從橫斷山脈出來(lái)就是滇省雲(yún).南,徑直去了北山城,張昊只給了三天的期限,枯骨道人只得讓人把玉符送過(guò)來(lái)。
第二天下午,對(duì)方的是坐飛機(jī)過(guò)來(lái),是枯骨道人的一個(gè)子孫。
枯骨道人爲(wèi)了骨血秘術(shù),培養(yǎng)了很多子孫後人,說(shuō)來(lái)也是仙人後裔,有一半的血脈是枯骨道人,但其中優(yōu)秀的,也就意味著血脈更強(qiáng),皆被枯骨道人抽取血髓弄死了,至於一些資質(zhì)普通的,也幾乎都被弄死了,只留了一支在世俗生活,經(jīng)商做生意,是個(gè)大富翁,爲(wèi)枯骨道人提供財(cái)力物力,當(dāng)做奴僕驅(qū)使。
當(dāng)然,這支後人並不知道老祖宗的真面目,還一心把老祖宗當(dāng)成神仙供奉著,得知老祖宗得道昇天了,不由得一陣傷感,今後無(wú)人庇佑。
張昊沒(méi)有直接出面,而是以迷魂幻覺(jué)控制了對(duì)方,收取了玉符,簡(jiǎn)單的說(shuō)了幾句,讓對(duì)方隱姓埋名,搬家換個(gè)地盤,今後切記不可提起老祖宗的事,以免招惹禍端。
對(duì)方完全不知情,自然就信以爲(wèi)真,回去準(zhǔn)備搬家了。
張昊離開後,卻是引動(dòng)了雷法,破了把枯骨道人的神魂念頭,頭顱砸碎扔進(jìn)了下水道,與這等魔頭談條件,他當(dāng)然不會(huì)遵守承諾,連廢話都沒(méi)多說(shuō)半句,豈會(huì)讓這魔頭投胎轉(zhuǎn)世,簡(jiǎn)直癡心妄想。
得到玉符,張昊先研究了一番,這是一塊玉璧,質(zhì)地是上上品的靈玉,篆刻鳥形圖紋,年代非常古老了,表面已有侵蝕的痕跡,顯得很古舊,但質(zhì)地很完好。
古書云,金不滅,玉不朽。
然而漫長(zhǎng)的歲月侵蝕,金玉也會(huì)多多少少的黯然失色,但質(zhì)地又保存完好,沉澱出一種特有的古舊感,正是這種質(zhì)感,讓人覺(jué)得其中韻味,因爲(wèi)一件凡物不可能保存長(zhǎng)久而不朽,質(zhì)地必然破壞,唯有這樣的寶物,才能歷經(jīng)歲月而不朽,僅僅只是陳舊了而已。
不過(guò)讓張昊感興趣的是,這玉璧的氣場(chǎng)很特殊,按照規(guī)律運(yùn)行,似乎像一個(gè)陣法,而這陣法儼然是五符大陣,但比五符陣法更加玄妙複雜,然而奇怪的是,這玉璧的表面並未篆刻陣法,那麼這氣場(chǎng)是如何變化?
氣場(chǎng)的變化必然遵循一定的規(guī)則約束,就例如風(fēng)水堪輿,不可能憑空出現(xiàn)一塊風(fēng)水寶地,必然有一個(gè)格局排列,這就是陣法,但這玉璧卻沒(méi)有任何加持雕琢,卻偏偏有氣場(chǎng)的變化?
並且以他的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,五符陣法不能在平面上建立,五個(gè)陣腳與天干地支相連,這是一個(gè)三維立體的圓球形陣法,因此只能立體容器裡,才能在器壁上找到五個(gè)支點(diǎn),即便陣形變化不是圓球形,但至少也是一個(gè)三維立體形,而玉璧表面平整,不可能構(gòu)建出三維陣形。
“對(duì)了,劉溫的玉眼法寶,眼珠是一顆單獨(dú)的球形,在表面篆刻陣法,再鑲嵌進(jìn)去,陣法向內(nèi),不知道是如何構(gòu)建?”
張昊若有所悟,空間陣法又太過(guò)玄妙,他的認(rèn)知還很浮淺,但他思緒至此,卻是舉一反三,明悟了新的東西:“陣法可以加持在器物內(nèi)壁,同時(shí)也可以加持在器物外壁,向內(nèi)是收納空間,向外是撐開空間,劉溫的玉眼就是這用法。”
“不過(guò)這玉璧並加持陣法,氣場(chǎng)變化從何而來(lái)?”張昊百思不得其解,這東西不是一時(shí)半會(huì)能研究透徹,暫且收下,有空了再慢慢研究。
玉符被枯骨道人祭練過(guò)了,雖然枯骨道人已死,玉符是無(wú)主之物,但血?dú)馊忪`之氣滲入玉符,又是上上品的靈玉,靈氣滋養(yǎng)了靈性,如果是讓它自然消散,估計(jì)要很多年,還得以特殊方法清除,然後重新祭練。
張昊以雷法念頭,可以破滅一切念頭,一陣電弧閃爍,直接就清除了枯骨道人的殘念,滴出一抹血?dú)?以雷法從新祭練玉符。
值得一提的是,雷法念頭祭練法寶的速度奇快,他以前要祭練祭天才能把血?dú)饽铑^孕養(yǎng)出一縷靈胎,但現(xiàn)在只需要一念之間,混沌無(wú)極生雷法,靈胎就自然而然成形了,這讓他對(duì)雷法的玄妙越來(lái)越有感悟。
處理完了事情,張昊和趙冰彥坐動(dòng)車,趕往王屋山。 Wшw◆tt kan◆￠O
王屋山是著名旅遊區(qū),位於豫省濟(jì)原市,豫省是古代的中原大地,在天朝九州里又稱中州,是華族起源的人文中心,四大發(fā)明裡的指南針、火藥等,皆是在這塊地盤上出現(xiàn),而天朝的八大古都有四個(gè)皆在這裡,此地人文鼎盛,關(guān)係著文明的發(fā)源,因此纔有王屋山是黃帝祭天之所的傳說(shuō)。
古籍曰:山中有洞,深不可入,洞中如王者之宮,故名曰王屋也。
因爲(wèi)王屋山太過(guò)古老,以至於被人忽略,在普通人的印象裡,王屋山的名氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如其它名山,甚至絕大多數(shù)人是因爲(wèi)“愚公移山”的寓言故事才知道王屋山的名字。
但在玄門界,王屋山號(hào)稱第一洞天,這也並非亂吹炒作,此地確實(shí)是一塊的風(fēng)水寶地,從格局上來(lái)說(shuō),東依太行山脈,西接中條山,北連太嶽武當(dāng)山,南臨黃河,山體分爲(wèi)三層,猶如一座天然的三階金字塔,下納地氣,上承天運(yùn),乃是天地人和之局。
天地人和之局,最適合祭天祈福,或是進(jìn)行命理運(yùn)勢(shì)等秘術(shù),是爲(wèi)天人合一的象徵。
不過(guò)張昊去了一趟南半球,與明鸞朝夕相處,明鸞對(duì)他敞開心扉,諸多天文地理和星律天象等玄學(xué),皆告訴於他,而對(duì)於王屋山洞天,張昊查閱地理文獻(xiàn),還有更深層次的認(rèn)識(shí),此地乃是一塊上古之初的寶地!
上古之初,也就是幾億年前,盤古大地分.裂,大陸盤塊漂移,地脈運(yùn)動(dòng),氣場(chǎng)變化,王屋山就是在此時(shí)形成,而此地的地質(zhì)層記錄了盤古大陸,完整的排序凸起,從最古老的太古宇到遠(yuǎn)古宇,再到古生界、中生界、新生界,詳細(xì)記載了幾十億年的地質(zhì)變化,在學(xué)術(shù)界號(hào)稱“地質(zhì)世書”。
從風(fēng)水學(xué)來(lái)說(shuō),這種完整排序的凸起,也就是地脈氣場(chǎng)的規(guī)律運(yùn)行,排列氣場(chǎng)的變化,這就是佈陣,而王屋山之內(nèi)的小有清虛天,並非在山裡,而是以此地佈陣,利用地脈氣場(chǎng),開闢而成空間,因此空間是在地脈深處的中心。
但空間相隔的錯(cuò)覺(jué),從山上進(jìn)入,讓人誤認(rèn)爲(wèi)就在山裡,山裡有洞,故而纔有洞天一說(shuō)。
張昊很想進(jìn)入天都觀看一番,他有重瞳,可以直視真實(shí),只要讓看上一眼洞天內(nèi)的格局,必然可以參悟一些精妙,對(duì)他研習(xí)此術(shù)大有裨益。
一路坐車,閒著無(wú)事,張昊閉目養(yǎng)神,又給明鸞傳念。
也不知怎麼的,這丫頭也該出關(guān)了,回了日本忍族的駐地,正在處理忍族的事務(wù),但他給明鸞傳念,這丫頭都只給他迴應(yīng)一個(gè)念頭,大概意思的是“哦!”“嗯!”“知道啦!”然後就沒(méi)了,像小女生鬧脾氣似的。
關(guān)於仙武化身的事,以及劉溫謀劃仙魔開戰(zhàn),他都告訴明鸞,還打聽(tīng)了一番關(guān)於少華仙人的事。
明鸞對(duì)此也不是很瞭解,東皇畢竟是日本人,踏入大羅境界的時(shí)間也很短暫,活得也不算太久,而這些上層人物皆是深居簡(jiǎn)出,神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾,行事隱秘,誰(shuí)也不知道詳細(xì),明鸞只知道少華仙人是無(wú)漏真仙的境界,修習(xí)仙家劍術(shù),得了純陽(yáng)道祖呂洞賓那一脈的傳承,是一位正宗的劍仙,其餘就不清楚了。
至於仙魔開戰(zhàn),明鸞是沒(méi)什麼興趣摻和了,不過(guò)張昊身在這亂局,只要張昊一個(gè)念頭,明鸞立刻就陽(yáng)神降臨,殺人於千里之外,張昊說(shuō)殺誰(shuí)就殺誰(shuí),明鸞可不在乎什麼正派邪派,眼裡只有昊哥哥。
倒是明鸞提醒他,少華真人的師父元陽(yáng)道主,這人還沒(méi)死,具體情況也不清楚,但如果少華真人有問(wèn)題,那麼元陽(yáng)道主必然在幕後主使,這事讓張昊心裡一怔,隱約推算到什麼。
傳唸完了,張昊放鬆心神,空色兩修,一氣化三清,識(shí)海里自然而然的冥想道法,身體肌肉也有規(guī)律的運(yùn)動(dòng),看似坐在座位上沒(méi)動(dòng),其實(shí)無(wú)時(shí)無(wú)刻皆在修行。
趙冰彥偎依在張昊身邊,兩人宛若情侶,也閉目養(yǎng)神,在冥想雷法念頭。
一路的車旅平靜,夜深了,外面下起了大雨,大家都靠著座位睡覺(jué)了,路途夜雨的安靜氣氛,總是那麼的讓人思緒惆悵,張昊心裡莫名感慨。
回想幾年前,他還是個(gè)坑蒙忽悠的江湖術(shù)士,混得落魄不堪,擠著火車回安陽(yáng)縣,遇上了宋靜怡,還順便忽悠了三個(gè)女學(xué)生,不由得笑了,然而一晃就是三年多了,他和宋靜怡已經(jīng)領(lǐng)證訂婚,他也如願(yuàn)以償,修道成仙,超脫塵俗,還涉入了仙魔兩道之爭(zhēng),費(fèi)盡心力的跟一羣老怪物老變.態(tài)鬥智鬥法,離普通人的平淡生活也越來(lái)越遙遠(yuǎn)了。
仙凡有別,修道寂寞,曾經(jīng)懵懂的少年,何嘗思考過(guò)這些深刻而嚴(yán)肅的問(wèn)題,降妖伏魔,捍衛(wèi)正道,鎮(zhèn)守陰陽(yáng)兩界,這可不是一個(gè)隨意亂喊的口號(hào)。
不過(guò)看著身邊的趙冰彥,張昊心裡慶幸,有紅顏?zhàn)霭?仙道不寂寞,然非常之人,行非常之事,此次天都聚仙會(huì),仙魔兩道皆滅,他偏偏就要放手一搏。
“我從小就想修仙,與四方仙友齊聚一堂,鬥.法.論道,何等逍遙,卻不想我第一次參加聚仙會(huì),竟然是這般情況。”
張昊感慨嘆氣,卻已有決意,目光一凝,眼有重瞳,透過(guò)層層虛空,他已經(jīng)看到了上古祭天的王屋山,喃喃自語(yǔ)的說(shuō)道:“劉溫!地靈子!貧道這次就與你們鬥上一鬥,聚仙會(huì)就是我的契機(jī)。”