虎頭望了林小雨一眼，用力的點(diǎn)了點(diǎn)頭，信心又回到了身上，林小雨再望向賴弘亙，“賴師傅，冤家宜解不宜結(jié)，這次我可不是成心要來(lái)?yè)v亂的，改天我專程擺酒向你賠罪，如何？”
賴弘亙臉上表情不變，只是眼珠子轉(zhuǎn)了一圈，沉默十幾秒之後，終於是點(diǎn)了點(diǎn)頭，“可以。”
“那就就此別過(guò)！”林小雨保抱了抱拳，朝虎頭點(diǎn)了點(diǎn)頭，“我們走！”
看到林小雨和虎頭兩人“平安”歸來(lái)，在遠(yuǎn)處觀望的駱駝?lì)D時(shí)長(zhǎng)出了一口氣，趕緊從樓下下來(lái)，迎了上去，而在身後看著兩人的歸寧眼中充滿了疑問(wèn)，“師父，就這麼讓他們走了？那兩人雖然手上功夫不錯(cuò)，但要拿下他們?cè)蹅兛啥嗟氖鞘侄伟。 ?
賴弘亙撇了歸寧一眼，冷冷說(shuō)道：“你當(dāng)那個(gè)人真這麼好對(duì)付麼，要是我看得沒(méi)錯(cuò)的話，那個(gè)青年已經(jīng)達(dá)到了暗勁層次，而且此人是驚門(mén)中人，其他手段就未必比咱們少。”
頓了頓，賴弘亙又道：“最主要的是咱們將來(lái)或許還要倚仗他呢，遲早還會(huì)再見(jiàn)面的……”
駱駝很是糾結(jié)，從靈佛村出來(lái)。林小雨一句話都沒(méi)說(shuō)。閉著眼睛在車(chē)子後座養(yǎng)神。虎頭則坐在副駕駛位上默默不語(yǔ)，不知道在想什麼，這兄弟倆一言不發(fā)，駱駝就更加緊張了起來(lái)，剛纔他沒(méi)有選擇跟上來(lái)而是躲在後面看風(fēng)向，實(shí)在是有些“不仗義”的感覺(jué)，不過(guò)這不是人之常情麼。
透過(guò)後視鏡，駱駝?dòng)执蛄苛肆中∮昴樕系谋砬橐谎邸Ｏ胍_(kāi)口解釋什麼，卻又怕吵到林小雨休息，這讓他侷促到了極點(diǎn)，先不說(shuō)唐鐵衣的勢(shì)力大，單就這位爺一看也是了不得的人物，要是真把他得罪了，他可真要做一輩子地老鼠了。
事實(shí)上林小雨根本就沒(méi)有把這事給放在心上，只是在心裡想著剛纔的一些事情，賴氏似乎分明知道這是座假墓，卻還要強(qiáng)行開(kāi)棺。也不知道是爲(wèi)了什麼，倒不是林小雨愛(ài)管閒事。只是覺(jué)得事情實(shí)在是有些太過(guò)巧合。
眼下他最重要的是找真墓，按照駱駝所說(shuō)的這如果真是座帝王墓的話，那一定是葬在龍脈之下，也就是說(shuō)只要找到龍脈就能夠找到墓葬的位置，之後的話就只剩下尋找入口的問(wèn)題了。
想到這裡，林小雨驀然覺(jué)得駱駝朝自己望了一眼，林小雨睜開(kāi)眼睛從後視鏡中看到了駱駝尷尬的表情頓時(shí)心中瞭然，笑了笑，拍了拍駱駝的肩膀，“老哥，這次多謝了啊，接下來(lái)咱們還要找真墓，要有勞你費(fèi)心了。”
聽(tīng)到林小雨說(shuō)這句話，駱駝心中頓時(shí)一鬆，臉上立即堆上了笑容，拍了拍胸脯，“沒(méi)說(shuō)的，以後咱們就齊心協(xié)力找真墓，我在長(zhǎng)安待的日子很長(zhǎng)了，怎麼的咱也是經(jīng)年的發(fā)丘了。”
林小雨點(diǎn)了點(diǎn)頭，又閉上了眼睛，“倒鬥”一行和術(shù)數(shù)一門(mén)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)繫，比如說(shuō)摸金派擅長(zhǎng)通過(guò)星象風(fēng)水的知識(shí)，像“尋龍?jiān)E”和“分金定穴”，這兩樣根本就是出自於堪輿學(xué)。
風(fēng)水術(shù)在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展進(jìn)程中，形成了諸多的流派，各個(gè)流派的理論、術(shù)語(yǔ)、操作技術(shù)等各個(gè)方面都有不同的特點(diǎn)，看待和剖析風(fēng)水的角度各不相同。長(zhǎng)期以來(lái)，堪輿流派被劃分爲(wèi)巒頭形勢(shì)派和理氣派兩個(gè)大的派系，兩個(gè)流派下統(tǒng)諸多小流派，不過(guò)被證明是錯(cuò)誤的。在華夏五術(shù)中，以風(fēng)水術(shù)的派別最爲(wèi)繁多。
林小雨雖然不是正宗的“倒鬥”，但卻有別的本事來(lái)找真墓，堪輿也是他這些天看書(shū)看得最多的一個(gè)類別。
風(fēng)水術(shù)的理論根據(jù)是周易，周易在五術(shù)上的應(yīng)用分支雖然很複雜，但在大範(fàn)疇上無(wú)外乎是八卦陰陽(yáng)五行體系和天干地支陰陽(yáng)五行體系兩個(gè)大的分支。
比如八卦陰陽(yáng)體系下就有三合派，天干地支陰陽(yáng)五行體系下也有八宅派、納甲派、三元派、金鎖玉關(guān)等等。
若是果真有帝王墓存在的話，那點(diǎn)穴的時(shí)候也必然是通過(guò)這些手段去點(diǎn)的，只要找到了這個(gè)穴位所在也就能夠找到帝王墓葬的位置，相比起駱駝這幫“倒鬥”他的手段更爲(wèi)直接。
不過(guò)若是真像駱駝所推測(cè)的這下面的墓葬真的是個(gè)帝王墓葬的話，這倒是簡(jiǎn)單了，華夏雖多，但龍脈卻是隻有有數(shù)幾條，而長(zhǎng)安自古就有一條龍脈所在，雖然自清末以後龍脈破壞殆盡，但只要找到原始龍脈的遺址也就找到了那個(gè)帝王墓葬所在。
拿出羅盤(pán)在勘測(cè)了一下地形之後，林小雨準(zhǔn)備開(kāi)始尋龍點(diǎn)穴，事實(shí)上自古以來(lái)風(fēng)水地師最大的心願(yuàn)就是能夠發(fā)現(xiàn)並點(diǎn)亮一處龍脈，不過(guò)龍脈何其珍貴和難得，基本上要經(jīng)過(guò)十代人歷朝開(kāi)國(guó)才能點(diǎn)亮一處龍脈，尋龍點(diǎn)穴也就變相成了改朝換代的一個(gè)標(biāo)誌，一般人可承受不住這股強(qiáng)大氣運(yùn)近迫。
因此尋龍點(diǎn)穴也就成了風(fēng)水地師的一個(gè)畢生最高心願(yuàn)，就算是強(qiáng)如當(dāng)年的劉伯溫也因爲(wèi)點(diǎn)龍脈遭反噬，後來(lái)隱身飄然遁去這也是最大的原因。
剛纔那個(gè)賴氏也是傳承的楊公風(fēng)水一派，楊公風(fēng)水術(shù)承繼了晉代郭璞“乘生氣”的堪輿學(xué)精髓，強(qiáng)調(diào)龍、水、向三者的有機(jī)結(jié)合，在理氣方面注重龍氣和堂氣的配合，以七十二龍乘龍氣爲(wèi)核心，乘龍氣者爲(wèi)吉，乘旺盛的龍氣者爲(wèi)大吉，不能乘龍氣者爲(wèi)兇，破壞龍氣者爲(wèi)大兇。
這種科學(xué)的堪輿理論和操作技術(shù)，確實(shí)能爲(wèi)人造富造貴，能造福於人類。師承了楊公真?zhèn)鞯臍v代贛南堪輿師，易德高尚，技術(shù)精湛，深得國(guó)人信賴。
楊公理氣是典型的三合理氣法，講究龍、水、向的有機(jī)統(tǒng)一，楊公及其高徒所做的古墓、古宅是最好的證明。