081、炎黃子孫
伯禹爲(wèi)何要登上神民丘拜見瑤姬，並求取炎帝令？這與中華南部大江中下游區(qū)域各部的形勢(shì)有關(guān)。在浦阪朝堂上，就有不少人對(duì)伯禹劈開巫雲(yún)山脈的治水之策提出了反對(duì)意見，甚至連代表巴原三國的驍陽大人也對(duì)此充滿疑慮。
天子重華最終任命伯禹爲(wèi)治水之臣，但前提條件是成功完成此事。倒也不能說重華是有意刁難伯禹，儘管有不少大臣建議先治理大河流域的水患，大江流域的事情暫且放到以後再說。
但重華身爲(wèi)天子卻很清楚，若要集合天下各部之力治水，非得先解決南方大江流域各部族的問題不可。否則天下危矣，他這個(gè)天子也絕坐不安穩(wěn)，行事須防患於未然。
想當(dāng)年末代炎帝榆罔歸降黃帝軒轅，軒轅又擊敗了反叛自立的蚩尤，成爲(wèi)天下各部的共主。歷代黃帝對(duì)於炎帝舊部勢(shì)力採用的手段大多都是和稀泥、摻沙子，也就是儘量招撫、分化、融合，並將一部分好惹事的部族遷移到邊遠(yuǎn)地帶。
在顓頊帝爲(wèi)天子時(shí)，曾巡視天下娶了各部的女子，用通婚和遷居雜處的手段，促進(jìn)了部族大融合，中華各部形勢(shì)一直都是趨於穩(wěn)定的。但到了帝堯末年時(shí)，隨著中華帝國的擴(kuò)張，所轄的人口和疆域都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了當(dāng)初，形勢(shì)又發(fā)生了很大的變化，各種隱患逐漸顯現(xiàn)。
炎黃部族之間的衝突，從歷史上看，總體呈消弭的趨勢(shì)，有些部族已經(jīng)完全融合入中華聯(lián)盟之中，比如四嶽部。可是在局部地區(qū)，很多衝突又有重現(xiàn)出現(xiàn)甚至加劇的趨勢(shì)，比如南方九黎舊部的隱患。而重辰部與共工部世代水火不容，也可視做這種衝突的延續(xù)。
重華是個(gè)解決問題的人，而且是受了伯羿的餘蔭。蠱神被除、妖邪斬盡，解決了九黎舊部的隱患，重辰部與九黎一場(chǎng)大戰(zhàn)之後，重華趁機(jī)招撫九黎舊部分化爲(wèi)五個(gè)大部，並瓦解了共工部、重新冊(cè)封了三位伯君。
但是這場(chǎng)突如其來的大洪水，不僅改變了地形地貌，也改變了天下各部的形勢(shì)。假如不是這場(chǎng)大洪水，重華的治國之策也許會(huì)很平穩(wěn)地完成過渡；但話又說回來，若沒有這場(chǎng)大洪水，他也很難取代崇伯鯀登上天子大位。
長達(dá)十餘年的災(zāi)難，中華聯(lián)盟的總體國力不可避免地走向了衰退，這是任何人的意志都扭轉(zhuǎn)不了的。在衰退的過程中，便會(huì)暴露很多原本不會(huì)出現(xiàn)的問題與衝突。帝堯執(zhí)政末年力不從心，也是因爲(wèi)時(shí)運(yùn)不濟(jì)，重華執(zhí)政初期同樣是這種處境。
大洪水造就了很複雜的局面。區(qū)域間各部族的融合與聯(lián)繫變得更加緊密了，因爲(wèi)人們必須要協(xié)作對(duì)抗天災(zāi)。但從整個(gè)中華版圖來看，不同區(qū)域的部族之間，聯(lián)繫與交流卻被極大地削弱了。因爲(wèi)被大水分隔，別的不說，僅僅是交通往來就變得極爲(wèi)不便。
有很多部族損失慘重，由於人口的遷移和局部協(xié)作，又有若干部族的勢(shì)力急速擴(kuò)張。比如原共工部被一分爲(wèi)三，可是因爲(wèi)大洪水的影響，其中有兩支部族都向另一支部族領(lǐng)地中遷移，最後這支越來越壯大的部族就是原屬共工之臣的相柳部。
在大江以南，不僅只有九黎五大部。九黎原先有九大部，除奔黎部融合入重辰部之外，吳黎、水黎、花黎如今皆已無名，他們?cè)谶w徙的過程中逐漸消失了，而殘餘的部衆(zhòng)遷移到了百越之地。
百越之地是大江入海口以南的廣袤蠻荒，位置十分偏遠(yuǎn)，原先生活的那一帶都是蠻荒野民。這一批黎民殘部到達(dá)百越後，與百越之族通婚，融合當(dāng)?shù)氐牟孔宸毖苤两瘢渲凶钪匾牟孔迨欠里L(fēng)氏。
在這場(chǎng)大洪水中很多部族受災(zāi)，百越之民協(xié)作治水，防風(fēng)氏部族趁勢(shì)崛起，成爲(wèi)當(dāng)?shù)夭柯渎?lián)盟的首領(lǐng)。
帝堯當(dāng)年曾打算冊(cè)封防風(fēng)氏君首爲(wèi)中華伯君，但防風(fēng)氏君首卻拒絕了，因爲(wèi)根本沒那個(gè)必要。帝堯也沒有去追究，同樣是沒有必要。百越之地在當(dāng)時(shí)來看實(shí)在太偏遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)在於共工部隔江相望的東南一帶，不僅氣候溼熱癘瘴叢生，又有大江爲(wèi)天塹，與中原很難發(fā)生什麼關(guān)係。
待到重華爲(wèi)天子時(shí)，又派使冊(cè)封防風(fēng)氏君首爲(wèi)中華伯君，防風(fēng)氏這一次卻接受了冊(cè)封，因爲(wèi)形勢(shì)已變。防風(fēng)氏在崇伯鯀的形神分身相助之下，聯(lián)合百越各部治水，趁勢(shì)崛起成爲(wèi)了這一區(qū)域各部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。
在這種情況下，防風(fēng)氏也需要接受天子冊(cè)封，由天下各部確認(rèn)其已取得的地位與勢(shì)力範(fàn)圍。但這種冊(cè)封也只是名義上的，由於洪水的阻隔，防風(fēng)氏不可能調(diào)集人力物力渡過大江的與別的地方發(fā)生聯(lián)繫，只是在百越之地發(fā)展壯大。
大江中下游如今的形勢(shì)很特殊，蠱黎、飛黎、木黎、器黎、山黎、相柳、防風(fēng)這些重要的大部族皆是炎帝舊部勢(shì)力。而重辰部君首雖是顓頊後人，但也繼承了炎帝時(shí)代祝融氏的尊號(hào)，更微妙的是，天下皆知祿終練成了蚩尤神功。
天子的統(tǒng)治中心在中原一帶，由於大洪水的分隔，對(duì)南方大江流域的控制力度是越來越弱。經(jīng)歷多年災(zāi)難，民衆(zhòng)心中的怨意當(dāng)然也是越積越多，很多人不服天子之治，甚至認(rèn)爲(wèi)大洪水是天子失德所導(dǎo)致，這種情況在南方的炎帝舊部中最爲(wèi)嚴(yán)重。
重華當(dāng)政前後，乾脆利索地粉碎了歡兜與三苗這兩個(gè)對(duì)朝政影響很大的勢(shì)力，鞏固了在中原之地的統(tǒng)治，但對(duì)南方各部的形勢(shì)掌控也感到力不從心。非是重華無能，而是時(shí)運(yùn)如此，國力的衰退催生和暴露另外很多問題，只要水患一日不去，就很難根本解決，甚至?xí)諠u加劇。
而重華想做的，就是力挽狂瀾之天子。他成爲(wèi)天子後極力保全帝堯的一世賢名美譽(yù)，何嘗不也是表露了自己內(nèi)心中的追求，他要成就超越帝堯的賢德業(yè)。
所以他任命伯禹爲(wèi)治水之臣，首先就要解決南方大江流域問題。否則先治理大河流域，卻放任大江流域的形勢(shì)糜爛，會(huì)催生炎帝舊部的更多不滿，甚至?xí)?dǎo)致中華分裂。假如真是那樣，重華不僅不能留下萬世賢名，亦有悖他這一生所求。
中華各部的問題，不僅有炎黃融合的大趨勢(shì)重新反覆、聯(lián)盟有被洪水撕裂的危機(jī)；在各個(gè)部族的內(nèi)部，同樣也有上層貴族與底層民衆(zhòng)之間越來越尖銳的衝突。如果各部君首得不到所屬部衆(zhòng)的擁戴，對(duì)於天子而言也是很危險(xiǎn)的趨勢(shì)。
承受苦難者，絕大部分都是各部底層民衆(zhòng)，他們將心中的怨氣也指向了部族高層。以君首爲(wèi)代表的各部高層可能確實(shí)做得不夠好，但在如今的形勢(shì)下，很多事情的確也很無奈。伯羿在隴西平原遭遇刺殺，就同時(shí)反應(yīng)了這兩種衝突趨勢(shì)。
有三十多個(gè)大大小小的部族都捲入刺殺的伯羿的事件中，這是在破壞帝堯挽回局面的企圖，使中華各部之間的分化趨勢(shì)進(jìn)一步擴(kuò)大。
伯羿在各部君首眼中是一柄懸於頭上的利刃，可是在各部普通民衆(zhòng)眼中，伯羿卻是一位頂天立地的英雄，甚至是挽救他們的恩人。
就拿原九黎五大部來說，各部君首都有點(diǎn)怕伯羿，但其部衆(zhòng)大多都是尊崇伯羿的。就算有君首參與了刺殺伯羿之事，恐怕也不敢讓自己的部衆(zhòng)知道。而另一方面，五位君首都是尊崇天子重華的，但部衆(zhòng)的心思就未必了。
重華要想成就一世賢德功業(yè)，就必須化解這場(chǎng)危機(jī)，收服各部之民心、完成炎黃舊部的徹底融合。於立力挽狂瀾之功，須有力挽狂瀾之人，如今最適合的人也只有伯禹。而伯禹又何嘗不清楚形勢(shì)，他要治理大江流域的水患，就必須得到炎帝舊部的一致配合。
伯禹如今先要做的事情，就是說服大江下游各炎帝舊部，讓他們?cè)俣冗w徙。可是各部民衆(zhòng)間已有一種聲音，天子任伯禹爲(wèi)治水之臣，而伯禹提出那樣的治水之策，就是要不利於原炎帝舊部，他們不願(yuàn)意主動(dòng)配合天子之命。
各部君首表面上領(lǐng)命，與部民萬衆(zhòng)真正願(yuàn)意從命，實(shí)際執(zhí)行的效果可是天差萬別。伯禹將給大江下游帶來的，是一場(chǎng)更大的洪水。
遷移是民衆(zhòng)自己的事情，若是君首領(lǐng)命之後，很多部衆(zhòng)卻沒有撤出危險(xiǎn)地帶，一旦造成了慘重的傷亡，承受責(zé)任的可不僅是伯禹，各炎帝舊部甚至有可能聯(lián)合起來反叛。在如今的形勢(shì)下，伯禹僅憑中華治水之臣的身份或可命令各部君首，卻無法真正號(hào)召各部萬民。
萬般無奈之時(shí)，伯禹想起了一件事。盧張大人曾在巴國的朝堂上見瑤姬出示過一件東西，就是當(dāng)初炎帝號(hào)令各部的信物。又在虎娃的指點(diǎn)下，伯禹來到炎帝仙宮求取炎帝令，而瑤姬則讓他自己登上神民丘。
待伯禹說明來意，瑤姬微微一皺眉頭道：“如今已不是炎帝當(dāng)朝，你拿著炎帝令，企圖去號(hào)令炎帝舊部，所行與當(dāng)年姜尤又有何區(qū)別？”
姜尤就是蚩尤，當(dāng)年蚩尤並沒有得到炎帝令，但他率領(lǐng)自己的部族反叛軒轅黃帝，並一度自立爲(wèi)炎帝。如今伯禹身爲(wèi)黃帝之臣，卻拿著炎帝的信物去號(hào)令原炎帝的舊部，這可不是玩笑的事情，分明有謀逆之嫌！
伯禹解釋道：“非是號(hào)令，而是招撫。如今大江兩岸有流言，說中華天子命禹治水，將不利於炎帝舊部，更有人託炎帝舊部之名，企圖鼓動(dòng)民衆(zhòng)抗命。我持此令在手，不爲(wèi)號(hào)令各部君首，只爲(wèi)招撫各地民衆(zhòng)、肯聽我解釋治水之策，使流言不攻自破。”
瑤姬看著他，意味深長道：“伯禹大人倒是真有膽色。”
伯禹坦然答道：“炎黃皆爲(wèi)少典之子，應(yīng)相扶而處不分彼此，黃帝之臣持炎帝令招撫民心，與各部共商治水之策，有何不可？”
瑤姬神色很複雜地點(diǎn)頭道：“伯禹大人若能成功，此令再無所用，就不必還給我了。”
這話什麼意思？伯禹方纔已流露他的志向，借治水完成炎帝部族的徹底融合。如果他真能夠成功，那麼這枚炎帝令牌就沒什麼實(shí)際用處了。這本是一件在特殊情況下可能會(huì)挑起中華各部分裂衝突的東西，但也能發(fā)揮彌合裂隙的作用，就看是什麼人出於什麼目的去使用它。
若徹底撫平了炎黃舊部之間的裂隙，真正做到了相扶而處不分彼此，那麼炎帝令也僅僅只是一件歷史遺物而已。聽瑤姬的意思，並不僅是將炎帝令借給伯禹，而是直接送給他了。
伯禹下拜道：“炎黃子孫，皆應(yīng)謝瑤姬仙子。”
瑤姬卻搖頭道：“他們?cè)撝x的人不是我，我什麼都沒做。若治水能成，治世亦能成，炎黃子孫皆應(yīng)謝您伯禹大人！”(。)