阿伯塔、比琳達(dá)和大神官三人的討論持續(xù)了整整一天一-夜。
最終阿伯塔拿出了一份大體的方案：
新的組織名爲(wèi)“先驅(qū)教會(huì)”。先驅(qū)教會(huì)認(rèn)爲(wèi)現(xiàn)世充滿苦難，並且在未來(lái)一場(chǎng)大海嘯之後海洋將會(huì)徹底淹沒(méi)陸地，人世將迎來(lái)末日。只有穿越異世界之門(mén)進(jìn)入異世界，才能夠獲得永恆的生命和極樂(lè)。
信仰先驅(qū)教會(huì)的信徒其最終目的乃是爲(wèi)了在末日來(lái)臨之前打開(kāi)異世界之門(mén)，作爲(wèi)苦難凡人的先驅(qū)進(jìn)入異世界獲得最終的永生和極樂(lè)。
所崇拜的神名爲(wèi)“異界之主”、“無(wú)形無(wú)相之神”、“永生之源”、“滅世之祖”等等，所有的神名都是歸一個(gè)神所有，這個(gè)神具備多變的形態(tài)和不固定的外貌，常常以四條胳膊的龐然大物，還有十二條節(jié)肢十二隻眼睛的形象出現(xiàn)。只有最虔誠(chéng)的信徒，才能一窺神之真容。
先驅(qū)教會(huì)的組織結(jié)構(gòu)：大神官、月童（呂希婭）、先行者（阿伯塔）、猩紅夫人（比琳達(dá)）這四個(gè)人構(gòu)成教會(huì)的頂層職務(wù)。
大神官是神最忠誠(chéng)的侍奉者，替代神處理世俗的事務(wù)。
月童乃是神製造出的半人半神的存在，負(fù)責(zé)傳達(dá)神諭，並且將作爲(wèi)凡人通往異世界的引渡人。
先行者是凡人前往異世界領(lǐng)頭人，爲(wèi)凡人摸清道路上的黑暗，成爲(wèi)凡人們的指明燈。
猩紅夫人則是負(fù)責(zé)將神的慈愛(ài)帶給世人，引領(lǐng)受苦的凡人進(jìn)入教會(huì)。
接下來(lái)便是教會(huì)禁-忌、祈禱獻(xiàn)祭、教會(huì)禮儀、教會(huì)制度等等。
甚至阿伯塔還編寫(xiě)了經(jīng)書(shū)、設(shè)計(jì)了教會(huì)服飾等等。
不得不說(shuō)，阿伯塔這個(gè)方案做得十分完善。
在金錢(qián)的動(dòng)力之下，阿伯塔可謂是嘔心瀝血竭盡全力。
至於呂希婭的加入，是楚良考慮了很長(zhǎng)時(shí)間之後決定的。
畢竟按照計(jì)劃需要一個(gè)救世主、神之子或者聖女的角色，楚良只能在身邊忠誠(chéng)的人之中考慮。
莉娜很忠心，但是她只是個(gè)普通人。
潔貝兒太過(guò)妖嬈邪魅，並且過(guò)於美麗，氣質(zhì)形象並不適合。
艾米麗年紀(jì)太小，什麼都不懂。
只有呂希婭有超凡力量，容貌秀麗漂亮，但是不會(huì)落於庸俗，並且她出身底層更能夠親近底層大衆(zhòng)。
就連山谷之中崇拜瘟疫之神的那幫愚民，都能被大祭司那種噁心的角色所蠱惑。那麼呂希婭只需要展露一下異化之後的形態(tài)，再用毉祭治癒幾個(gè)絕癥，那麼愚民們對(duì)神的崇拜還不是手到擒來(lái)。
所以楚良最終選擇讓她來(lái)?yè)?dān)當(dāng)月童，也就是所謂聖女的角色。
而在執(zhí)行的計(jì)劃之中，三人卻出現(xiàn)了分歧。
由於大神官和比琳達(dá)都有各自發(fā)展教會(huì)的想法，而阿伯塔卻有著自己制定計(jì)劃自己來(lái)貫徹實(shí)施的強(qiáng)烈欲-望。
最終阿伯塔決定和比琳達(dá)、大神官分道揚(yáng)鑣，他負(fù)責(zé)帶著沒(méi)有太多主見(jiàn)的呂希婭在月灣市單幹。
而比琳達(dá)和大神官由於主張相近，所以兩人決定一同前往那加鎮(zhèn)發(fā)展教會(huì)。
楚良批準(zhǔn)了這樣的分配。
對(duì)於管理者來(lái)說(shuō)，兩個(gè)性格脾氣處不來(lái)的下屬自然不適合安排在同一個(gè)項(xiàng)目上，這樣他們的個(gè)人分歧將會(huì)影響項(xiàng)目的實(shí)施效率。
讓雙方人各自爲(wèi)戰(zhàn)，相互制衡，這樣也將會(huì)避免一方做大的情況。
並且讓阿伯塔留在月灣市自己的眼皮底下，楚良也更會(huì)放心。
隨後楚良讓兩方人開(kāi)始爲(wèi)各自的計(jì)劃來(lái)做準(zhǔn)備，楚良會(huì)爲(wèi)他們提供資金來(lái)讓他們能夠?qū)崿F(xiàn)各自的計(jì)劃。
各種所需要的物質(zhì)都很快購(gòu)買了回來(lái)。
其中讓楚良最爲(wèi)關(guān)注的是神的雕塑和畫(huà)像，那些雕塑畫(huà)像主要都是楚良異化之後四條胳膊的模樣。
爲(wèi)了試驗(yàn)崇拜這些雕塑是否有效，阿伯塔發(fā)揮他的三寸不爛之舌在附近成功引得一個(gè)不知內(nèi)情的信徒加入教會(huì)，讓那個(gè)信徒朝著雕塑崇拜。
即便那個(gè)信徒並未見(jiàn)過(guò)楚良一面，但是當(dāng)他崇拜那四條胳膊的雕塑時(shí)，楚良還是感受到了信仰之力。
這樣的試驗(yàn)便很成功，楚良便也徹底放心下來(lái)。
除此之外楚良還做過(guò)另外一個(gè)試驗(yàn)，然信徒崇拜呂希婭。
呂希婭算得上是和楚良最接近的存在，她和楚良一樣同爲(wèi)異種，並且她的體內(nèi)有著楚良帶給她的力量。
然而即便信徒對(duì)呂希婭的頂禮膜拜已經(jīng)十分虔誠(chéng)，但是呂希婭卻並未感受到任何信仰之力。
這個(gè)實(shí)驗(yàn)，也讓楚良越發(fā)確定了神格的存在。
隨著一切準(zhǔn)備就緒之後，楚良就命人開(kāi)車送大神官和比琳達(dá)一家前往那加鎮(zhèn)傳道。
比琳達(dá)已經(jīng)將她的家人都吸引入了先驅(qū)教會(huì)，甚至她老公蒙德還成爲(wèi)了忠實(shí)的信徒，所以這一次前往那加鎮(zhèn)傳道，她連家人也一同帶了過(guò)去。
比琳達(dá)的女兒麗薩原本還想留在楚良身邊，但是如今林青青已經(jīng)失蹤，麗薩對(duì)於楚良來(lái)說(shuō)一點(diǎn)用處都沒(méi)有，所以也就被楚良趕去配合她母親傳道去了。
而另一邊阿伯塔也開(kāi)始在月灣市之中游蕩，這一次他繼續(xù)玩著他魔法的把戲，不過(guò)卻把魔法的來(lái)源歸結(jié)於所謂神靈“異界之主”，而他也化身成爲(wèi)了先行者。
阿伯塔更喜歡和上流社會(huì)的人混在一起，他十分反感和社會(huì)底層的人直接接觸，這也成爲(wèi)了他當(dāng)初和比琳達(dá)分道揚(yáng)鑣的重要原因。相比阿伯塔，出身於底層的比琳達(dá)則更善於和窮苦百姓打交道。
隨著兩撥人都分開(kāi)爲(wèi)楚良傳道之後，楚良的事情便只有關(guān)於普倫共和國(guó)那幫強(qiáng)者的了。
然而這些天黃金黎明和警署都在一直追查普倫共和國(guó)強(qiáng)者的事情，卻一直沒(méi)有什麼著落，至今也未能查到那些強(qiáng)者的蹤跡。
這讓楚良就只能一直坐守在楚家府邸之中，爲(wèi)了避免那些不朽塔的強(qiáng)者對(duì)楚家的人下手。
期間不只是楚良召集，就連黃金黎明的盧西恩也找過(guò)幾次楚良，向楚良表達(dá)出了他的焦慮。
畢竟這些不朽塔的強(qiáng)者此次來(lái)到月灣市執(zhí)行破壞任務(wù)，而現(xiàn)在他們一直行蹤不明躲在暗處，並且也沒(méi)有什麼大的行動(dòng)，這讓盧西恩不由得懷疑這些強(qiáng)者是否在醞釀什麼大的行動(dòng)。
就在這樣的緊張氣氛之中，秋天漸漸過(guò)去，冬天終於降臨。
月灣市的氣溫也已經(jīng)越發(fā)寒冷，一場(chǎng)小雪隨著冬季而降臨在了這座海濱城市。