“今天早上？”孫昂更不明白了，大戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束了，現(xiàn)在要塞中實(shí)力強(qiáng)大，沒(méi)有必要再派人增援了。
魏長(zhǎng)武看看他：“曹大人讓我來(lái)通知你，不用你去了，三大聖教插手了。”
“這些人早上打開(kāi)虛空之門趕來(lái)，就是通知我們，瀛山內(nèi)部的事情，三大聖教會(huì)派人親自調(diào)查。唉……”
事實(shí)上今天早上三大聖教各自派了三位天之驕子，不約而同的趕到了瀛山，都盛氣凌人的要自己負(fù)責(zé)調(diào)查大地裂痕的事情。三撥人馬幾乎是同時(shí)抵達(dá)，爲(wèi)了爭(zhēng)搶差點(diǎn)打起來(lái)。
魏長(zhǎng)武性子直爽暴躁，才懶得去應(yīng)付這些眼高於頂?shù)膫砘铮淮笤绲倪h(yuǎn)遠(yuǎn)躲開(kāi)。
孫昂一聽(tīng)心中竊喜。他實(shí)際上並不願(yuàn)意再去大地裂痕。直覺(jué)讓他下意識(shí)想要遠(yuǎn)離這個(gè)任務(wù)。而冷靜分析來(lái)看，不管三大聖教到底想要找什麼東西，瀛山都只是當(dāng)年天庭的垃圾場(chǎng)，不會(huì)有他們想要的東西。
那道大地裂痕實(shí)在詭異，說(shuō)不定隱藏著什麼禍患，能撇清關(guān)係孫昂很高興。
他點(diǎn)頭道：“那就讓他們?nèi)グ伞！?
魏長(zhǎng)武倒是歉意：“你也別介意，三大聖教一向這麼霸道，別說(shuō)對(duì)你了，就算是對(duì)六大古朝也是如此。走，我請(qǐng)你喝酒去。”
孫昂還是有點(diǎn)不太習(xí)慣一大早喝酒，不過(guò)魏長(zhǎng)武盛情難卻，跟他去膳堂喝了幾杯。從膳堂出來(lái)的時(shí)候，魏長(zhǎng)武已經(jīng)滿身酒氣，隔著十丈外都能聞到。
魏長(zhǎng)武的原則是“不能浪費(fèi)”，要是你用元息蒸發(fā)酒力，那這酒不是白喝了？所以他就保持著這種醉醺醺的狀態(tài)，孫昂沒(méi)辦法將他攙扶回去。
走過(guò)一片小花園，迎面走來(lái)三名年輕人，一身華服，身上佩戴著各種高階符印、神物，充滿了自信。
老遠(yuǎn)，三人就捂住了鼻子。
孫昂也不怪人家，誰(shuí)讓魏長(zhǎng)武是個(gè)糙漢子呢。不過(guò)雙方交錯(cuò)而過(guò)的時(shí)候，三人臉上掛著明顯的厭惡，本已經(jīng)走過(guò)去了，對(duì)方之中忽然有一男子問(wèn)道：“你就是那個(gè)孫昂？”
孫昂回頭：“是我。”
“哼哼。”對(duì)方一聲冷笑，忽的站定道：“做人要知道進(jìn)退，不要妄圖染指那些不屬於你的東西。要知道，有些事情是註定的，就算你再努力，不該是你的，永遠(yuǎn)不會(huì)屬於你。”
孫昂一愣，明白對(duì)方的意思了，他不屑一撇嘴：“有些東西你們當(dāng)成寶貝，可是別人未必。”
本著人不犯我我不犯人、人若犯我我不饒人的原則，孫昂掃了三人一眼，忽然譏笑道：“比方說(shuō)那你身邊這位師姐，你可能驚爲(wèi)天人，一輩子忠貞不渝不離不棄，但是我卻棄如敝履，這種貨色見(jiàn)得太多，也就沒(méi)什麼意思了。”
三人都是三大聖教之中法教悉心培養(yǎng)的天之驕子，兩男一女，女子更是國(guó)色天香身材傲人，幾乎挑不出什麼缺陷來(lái)。
她身邊兩名男子也一直暗中癡戀於她，可是被孫昂一說(shuō)，就成了“這女的長(zhǎng)得不咋樣，你們兩個(gè)太沒(méi)眼光”。
一時(shí)間三人氣的七竅生煙，那女子?jì)蛇车溃骸昂眯∽樱兰庾炖詫に缆罚 ?
孫昂咧嘴一笑，丟給他們一個(gè)不屑眼神，扶著魏長(zhǎng)武走了：“我等著看你們?cè)觞N讓我走上死路吧。”
三人恨恨不已：“這小子著實(shí)可惡！”
“看來(lái)他是不打算放棄那件東西了。”
“哼，那就讓他領(lǐng)教一下三大聖教的憤怒！”
……
孫昂把魏長(zhǎng)武安頓好，叫來(lái)一名武者在門外照顧著，然後自己去找宋永年。宋永年也很不好意思，準(zhǔn)備了一番開(kāi)解的話語(yǔ)，畢竟孫昂年輕氣盛，而對(duì)方偏偏又是開(kāi)罪不起的三大聖教。
沒(méi)想到孫昂心中毫無(wú)芥蒂，見(jiàn)面就問(wèn)：“宋叔，我什麼時(shí)候能回去？”
宋永年安排了一番，傳訊碼頭，請(qǐng)商平先生再次打開(kāi)虛空之門，將孫昂接了回去。剩餘的人繼續(xù)留在瀛山上，防備暗海魔怪再次偷襲。
中午的時(shí)候，孫昂主動(dòng)離開(kāi)的消息傳開(kāi)了，下層的武者們暗中憤憤不平，覺(jué)得昂少是被三大聖教排擠走的。三大聖教的人暗中冷笑，覺(jué)得不出意外。
法教兩男一女不屑：“當(dāng)面表現(xiàn)的很有骨氣，隨後還不是認(rèn)慫了，乖乖滾蛋，哼！”
……
孫昂回到碼頭上，謝過(guò)了商平先生，然後跟留在碼頭上的武者之中相熟的道了個(gè)別，就準(zhǔn)備啓程返回大秦了。
可是卻被碼頭上的太清朝官吏攔了下來(lái)：“昂少，您現(xiàn)在可不能自己回去。從這裡返回大秦，路途遙遠(yuǎn)，我們得先通知大秦派人來(lái)保護(hù)你，才能放你們離開(kāi)。”
孫昂想了想，也有道理，自己現(xiàn)在頗有些“樹(shù)大招風(fēng)”的感覺(jué)，反正碼頭這裡安靜沒(méi)人打擾，而且緊鄰暗海，天地元能充沛，適合修煉。
他還有幾門武技沒(méi)有修煉完成，就在這裡閉關(guān)一段時(shí)間。
孫昂現(xiàn)在修煉的命橋境武技，九階《天地神掌》，七階《洞燭神指》，和神秘的《龍歸大海身法》都已經(jīng)達(dá)到了運(yùn)用自如的地步，要想達(dá)到“得其真髓”，還需要再下苦功。
八階《連天奪影步》因爲(wèi)和自己的屬性不符，孫昂暫時(shí)沒(méi)有修煉。
不過(guò)除了這三門武技之外，孫昂身上還有另外三部命橋境七階武技。
這是太清朝對(duì)他的賞賜：太清朝百里侯稱號(hào)、玉錢三百萬(wàn)、九階暴獸卵三枚、九階材料十種、命橋境七階武技三部、命玄境七階武技一部。
這三部命橋境七階武技，分別是《血焰真身訣》、《驚電落雷劍》和《戊土九十九層神拳》。最後這一套拳法根本不適合孫昂修行，太清朝由此也表現(xiàn)出他們的敷衍態(tài)度，如果是真誠(chéng)，肯定會(huì)全都選擇適合孫昂力量屬性的武技。
這一部《戊土九十九層神拳》，多少有些湊數(shù)的感覺(jué)。
不過(guò)另外兩部倒是適合孫昂修行。《血焰真身訣》嚴(yán)格來(lái)說(shuō)不能算是一種純粹的武技，它應(yīng)該算是一種心法，一旦施展，以燃燒自身精血爲(wèi)代價(jià)，瞬間提升實(shí)力，能夠短期內(nèi)將力量提升一個(gè)小境界。
帶加上一身精血的兩成，時(shí)候恐怕要配合大量靈藥，花費(fèi)數(shù)月時(shí)間，才能將損耗的精血補(bǔ)回來(lái)。
而且這種功法有著巨大的隱患，使用的次數(shù)多了，必定會(huì)造成根基損傷，嚴(yán)重影響將來(lái)的成就，甚至?xí)s短壽命。
不到萬(wàn)不得已，不能動(dòng)用。
《驚電落雷劍》是這三部命橋境七階武技之中，唯一一部非常契合孫昂需求的武技，雷電屬性，快如閃電、力大如雷。一旦修成，出劍速度在命橋境之中名列前茅無(wú)可匹敵，而且攻擊威力驚人，一旦命中，力量爆炸如同落雷。
孫昂對(duì)這一部武技十分滿意，現(xiàn)在終於有時(shí)間修行了，於是在碼頭上潛心鑽研，爭(zhēng)取儘快掌握這兩門武技。
除了修行武技，閒暇休息的時(shí)候，孫昂也會(huì)把三枚九階暴獸卵拿出來(lái)研究一番。
這三枚九階暴獸卵不知道是多少年前收穫的，恐怕是太清朝的人從他們的某個(gè)寶庫(kù)深處翻出來(lái)的，連太清朝自己都不知道究竟是什麼暴獸了。
其中一枚暴獸卵之中，已經(jīng)沒(méi)有了一絲生命波動(dòng)，毫無(wú)疑問(wèn)是一枚死卵，只能當(dāng)做一種高階材料來(lái)使用了。
而另外兩枚情況也只是稍好，獸卵最深處，傳出一絲極爲(wèi)微弱的生命波動(dòng)。孫昂抱著一種很輕鬆的心態(tài)，嘗試著孵化這兩枚獸卵——就當(dāng)消遣了。
……
瀛山。
那一道山脊外側(cè)，曹甲午等人顯得十分焦急，除了他們之外，三大聖教在瀛山上的人都來(lái)了。
法教統(tǒng)領(lǐng)上官高臉上的神情越來(lái)越焦急：“曹大人，已經(jīng)十餘天了，怎麼還沒(méi)有一個(gè)人出來(lái)？”
三大聖教中，另外兩大聖教，明教統(tǒng)領(lǐng)冷語(yǔ)堂和真教統(tǒng)領(lǐng)李佐臣也是同樣焦急。他們都收到了教中密令，要他們配合三位天之驕子，儘快找出瀛山大地裂痕下的秘密。
可是三大聖教九位絕代天才進(jìn)入瀛山十幾天了，卻沒(méi)有一個(gè)人走出來(lái)。曹甲午無(wú)奈一笑：“之前瀛山試煉之中，三大聖教派出的年輕天才也並不遜色，可是他們到現(xiàn)在也沒(méi)有一個(gè)能走出來(lái)。”
“那不一樣……”李佐臣插嘴一句，卻又不知道該怎麼往下說(shuō)。瀛山試煉的年輕天才在三大聖教中只能算是第二檔次的天才，而這一次派出的三位天之驕子可是貨真價(jià)實(shí)最頂尖的年輕天才。
別看他們都還沒(méi)有邁過(guò)命玄境的門檻，那是因爲(wèi)他們需要在較低的境界上磨練心境，若非如此，他們隨時(shí)可以衝入命玄境，甚至更高的層次。
這樣的成就在新世界十三朝中看起來(lái)幾乎是不可能的奇蹟，但是三大聖教的歷史比六大古朝還要遙遠(yuǎn)，積累雄厚，各種秘法、秘術(shù)數(shù)之不盡，各種珍貴靈丹、神物用之不竭。想要造就這樣的絕世天才並非難事。
所以三大聖教派出三位天之驕子之後，還是很有信心他們能夠迅速的進(jìn)出瀛山，調(diào)查清楚大地裂痕。