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第113章 遊劍求醫(yī)

經(jīng)過(guò)法卻形之亂後,陳至、秦雋、南宮兄弟四人順利到得匯江口,從大船上託諸位船員將青布小船一拋而下,再各躍下去。

四個(gè)人都懶得等鋪好繩梯,所以都直接用躍下去的。

法卻形縱使荒唐,總是來(lái)找自己一行人,才鬧出殺傷萍水連環(huán)寨上一條人命,這條人命將來(lái)要算在法卻形身上,卻難免會(huì)有萍水連環(huán)寨的人來(lái)找四人要個(gè)說(shuō)法。

陳至更肯定這是其中一寨的船,說(shuō)不定就是這一寨和兇途島暗通款曲,使得從兇途島上貨源不斷。

結(jié)合玄衣衛(wèi)能這麼快找上來(lái)和各寨剛纔“水月仰天”露出的關(guān)係來(lái)看,各寨私下的活動(dòng)恐怕是萍水連環(huán)寨那位總瓢把子不會(huì)理會(huì)的。

回程的水路比想象中更加順利,早上有出船打蓮的船家,那接頭人所在的村落也不是什麼不可告人的地方,一路打聽總算是見到熟悉地貌,將船栓回那漢子的屋外。

再到能換馬返回,四人看反正天色已通明,不急返回,反而放慢腳步。

其一爲(wèi)的自然是串好說(shuō)辭給在容棲客棧裡諸位刀手和“三不治郎中”張鄲解釋,其二也是交換四人對(duì)剛纔“水月仰天”之會(huì)的看法。

除了太常寨寨主那句傳話的弦外之音外,陳至並不打算隱瞞猜測(cè),於是也願(yuàn)意暢談:“天空寨寨主最可能直接能搭上‘切利支丹’,主動(dòng)承下傳話又言明不介意來(lái)源,只有兩個(gè)可能:

一是完全從民間做起,但是單純的民間傳言則很難徹底傳入江湖被江湖人重視,所以他們這種應(yīng)答如果最後弄得沒(méi)有風(fēng)聲,則說(shuō)明天空寨是個(gè)徹底民間的組織。

同樣地,他們應(yīng)承下的散佈柳三嚴(yán)在揚(yáng)州傳言也將毫無(wú)功效。

二是他們真正和‘切利支丹’有所往來(lái),這樣可以保證江湖和民間之間界限不定的‘切利支丹’自己選擇方式傳出傳言,不過(guò)傳言到了他們耳中就已經(jīng)達(dá)到我們的目的。

老實(shí)說(shuō),這後一種的可能性最大。

畢竟天空寨是當(dāng)著其他五寨的寨主承下此事,如果時(shí)候在江湖看不出散佈傳言成果,不光暴露天空寨純粹是民間的組織,鎖定揚(yáng)州地界就可以一一排查找出哪個(gè)組織真正是天空寨。

所以最有可能的結(jié)果是,‘切利支丹’會(huì)收到傳言並且著手證實(shí),我們兄弟兩個(gè)知道柳三嚴(yán)形貌,也許先等到風(fēng)聲傳出。

風(fēng)聲一旦傳起,我們就需要一個(gè)形象相近的人在江湖或者民間的人視線之中,讓這疑陣更疑,或許能引來(lái)‘切利支丹’的行動(dòng)。”

南宮尋常點(diǎn)點(diǎn)頭:“谷中刀手衆(zhòng)多,找出形象相近之人故佈疑陣並不困難。

不過(guò)聽陳兄弟這個(gè)意思,陳兄弟似乎認(rèn)爲(wèi)各寨之間身份位置也同樣保密?”

陳至答得簡(jiǎn)單:“如果不是這樣,解釋不了‘水月仰天’會(huì)議形式的排布。

如果各寨之間毫無(wú)秘密,他們所接見客人應(yīng)該會(huì)採(cǎi)用更加方便他們各寨交流的形式。

而且萍水連環(huán)寨多做貨貿(mào),客人沒(méi)必要提防到總瓢把子需要反覆提醒各寨泄密是自己的事這一點(diǎn)。”

這裡陳至多少還是隱去了一種猜測(cè)不說(shuō):這種形式之下,萍水連環(huán)寨那位神秘的總瓢把子只要能串通一寨,憑一人之身就可以拉起這種合作,造成其自己頗有勢(shì)力的假象。

先是“萍水相逢”,然後是“相逢何必曾相識(shí)”,萍水連環(huán)寨這“組織”的名稱本身就暗含著機(jī)會(huì)和秘密的暗示。

南宮勝寒也不是愚笨之人,

這時(shí)候經(jīng)過(guò)點(diǎn)醒,聯(lián)想起來(lái)方纔遭遇:“萍水連環(huán)寨如果能夠控制他們‘漸靡之洞’附近水域,斷不會(huì)給剛纔玄衣衛(wèi)的船巡到我們的機(jī)會(huì)。

更有可能的是,其中一寨寨主事前聽到我們的身份,決定參與會(huì)議,會(huì)議之後確定陳至和秦雋身份,再放出訊號(hào)讓玄衣衛(wèi)出船來(lái)找。

這人甚至可能是玄衣衛(wèi)中人,隨身跟著那種傳說(shuō)中各個(gè)將官都會(huì)飼育的奇禽,這樣放出訊號(hào)更爲(wèi)隱秘和方便。”

南宮勝寒說(shuō)到這裡,秦雋首先做出猜測(cè):“太常寨寨主親自出口詢問(wèn)我們兄弟兩人身份,法卻形也是衝著我們來(lái),那個(gè)女人最爲(wèi)可能。”

南宮尋常反而否定掉這種猜測(cè):“玄衣衛(wèi)畢竟是正經(jīng)朝廷武官官制,沒(méi)有女子任職的先例。”

陳至這時(shí)候也跟著道:“其實(shí)要說(shuō)的話,太常寨寨主帶來(lái)確實(shí)的傳話,其傳話真實(shí)度你我二人都可以分辨。

她一旦確認(rèn)我們身份,我們雖仍可以疑她是玄衣衛(wèi)的人,但是在她之後纔開口的各寨寨主,這方面的可疑並不比她更多一分。

畢竟這之後開口的人省去了詢問(wèn)客人身份的必要,可以任意開啓其他話題,而不需要顧忌被我們抓住馬腳。”

南宮勝寒也接口道:“對(duì)嘛,猜測(cè)容易先入爲(wèi)主。

真正有智慧的人有所猜測(cè)之後也不會(huì)擅自度定,而會(huì)去先求證,這其中就是這個(gè)道理。”

秦雋知道南宮勝寒是喜歡有機(jī)會(huì)就酸損別人,如果這一套沒(méi)用在秦雋自己身上,他倒是挺喜歡這個(gè)性子。

可一旦用在秦雋自己身上,他馬上不樂(lè)意:“莫名其妙!先入爲(wèi)主就先入爲(wèi)主,現(xiàn)在是我們急著要找人出來(lái),不先入爲(wèi)主來(lái)主動(dòng)一下,難道一直等消息嗎?”

陳至倒是明白秦雋先入爲(wèi)主認(rèn)定是太常寨寨主的理由,太常寨寨主提到“只需一半”這點(diǎn)擺明了是和“薛冶一脈”的“圓盤”有關(guān)的消息。

離開通明山莊後,這方面陳至就沒(méi)再向秦雋隱瞞,秦雋自藏刀門和知風(fēng)山事態(tài)兩事後素來(lái)討厭“薛冶一脈”,又知道朝廷中也有“薛冶一脈”,自然想到其中可能有所聯(lián)繫。

可玄衣衛(wèi)康初事後下落不明,陳至認(rèn)爲(wèi)已經(jīng)遇害,陳至覺得這更像朝廷裡的“薛冶一脈”出動(dòng)他們?cè)诔辛α颗浜希苷f(shuō)明天衡府平安司不怎麼受其掌握。

既然秦雋已經(jīng)陷入猜測(cè),陳至需要給出一個(gè)更可能的猜測(cè)來(lái)讓他摒除想法,於是他開口道:“騰蛇寨寨主。”

南宮尋常聽這五個(gè)字就知道這是陳至進(jìn)行猜測(cè),問(wèn)道:“就算範(fàn)圍鎖定在太常寨寨主開口詢問(wèn)身份之後,嫌疑人仍有太常、天空、六合、騰蛇四寨寨主,加上天一寨寨主始終未開其口,未必不可疑。

再加上那位總瓢把子神神秘秘,陳兄弟以何判斷這些人裡騰蛇寨最有可能是玄衣衛(wèi)的人?”

陳至不急不緩,條條分明剖析:“這些人中,天一寨寨主始終未開尊口,常理來(lái)說(shuō)最爲(wèi)可疑。

但是如果考慮到帶著目的前來(lái)這一點(diǎn),我相信玄衣衛(wèi)之人更願(yuàn)意減少自己的嫌疑,天一寨寨主緘口不言加深自己的懷疑,我更相信他是對(duì)交易內(nèi)容不感興趣。

他的發(fā)言條理,六寨之中最像是真的爲(wèi)了聽要求和更多情報(bào)而來(lái),又想保持自己寨子的位置秘密的人。

總瓢把子等我們離開之時(shí)尚未從‘水月仰天’離開,如果他有奇禽放出信號(hào),各寨寨主又未遠(yuǎn)離,即將知曉他的身份是玄衣衛(wèi)中人。

所以所有先行離開的寨主,都比總瓢把子更有嫌疑。因爲(wèi)我們離開‘水月仰天’之後並無(wú)耽擱,玄衣衛(wèi)的船還是順利依照訊號(hào)巡到我們的船。

六合寨寨主放出很多可能透露他的身份的情報(bào),好像全然不怕被人查出,除了總瓢把子外其實(shí)反而是在場(chǎng)六位寨主最神秘的一個(gè)。

但是他透露的消息,也最不像和玄衣衛(wèi)有關(guān)之人能可知情。

貴百花谷收藏兩口‘十三名鋒’,六合寨寨主清楚瞭解爲(wèi)‘落影雕鋌’和‘曉霜白刃’這兩口。參照天衡府平安司對(duì)江湖中‘鋒牒’和‘十三名鋒’的做法,在天覽競(jìng)鋒開始前應(yīng)該是言明庇護(hù),防止再次失落消息。

如果平安司早知道這傳言是真,甚至能明白是哪兩口名鋒,相信百花谷早就得到平安司庇護(hù)保證了。

再加上騰蛇寨寨主透露,六合寨寨主有辦法弄到修羅道三寨主佔(zhàn)據(jù)‘秘境’福地產(chǎn)物,平安司更難和修羅道有友好關(guān)係,這讓六合寨寨主是玄衣衛(wèi)之人可能性更低。

接下來(lái)說(shuō)到天空寨,天空寨是最有可能和‘切利支丹’有所往來(lái)的一寨,而且聽起來(lái)更像是民間組織。

但是有兩點(diǎn)就可以減輕這一寨的嫌疑:

他們並未實(shí)際透露任何自己寨的消息,這使得承下散佈傳言一事更像是掩飾自己和‘切利支丹’的消息。

‘切利支丹’江湖民間位置不定,青龍寨寨主也透露玄衣衛(wèi)已經(jīng)在針對(duì)‘切利支丹’,這時(shí)開口如果事後證實(shí)他是玄衣衛(wèi)中人,反落給幾個(gè)不明組織暗通‘切利支丹’這秘密組織的話柄。

最後就是騰蛇寨寨主的話,他在當(dāng)下提出對(duì)六合寨寨主交易,順便‘順口’透露有關(guān)六合寨寨主身份的消息給其他各寨和客人。

這件事全然和我們這些客人的要求無(wú)關(guān),所以他的開口更像是爲(wèi)了找到機(jī)會(huì)開口減輕自己的嫌疑,反而讓他在這幾人中最爲(wèi)可疑。”

南宮勝寒邊聽邊想,按照思路理下來(lái),確實(shí)就如陳至所說(shuō),如果不是這時(shí)一條條剖析,他也不會(huì)疑心到六合寨上。

南宮尋常也不斷點(diǎn)頭,這樣一理,其中嫌疑分量確實(shí)清楚。

陳至暗中觀察南宮兄弟反應(yīng),知道這一席話也將擡高自己在其心中地位。

策士自薦,拿出成果是最快的手段。

剖析局勢(shì)是立竿見影的辦法,陳至要在不知不覺中提高自己的重要,把自己擺到可以進(jìn)入南宮兄弟想法之中的位置。

就如之前青龍寨寨主的疑問(wèn),趙洞火雖爲(wèi)百花谷刀術(shù)師範(fàn),不至於讓南宮兄弟特地費(fèi)心到這個(gè)份上。

南宮兄弟兩人必然有所隱瞞,當(dāng)陳至順利進(jìn)入兩人想法之中,纔有機(jī)會(huì)查出這背後的理由。

聽完陳至的分析,南宮尋常開始開口向陳至問(wèn)策,陳至知道這已經(jīng)是自己位置變化的第一步,經(jīng)過(guò)這次試探,他將如願(yuàn)進(jìn)入南宮兄弟兩人的想法之中。

江湖是人的想法所匯成,要進(jìn)入江湖中自己不熟悉的角落,最穩(wěn)妥的做法就是主動(dòng)先進(jìn)入別人的想法。

“恭喜你,這一‘動(dòng)’高明而不露痕跡,成效顯著。我無(wú)可以指正之處。”

“四動(dòng)驚神”公孫靜的“聲音”在陳至耳邊響起,這一“動(dòng)”是陳至自己想出,只是用煉心途“不滯於物”威能心生相生叫出這名擅“動(dòng)”之人的“聲音”作爲(wèi)輔佐。

陳至給出的計(jì)劃倒是頗爲(wèi)簡(jiǎn)單:除了安排僞裝成柳三嚴(yán)的人選等待繼續(xù)造柳三嚴(yán)在揚(yáng)州之“勢(shì)”,現(xiàn)在四人多少應(yīng)該已經(jīng)通過(guò)天空寨而在‘切利支丹’視野一角,可以選擇揚(yáng)州可疑的民間勢(shì)力試探, 觸動(dòng)天空寨的神經(jīng)。

南宮尋常答應(yīng)得爽快,可見他心中已經(jīng)有試探的目標(biāo)。

這後一“動(dòng)”卻是公孫靜的“聲音”從其角度給出的做法,要逼得天空寨慌亂之下,和“切利支丹”更爲(wèi)密切而且採(cǎi)取行動(dòng)。

四人再次回到由拳鎮(zhèn)上的容棲客棧,原來(lái)藏真心已經(jīng)給張鄲喚醒,醒來(lái)不見秦雋正在嚼藥強(qiáng)撐,也不免有生出點(diǎn)小脾氣。

秦雋拿她向來(lái)沒(méi)轍,此時(shí)藏真心怪病纏身,秦雋更加沒(méi)有辦法,只好自己扶她回房,設(shè)法勸哄。

四人不在的這一夜一早上,容棲客棧倒是真的有點(diǎn)變化。

據(jù)刀手說(shuō),“三不治郎中”張鄲的大弟子高曉帶了個(gè)緊急的特殊病人來(lái),之後張鄲就和高曉和那位客人全在丙字號(hào)房裡待著,把門從裡面反鎖不讓任何人來(lái)見。

這事倒是新鮮,南宮尋常、南宮勝寒雖有好奇,卻也不敢冒犯這位“像殺豬一樣”的張大夫。

尤其是聽刀手說(shuō),那來(lái)求醫(yī)的客人看起來(lái)不像有錢。

丙字房中,張鄲解開布包,看到了被用布包著的自己平生所見最奇怪的病人。

“病人”是一口劍,見到這口劍,張鄲馬上明白了自己大弟子高曉神神秘秘突然找來(lái)是爲(wèi)什麼。

這口“病人”劍,自然是“十三名鋒”之中的遊劍“燈廬”。

高曉帶來(lái)的客人,也自然是“狗劍”此刻跟隨的主人廖冾秋。

廖冾秋一路上惹上不少注意,終於想起來(lái)將“燈廬”嚴(yán)實(shí)裹上,再找到名聲鵲起的“三不治郎中”張鄲的醫(yī)廬來(lái)。

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