回到茅草屋裡，甄梓丹不甘心地說(shuō)道：“大師，不如這樣吧。你把這套功夫基的東西教我，我出去再慢慢地學(xué)。這樣一來(lái)，我不必呆在山裡，你也不用太多費(fèi)心教我。”

素能和尚搖頭道：“心意把講究‘禪武醫(yī)’，禪在前武在後。你連五年的寂寞都耐不住，還是別浪費(fèi)精力去學(xué)了，因爲(wèi)你心浮氣躁，學(xué)了只會(huì)害人害己。”

甄梓丹心中頗不痛快地說(shuō)：“大師，怎麼能說(shuō)害人害己呢？我又不會(huì)去做壞事，只是喜歡功夫，想學(xué)幾手厲害的武術(shù)而已。”

素能和尚沒(méi)再用英語(yǔ)跟甄梓丹說(shuō)話，而是如同自言自語(yǔ)一般說(shuō)道：“心意把之禪武醫(yī)，禪在前是先決條件，沒(méi)有禪的境界，就不能真正領(lǐng)悟心意把；醫(yī)在末是目的結(jié)果，心意把是用來(lái)強(qiáng)身健體，而非是爭(zhēng)強(qiáng)鬥狠的；至於武在中間，那只是微末手段而已。因好武而學(xué)心意把，即無(wú)禪境又不重醫(yī)果，不過(guò)是舍而逐末。”

康劍飛可沒(méi)心情大半夜來(lái)跟一個(gè)老和尚論禪，他不過(guò)是因好奇心過(guò)來(lái)看看而已，順便想知道所謂的心意把是什麼樣子。他現(xiàn)在心裡有個(gè)大大的疑問(wèn)，說(shuō)道：“大師，我聽(tīng)說(shuō)你以前是醫(yī)生，搬到這裡纔開(kāi)始習(xí)武的。這十多年裡，沒(méi)有人給你喂招練習(xí)，也沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，你跟甄梓丹切磋的時(shí)候，爲(wèi)什麼能夠做到後發(fā)先至，把他的出招都預(yù)料得清清楚楚？”

素能和尚只說(shuō)了一個(gè)字：“空。”

“空？”康劍飛心頭不解。

素能和尚解釋道：“心空、身空、目空。”

康劍飛沒(méi)有不懂裝懂，繼續(xù)耐心地問(wèn)道：“我還是不明白，大師能說(shuō)具體一點(diǎn)嗎？”

一頭亂糟糟短髮、穿著破舊棉襖。雙手?jǐn)n在袖子裡禦寒的素能和尚，此時(shí)倒真有點(diǎn)高僧氣質(zhì)了，玄而又玄地說(shuō)道：“禪境講求一個(gè)空字，禪武修的亦是空法。心空則氣閒神定。無(wú)所思慮，無(wú)所畏懼；身空則騰挪輾轉(zhuǎn)，應(yīng)付自如；目空則一切不在眼裡，達(dá)到無(wú)我無(wú)敵的境界。即所謂無(wú)慮也。”

甄梓丹這時(shí)已經(jīng)稍微適應(yīng)和尚的河南口音，插嘴道：“難道不把外界當(dāng)回事，不受外界干擾就能打贏別人？我纔不信這種騙人的鬼話。”

素能和尚反問(wèn)道：“你真的能做到無(wú)我無(wú)敵嗎？就像剛纔你我切磋那一場(chǎng)，你心中已被雜念裝滿，根不能全心全力地與我交手。人就如一個(gè)杯子，只有將裡面的水倒掉，才能裝進(jìn)來(lái)新的東西。心就如一面鏡子，如果你的心鏡已蒙塵，又如何照得出大千世界的模樣？你現(xiàn)在就如裝滿了水的杯子。蒙了塵的鏡子。難以理會(huì)禪的真意。所以我才說(shuō)你根無(wú)法學(xué)會(huì)真正的心意把。”

“杯子倒掉……裝水……這話在哪裡聽(tīng)過(guò)？”甄梓丹喃喃自語(yǔ)道。

康劍飛提醒道：“你的偶像李小龍說(shuō)過(guò)，老莊兩千多年前也說(shuō)過(guò)。”

甄梓丹猛地一拍自己大腿，說(shuō)道：“對(duì)啊。李小龍?jiān)谧鲭娨暪?jié)目的時(shí)候說(shuō)過(guò)這個(gè)道理。”

康劍飛對(duì)素能和尚合十道：“大師，今晚打擾了。告辭！”

甄梓丹詫異地問(wèn)：“康先生，你就這麼走了？”

康劍飛笑道：“能問(wèn)的都問(wèn)清楚了，我爲(wèi)什麼不走？”

甄梓丹不解道：“什麼清楚了？”

康劍飛說(shuō)：“大師的意思是，心意把的心法就是一個(gè)禪字，也是一個(gè)空字。只有體會(huì)到萬(wàn)念俱空的禪意，才能擦亮自己的心鏡。與人交手的時(shí)候，敵人出手的所有招式，全都會(huì)映照在你的心鏡當(dāng)中，因此能夠從容應(yīng)付。”

甄梓丹聽(tīng)他說(shuō)的玄乎，又問(wèn)道：“那發(fā)勁和招式呢？”

康劍飛難得當(dāng)起了老師，說(shuō)道：“心意把的發(fā)勁和招式雖然也有獨(dú)特之處，但並不一定比你學(xué)的太極拳高明。它真正厲害的是禪意心法，反正這種禪意我一輩子都學(xué)不會(huì)，你就更別妄想了，現(xiàn)在不走還留在這裡過(guò)夜？”

素能和尚笑道：“這位客人很有佛性……”

康劍飛打斷他說(shuō)：“你可別勸我信佛，我對(duì)那玩意兒沒(méi)興趣。人生短短幾十年，不好好享受生活怎麼行？青燈古佛對(duì)我來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是在坐牢。所以我才說(shuō)，你的空禪我一輩子都悟不了，因爲(wèi)我根不想去悟。”

素能和尚笑道：“世間萬(wàn)法歸一，客人的禪與貧僧的禪雖不一樣，但終究會(huì)殊途同歸。”

康劍飛點(diǎn)頭說(shuō)：“是啊，最後大家都會(huì)死，一坯黃土蓋在身上，那就萬(wàn)念皆空了。”

甄梓丹聽(tīng)不懂兩人到底在說(shuō)什麼，不過(guò)好武的他實(shí)在是有些眼饞和尚的心意把，把心一橫說(shuō)：“大師，你肯教我的話，我留下來(lái)住五年就是！”

康劍飛見(jiàn)甄梓丹眼神閃爍，立即明白這廝的想法，絕對(duì)是想把武功學(xué)到手，然後混幾個(gè)月就悄悄開(kāi)溜。

有道是人生已經(jīng)如此艱難，有些事就不要拆穿了。

康劍飛笑道：“那你就留下來(lái)學(xué)武吧，我先走了。”

“客人慢走，”素能和尚叫住康劍飛，他挪開(kāi)桌上的經(jīng)書(shū)，取出下面一個(gè)檀木盒子，“客人心中執(zhí)念已深，貧僧也無(wú)法說(shuō)服，這篇《般若經(jīng)》是高僧鳩摩羅什親手抄譯。客人若是想悟一個(gè)空字，可每日誦讀此經(jīng)。”

“多謝。”康劍飛接過(guò)檀木盒子一看，裡面的不是紙張，而是類似於絹帛一類的東西。

永信小和尚在聽(tīng)到鳩摩羅什的名字之後，已然震驚得話都說(shuō)不完整了，指著素能和尚說(shuō)：“師叔……你……少林寺的經(jīng)書(shū)怎麼能隨便送人？”

素能和尚說(shuō)：“這篇《般若經(jīng)》不是少林寺的經(jīng)書(shū)，是我在這裡一個(gè)石窟的佛像後面找到的，跟心意把的拳譜一起藏在檀木匣中。”

永信小和尚宛如失了魂一樣跟在康劍飛身後回寺。一路上話也不說(shuō)一句。

走了好一陣，康劍飛才隨口問(wèn)道：“那個(gè)什麼鳩摩羅什很出名嗎？”

永信小和尚苦笑道：“我一個(gè)剛剛學(xué)佛半年的小和尚都知道鳩摩羅什，你說(shuō)他出不出名？好多著名的佛經(jīng)都是他翻譯的。”

康劍飛問(wèn)道：“哪個(gè)朝代的人？”

永信小和尚歷史學(xué)得不好，撓頭道：“我記得他好像是後秦國(guó)師。後秦是哪個(gè)朝代？”

康劍飛比小和尚的歷史水平稍微高一點(diǎn)，琢磨道：“後秦不會(huì)是南北朝那個(gè)吧。我草，那這篇經(jīng)不就是古董了？”

永信小和尚糾正道：“是佛寶！”

康劍飛改口道：“好吧，就算它是佛寶。”

兩人走回少林寺時(shí)。天色已經(jīng)矇矇亮，康劍飛回自己房裡打個(gè)盹兒滯後，就不得不爬起來(lái)繼續(xù)拍攝。

拍了一整個(gè)上午，甄梓丹終於從素能和尚那裡回來(lái)了。收拾好自己的行李，給體校的師兄弟打了個(gè)招呼後，他馬上又要回去，看來(lái)是想在素能和尚那邊長(zhǎng)住。

一聽(tīng)甄梓丹居然真的在少林後山找到了隱士高人，而且還要拜師學(xué)藝，衆(zhòng)人紛紛上來(lái)問(wèn)東問(wèn)西。

陳默也被驚動(dòng)了。在知道甄梓丹這個(gè)美國(guó)友人要跑到深山裡跟和尚學(xué)武。苦勸好半天也勸不住。連忙跑下山給自己上級(jí)和什剎海體校打電話。

…………

…………

“好了，別再議論那個(gè)和尚了，快點(diǎn)拍棍陣！”康劍飛拍著手掌說(shuō)。

《太極張三豐》這部片子裡面。張三豐和董天寶在少林寺達(dá)摩院破棍陣的一場(chǎng)打戲，算是武俠片中的經(jīng)典場(chǎng)面。

當(dāng)然啦。這種經(jīng)典場(chǎng)面拍起來(lái)也非常費(fèi)勁。

那些布棍陣的僧人都是兩個(gè)武術(shù)隊(duì)的隊(duì)員，少數(shù)還是什剎海體校的普通學(xué)生，他們所有人都沒(méi)有吊過(guò)威亞。

康劍飛叫開(kāi)機(jī)以後，這些只臨時(shí)練習(xí)了一陣吊鋼絲的武術(shù)隊(duì)員狀況連連，最終康劍飛只能停下來(lái)，宣佈大家再練習(xí)半天。

溫碧暇見(jiàn)康劍飛趁著大家練威亞的時(shí)候，一個(gè)人坐在旁邊打盹兒，乖巧地跑過(guò)來(lái)說(shuō)道：“哥哥，要睡回房裡去睡吧，這裡會(huì)著涼的。”

康劍飛想想也是，對(duì)吳成剛說(shuō)：“表舅，你幫忙看著一下，我先回去補(bǔ)個(gè)覺(jué)。”

吳成剛揮手道：“去吧，我?guī)湍憧粗褪恰！?

康劍飛走進(jìn)一間禪房，沒(méi)想到溫碧暇也跟了進(jìn)來(lái)說(shuō)：“哥哥，我跟你一起睡。”

康劍飛在溫碧暇的小翹臀上拍了一巴掌，笑道：“佛門重地，你個(gè)小浪蹄子想要白日宣淫啊？”

溫碧暇臉紅道：“哥哥你好壞，人家只是陪著你躺一會(huì)兒而已。”

除開(kāi)那個(gè)住在三皇寨深山裡的素能，少林寺如今一共13個(gè)和尚，寺裡現(xiàn)在有6個(gè)，剩下7個(gè)聽(tīng)說(shuō)是下山遠(yuǎn)遊去了。

這空出的七間臥房，就成了康劍飛等幾人的臥室，剩下的人只能住帳篷，或者在佛殿裡打地鋪。

溫碧暇和吳夢(mèng)達(dá)、惠英紅等人其實(shí)現(xiàn)在都沒(méi)戲拍，他們的戲份還要過(guò)一段時(shí)間纔開(kāi)始。只不過(guò)來(lái)一趟大陸很麻煩，而且他們又是同一劇組的，所以只好提前跟大部隊(duì)一起行動(dòng)，沒(méi)戲拍的時(shí)候就跑跑龍?zhí)讕蛶兔Α?

屋裡老和尚的牀很老舊了，一碰就咿咿呀呀的，牀上的被褥則全換的新被褥。

溫碧暇說(shuō)是陪康劍飛躺一會(huì)兒，可鑽進(jìn)被窩沒(méi)幾分鐘，她就把小手伸進(jìn)康劍飛的褲襠裡撩撥起來(lái)。這小妮子在被破身之後，顯然已經(jīng)食髓知味了，恨不得一有空就跟康劍飛歡愛(ài)。

片刻之後，禪房裡傳出連續(xù)不斷的吱呀聲，似乎那老爺牀不堪重負(fù)，隨時(shí)都會(huì)散架一樣。

素能和尚贈(zèng)予康劍飛的《般若經(jīng)》裡有這麼句話：“色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。”

康劍飛追求的是及時(shí)行樂(lè)，永遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)素能和尚的禪境，把紅粉視作骷髏這種事他幹不出來(lái)，所謂色即是空而是無(wú)從說(shuō)起。