰魔真法，施展九天神霄不滅雷霆禁法，凝出一絲太乙神雷，將其打入到無垢五行符之中。

結果讓秦軒大跌眼鏡。

預料中被吸引到無垢五行符中的木系仙境中的結果沒有發生，反而是無垢五行符驟然消失不見了。

秦軒大吃一驚，暗道：“完了！難道這太乙神雷威力太過強橫，直接毀了這件符器？我去！這可是本大少修煉的洞天福地啊！這下賠大了！”

正自懊惱不已，秦軒心中一動，腦海中已多了許多東西，便向自己的手心看去。

只見手心上出現了一層水氣，水氣中流水仙境的縮微景象若隱若現。

秦軒念頭一轉，這水氣瞬間消失不見，便如什麼也沒發生過一般。

秦軒心中明鏡一般，便在剛纔，自己將太乙神雷打入無垢五行符的舉動，卻是無意中將這件符器祭煉成功，煉化由心。

至此，這枚無垢五行符才真正歸秦軒所有，除非自己身亡，別人是萬萬搶奪不去了。

本來這無垢五行符並非可以如此輕易收取，需要有專門的法訣，才能煉化。但秦軒初學乍練的九天神霄不滅雷霆禁法委實強橫，一道微弱之極的太乙神雷竟然也能建下奇功。

而無垢五行符的部分玄妙也一一呈現在秦軒眼前。

以前秦軒認爲，這無垢五行符有五行仙境，每行仙境都需要對應的法力開啓，可以在其中加速修煉。

事實並非如此。

這道無垢五行符，內藏五行仙境不假，但開啓方法卻不是秦軒所想的那樣。

五行仙境只有在煉化無垢五行符之後，纔會隨著修爲的增長一一開啓。

至於秦軒之前用止水心法進入到流水仙境，只不過是誤打誤撞而已。

再者來說，在五行仙境之中修煉相應的功法，確然可以有事半功倍的奇效。但這並不是無垢五行符的全部功用。

無垢五行符煉化由心之後，可以心念一轉之下，吸攝物品到五行仙境之中，甚至可以吸攝生靈。

這纔是無垢五行符的最大好處。

除了可以當成儲物空間，還可以在爭鬥中奪人法寶，甚至能夠直接將敵人攝入到仙境之中。

煉化無垢五行符之後，秦軒對這一切無不了然於胸。

秦軒試著催動無垢五行符，將房中的桌椅板凳一一攝入到流水仙境之中。

心念一動，秦軒自己也進入到流水仙境。

感受著磅礴的水行之力，秦軒運轉止水心法，施展九天神霄不滅雷霆禁法，瞬間凝出一絲玉樞天雷。再看看身邊一片狼藉的桌椅，秦軒不由仰天長笑，頗有幾分小人得志的架勢。

接下來的舉動，更是將秦軒的暴發戶嘴臉暴露無遺。

“我發財了！”秦軒一聲怒喝，凜凜生威。

這倒也不能怪秦軒。

習得九天神霄不滅雷霆禁法，繼而又將無垢五行符煉化由心，正可謂雙喜臨門，不由得秦軒不痛快。

真真是美好的一天！

但終於平靜下來之後，秦軒心中卻是還存有一點點小小的疑惑。

既然這道無垢五行符需要專門的煉化法訣，那自己之前是怎麼能夠進入到流水仙境之中的。

要硬說此物神妙，便是沒有煉化，也能動用其功效一二，倒也有幾分道理。

但是這裡面還有一個問題，那便是五行仙境的開啓方法。

將無垢五行符煉化由心的秦軒，已經知道，這五行仙境的開啓與法力的屬性無關，而是隨著擁有者的修爲增長而一一開啓的。

問題來了，其中最低要求的流水仙境，也需要達到道門的太極境界才能開啓。

這也是大殷皇朝公認的最低修爲層次。

大殷皇朝有諸多修煉法門，各自境界的劃分可謂五花八門，不一而足。只因玄宗道門勢大，劃分方法又較其他法門明瞭，這才成爲廣爲流傳的標準之一，其他的傳承連自身的實力劃分都不甚清晰，都是參照道門和儒家的境界來修行人分辨實力高低的。

玄宗道門將修煉分爲煉氣與元神兩大步。