此時李靖絲毫沒有察覺天空之中，玉帝和鯤鵬的對峙，此時的結界之中，一顆一顆猶如黑色珍珠一般的雨滴，一滴一滴的掉落，原本因爲李靖手中避水珠形成的護罩，被一滴一滴的雨滴，砸出一個個的凹陷。
不僅如此，每當一顆一元重水的雨滴降落，李靖由於那避水珠形成的護罩都輕輕的顫動，雖然動作不大，但是李靖感受的異常清晰。
“啊～”
就在李靖聆聽那雨滴之聲的時候，突然一陣撕心裂肺的痛楚再次襲來，只見李靖的周身突然佈滿了道道的裂痕，而那細密的裂痕之中，不斷的有血絲滲出，眨眼之間，李靖就成了一個血人。
“這是什麼情況？”
衆人看到李靖現在這種情況，都感覺到了震驚，原本都以爲，李靖剛纔肉身恢復，就已經扛過了肉身的反噬，沒想到現在李靖的肉身此時再次出現了異常。
“這巫族秘法對肉身的反噬居然這麼強？”
此時無論是玉帝，還是鯤鵬妖師，對李靖的狀況都是瞠目結舌，巫族的秘法，在洪荒之中，從未有一人能夠修煉到如此境界，人們雖然都知道，這巫族秘法在突破之時，肉身會有反噬，但是沒有想到，這反噬居然也如這劫數一般，一波未平一波又起。
“那是什麼？”
只見在李靖肉身已經血肉模糊之時，一道道淡黃色的光華自虛空之中，投射到李靖的頭頂，而後在李靖的身後形成一個日輪，而且形成的日輪不僅僅是一層，而是層層疊疊的，比之一般的西方教的弟子都壯觀的多！
“嘶~~~”
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“日輪？信仰之力？”
“怎麼會有如此浩大的信仰之力？”
在場之人都是一驚，就是玉帝也是如此，在玉帝看來，一般的天神，所擁有的信仰之力，都是與其神位相匹配的，不過這李靖不知道爲何，信仰之力居然比之很多天庭一方大帝的都多的多。
其實李靖的信仰之力來源很複雜，其中有一部分是來自原本李靖陳塘關附近，對自己的信仰，李靖這個神使的祭祀，在東海之濱，傳播的非常廣。
而且還有一部分是李靖在成爲天庭的禁軍統帥，所應得的信仰之力，這一部分的信仰之力，其實都佔不到總信仰之力的兩成。
其實最大的一部分信仰之力，是來自李靖元神化分之人王禪，王禪在世俗之間，擁有鬼谷一脈的傳承，無論是縱橫、還是兵家，都是現在這大爭之世最需要的，引得無數人學習。
而且在各國的軍伍之中，除了姜子牙曾經著作的《六韜》之外，其餘傳承的都是王禪這一脈的兵家學說，故此這方面產生的信仰之力，純粹而浩大。
王禪還有一個分身，就是在楚國境內，王禪親自斬出的城隍分身，這分身無論是王禪和李靖都沒有在意，但是此時的楚國境內，城隍遍佈每一座城市，而其中都以王禪的城隍分身爲尊，故此這一部分的信仰之力，雖然駁雜，但是卻異常的浩大。
種種的原因，導致這李靖現在身後的那日輪有此時的場景，整個李靖所在的結界之中，都被那信仰之力發出的淡黃色的光華照耀的恍如白晝。
而李靖的肉身，也在日輪映照之下，開始彌合，原本的遍佈周身的裂紋，在不斷的減少，不僅如此，李靖身上的氣息，再次開始拔高。
這大巫境界突破到祖巫境界，這是洪荒之中，包括巫族在內，所有的人都沒有達成的壯舉，其實不單單是現在李靖所在的崑崙山，就是這三界之中，也有許多的大能之士，都在通過個種神通，觀察李靖的情況。
“阿彌陀佛~~”
在衆人的目光都被李靖所吸引之時，一聲佛號自遙遠的天邊傳來，而一片金光之中，一個和尚腳踏金蓮的朝著西崑崙山走來。
衆人都不由的尋聲望去，見到來此之人，面色有些蠟黃，眉眼之間雖然滿是祥和之氣，但是也掩蓋不了，面容上的那一抹愁容。
“燃燈道人？”
“燃燈上古佛？”
就在看清楚這人的面容的時候，兩聲不同的稱呼，自鯤鵬和玉帝的口中脫口而出，要說起來，此時西崑崙山上，聖階就已經有了五人。
加上現在趕來的燃燈道人，就達到了六人之多，現在這三界之內，有名有姓的聖階高手，也沒有多少，此時在這就有截教的三人，玉帝、鯤鵬以及現在趕來的燃燈道人。
“阿彌陀佛！各位施主，貧僧謝過各位施主給貧僧這個不成器的弟子護法，燃燈在此謝過各位了！”
此時燃燈道人腳踏金蓮而來，來到西崑崙之巔後，便朝著在場的所有人施了一禮後，便說出了這樣的一番話。
“不要臉！”
聽到了原本的燃燈道人，現在的燃燈上古佛這番話，在場所有人對其都是嗤之以鼻，心中暗暗給燃燈這樣一個評價。
當年燃燈道人率領一衆的闡教弟子進入西方教的時候，當時西方教的兩位教主答應了給燃燈道人未來西方教教主之位，不過他們卻並不同意，讓李靖進入西方教。
而此時的燃燈道人，也沒有對李靖有任何的表示，便直接轉投他門，把自己的學生李靖單獨的留在了闡教，想想在闡教，李靖因爲燃燈道人的原因，才得以進入闡教的門牆，而此時燃燈道人背門而出，卻並未帶走李靖，要是沒有元始天尊親自敕命李靖爲闡教護法天王，那李靖要如何自處？
現在李靖突破已經進行過半，眼見著只要再挺過這次肉身的反噬，李靖很大概率就能夠徹底的突破，到時候一個有祖巫實力的強者，加上一個隨時都能突破大羅的元神化生的分身，李靖馬上就會躋身洪荒之中頂尖強者的行列。
而就這這種情況下，你燃燈上古佛卻來此認徒弟，怎麼會有如此厚顏無恥之人呢？此時當年親自進入輪迴，渡李靖八次的度厄真人都沒有在任何公開的場合，提及和李靖的師徒關係，這燃燈道人這個老師和度厄真人這個老師放在一起，高下立判！
“燃燈道友來的真是“及時”呀！這鯤鵬道友和你這徒弟，有大因果，莫不如現在就助你那弟子，了結你徒弟和鯤鵬道友之間的因果，如何?”
此時的玉帝見到這燃燈道人來此，而且還是如此厚顏無恥的要竊取自己的功勞，他和李靖之間是有協議的，哪能見得這燃燈道人這麼就來摘桃子？
這燃燈道人的心思，玉帝也是知道的，燃燈道人在進入西方教之後，本來應該能夠成爲西方教之主，但是因爲老子化胡爲佛，引截教的大弟子多寶道人進入了西方教，在其進入西方教之後，回合進入西方教截教弟子，迅速掌握西方教的大部分實力。
而且在太清聖人的策應之下，這闡教的幾個弟子，也背棄了燃燈道人，轉入了多寶的一脈之中，成爲多寶道人化作的如來佛一脈的四大士！
此時燃燈道人在西方教之中，不如彌勒佛那般，掌握準提和接引的嫡系力量，也不如如來掌握西方教度化的截教弟子的一系的力量。
進入西方教的人之中，也就這燃燈道人，什麼也沒有得到，而且平白得罪了元始天尊，空有一個上古佛的稱號，在西方教還是一個孤家寡人，跟他在闡教之時的境遇一般無二，甚至還不如在闡教的時候的地位。