如果是一般的中九天道門(mén)修士，遇到大嗔和尚這樣的貼身戰(zhàn)術(shù)難免就會(huì)有些手忙腳亂，道門(mén)修士交手都是雙方離了極遠(yuǎn)的距離各以法術(shù)攻擊，就算是劍修也都是至少御劍百丈開(kāi)外，若是練成了劍氣雷音的劍術(shù)，隔著千丈距離用劍光攻擊也是常事，哪裡有貼身肉搏的？
但徐平卻和一般的道門(mén)修士不同，他原本在凡人界海藍(lán)星就是以武入道，到了三十三天境之後雖然轉(zhuǎn)修劍修御劍之術(shù)，但卻又在魔域戰(zhàn)場(chǎng)上待了三年之久。
魔域戰(zhàn)場(chǎng)上的魔族中雖然有許多也是以魔功遠(yuǎn)距離攻擊，但大部分的魔族卻還是近身攻擊的多，說(shuō)到近身攻擊，徐平卻是一點(diǎn)都不陌生。
原本徐平和大嗔和尚相距千丈開(kāi)外，但大嗔和尚腳下一動(dòng)就是極遠(yuǎn)距離，卻正是佛門(mén)神足通的神通，千丈距離被他縮至一步之遙，掌中木棍當(dāng)頭敲下，赫然有一種極爲(wèi)狂暴的氣勢(shì)。
這一棍敲下的時(shí)候，大嗔和尚本以爲(wèi)徐平必然要躲閃，他這一棍看似猛烈無(wú)比將力量完全用盡，但實(shí)際上這一棍還有後續(xù)無(wú)窮變招，只要徐平被他氣勢(shì)所奪躲閃，便會(huì)被他一路綿綿不絕的棍法死死纏住，再也難以放劍光反擊。
讓大嗔和尚沒(méi)想到的是，徐平不但沒(méi)有躲閃，反而是迎著他的如山棍影中宮直進(jìn)，手中卻已多了一口黑黢黢的長(zhǎng)劍，正是赤霄神劍。
赤霄神劍在手，徐平一劍劃出，竟然也是以近身劍術(shù)迎戰(zhàn)大嗔和尚！
兩者劍棍相交，噹的一聲巨響，徐平和大嗔和尚卻都是身子微微一晃，徐平倒是沒(méi)有什麼感覺(jué)，大嗔和尚卻是有幾分目瞪口呆之感！
大嗔和尚此時(shí)同時(shí)運(yùn)用佛門(mén)龍象大力神通和金剛真身，雙臂的力量足可搬動(dòng)一座小山！而且他手中的木棍雖然是木質(zhì)，但卻是來(lái)自珈藍(lán)天境中一棵金剛檀所制，經(jīng)過(guò)無(wú)量谷歷代高僧的佛法加持可以說(shuō)是無(wú)堅(jiān)不摧，一般的法器都經(jīng)不起一棍！
然而徐平不但手中的長(zhǎng)劍絲毫無(wú)損，而且硬拼肉身力量居然也能和大嗔和尚抗衡，大嗔和尚下意識(shí)的一看自己手中的金剛木棍，才發(fā)現(xiàn)木棍之上居然多了一道淺淺的劍痕，饒是佛家弟子四大皆空，也不由得一陣肉疼起來(lái)。
這根金剛木棍是無(wú)量谷的鎮(zhèn)山之寶之一，乃是鎮(zhèn)壓宗門(mén)的寶物，傳承了多少代都沒(méi)有損傷，沒(méi)想到居然在今日吃了個(gè)虧，大嗔和尚忿怒之餘又有些心驚，若是在這場(chǎng)切磋中讓金剛木棍有了不可挽回的損傷，那無(wú)量谷這一番就虧大了！
無(wú)量谷參加切磋大會(huì)的目的當(dāng)然也是爲(wèi)了進(jìn)入噩夢(mèng)戰(zhàn)場(chǎng)的名額，不過(guò)和其他門(mén)派不同的是，無(wú)量谷對(duì)噩夢(mèng)戰(zhàn)場(chǎng)中的上古法器和各種遺留的功法都沒(méi)有絲毫興趣，讓無(wú)量谷感興趣的只是當(dāng)初在噩夢(mèng)戰(zhàn)場(chǎng)中圓寂的許多佛門(mén)弟子的遺骸。
上古抗魔之戰(zhàn)中，佛門(mén)弟子也是前赴後繼，其中在戰(zhàn)爭(zhēng)中圓寂的佛門(mén)弟子中幾乎都是煉就了舍利子的大能之輩，其中更是有一些已經(jīng)證就了菩薩位業(yè)。
佛門(mén)弟子的修行幾乎完全沒(méi)有捷徑可循，但卻有幾種方法也迅速提高佛門(mén)弟子的修爲(wèi)，更能幫助開(kāi)悟證就位業(yè)。
其中有一種方法，就是將前代高僧的舍利子煉化，一位高僧的舍利子便是他修行的佛力和智慧的結(jié)晶，如果能夠煉化繼承成功，不光是能繼承佛力，連同其中的智慧和經(jīng)驗(yàn)也能繼承，所以無(wú)量谷參加切磋大會(huì)的目的就是進(jìn)入噩夢(mèng)戰(zhàn)場(chǎng)尋找圓寂的佛門(mén)大德高僧的遺骸舍利。
不過(guò)在噩夢(mèng)戰(zhàn)場(chǎng)的外圍現(xiàn)在幾乎已經(jīng)找不到佛門(mén)高僧的遺骸舍利了，要想找到只有進(jìn)入噩夢(mèng)戰(zhàn)場(chǎng)的深處，但即使是大嗔和尚，大苦和尚，大石和尚這樣的修爲(wèi)也都不敢輕入，所以這名額對(duì)無(wú)量谷來(lái)說(shuō)並不是勢(shì)在必得，如果爲(wèi)了奪取更多的名額損傷了鎮(zhèn)山之寶金剛木棍，那對(duì)無(wú)量谷來(lái)說(shuō)卻是得不償失。
心裡有了這樣的念頭，大嗔和尚接下來(lái)和徐平的交手卻是氣勢(shì)上先就弱了三分，兩下再交手幾個(gè)回合後他發(fā)現(xiàn)金剛木棍上又多了幾個(gè)淺淺的印記，頓時(shí)就更加心疼，當(dāng)下?lián)Q了方式，居然收了金剛木棍轉(zhuǎn)而以守爲(wèi)攻，憑著金剛真身和另一種佛門(mén)神通金剛曼荼羅陣，想要和大石和尚一樣消耗徐平的法力，讓徐平無(wú)功而返知難而退。
大嗔和尚這麼一來(lái)卻是正中了徐平的下懷，這位無(wú)量谷高僧卻是忘記了徐平的煉劍成絲劍術(shù)連九階法器八元樓的防禦都能破了，他的金剛真身神通雖然堅(jiān)固無(wú)比，但總不可能比九階法器的防禦還要堅(jiān)固不是？
就在大嗔和尚轉(zhuǎn)攻爲(wèi)守之後，徐平立刻再度使出了煉劍成絲的劍術(shù)，大嗔和尚的金剛真身確實(shí)厲害，劍絲纏繞上去居然是火星四濺，但幾番纏繞之後大嗔和尚的佛光頓時(shí)被消磨了三分之一，大石和尚和大苦和尚一看不是頭，連忙就在場(chǎng)外大叫住手，這一輪卻是被徐平贏了大嗔和尚。
紫霞門(mén)這三日切磋大會(huì)過(guò)後徐平的名聲自然而然的就在南荒大地上傳揚(yáng)了開(kāi)去，修行之輩幾乎人人都知道火雲(yún)宮和紫霞門(mén)有一位共同的客卿長(zhǎng)老劍術(shù)精妙強(qiáng)橫到了不可思議的境界。
但這樣的名聲對(duì)於此時(shí)的徐平來(lái)說(shuō)已經(jīng)毫無(wú)意義，因爲(wèi)他終於得到了進(jìn)入噩夢(mèng)戰(zhàn)場(chǎng)的名額，原本徐平爲(wèi)了帶著洛南等人進(jìn)去還準(zhǔn)備多要幾個(gè)名額的，但他參悟出了袖裡乾坤的法術(shù)之後卻已經(jīng)不需要，只要他自己的一個(gè)名額，他就能把洛南，三頭青蛟小青，虎妖尹大郎連同已經(jīng)成了鬼修的馮悠悠帶進(jìn)去。
這一天終於來(lái)到，南荒之地的一個(gè)深深的地穴之中，徐平和談道清，李靈犀等人一起走入了通往噩夢(mèng)戰(zhàn)場(chǎng)的傳送陣，隨著虛空轉(zhuǎn)換，他們便暫時(shí)離開(kāi)了孔昇天天境，進(jìn)入了一個(gè)截然不同的空間之中，這裡，就是在上古抗魔之戰(zhàn)中讓無(wú)數(shù)大能隕落的地方，噩夢(mèng)戰(zhàn)場(chǎng)。