《雲(yún)笈七籤·軒轅本紀(jì)》“帝巡狩，東至海，登桓山，於海濱得白澤神獸。能言，達(dá)於萬物之情。因問天下鬼神之事，自古精氣爲(wèi)物、遊魂?duì)?wèi)變者凡萬一千五百二十種。白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。”
又有一說白澤就是獨(dú)角獸，當(dāng)年朱雀連同蒼龍，白虎，玄武逞兇作亂，女媧娘娘與另外四隻靈獸麒麟、白矖、騰蛇、白澤的幫助下，戰(zhàn)敗以朱雀爲(wèi)首的四大神獸，最後白澤被廢除法力，流落凡間，據(jù)說白澤全身是寶，有令人起死回生的療效，同時，傳聞用白澤毛髮所做白澤筆，有還原古畫之效。
軒轅本紀(jì)》、《抱樸子(極言)》、《瑞應(yīng)圖》有載。
白澤曾向黃帝講解關(guān)於動物的種種知識。據(jù)說當(dāng)時黃帝正在全國各地巡遊，瞭解自己所所轄國土的真實(shí)面貌。在東海邊，他碰到了會說話的怪獸白澤。白澤博學(xué)多聞，對各種動物瞭如指掌。凡是各種採天地靈氣、集日月精華而產(chǎn)生的怪異物種，它都一一跟黃帝解釋清楚，前後一共談到11522個物種：有一種怪獸，總是在夜晚出現(xiàn)。他有八個頭顱，身體漂浮在半空，頭上顯示出微弱的火光。這個怪獸叫遊光，也叫野童，看到他就意味著國家要鬧瘟疫。又有一種怪獸，別人看不見它的形體。白澤！你說我說的對嗎？？？我們好久都不見了！！”雲(yún)清看著浮雲(yún)塔輕輕說到！
“小娃娃！你能不能說清楚一點(diǎn)！！臭龍的九子又是誰？？？我怎麼感覺你每說一個人的事情！這個結(jié)界就薄一些呢？？是不是我的錯覺？”？鳳皇皺著眉頭奇怪的說到！
“是嗎？？”雲(yún)清轉(zhuǎn)過頭看著浮雲(yún)塔中的結(jié)界，果然是薄了一些！！對了，這個浮雲(yún)塔是白澤設(shè)置的！！白澤最喜歡的就是猜人遊戲了！！這是當(dāng)時她不愛讀書，白澤爲(wèi)了讓她知道一些應(yīng)該知道的基礎(chǔ)知識弄出來的！！卻不想如今這結(jié)界他竟然也用這種辦法！可是他可知？？如今的她早就不是當(dāng)初的她了！！
“龍之九子分別是：囚牛、睚眥、嘲風(fēng)、蒲牢、狻猊、贔屓、狴犴、負(fù)屓、螭吻。
1。老大囚牛，喜音樂，蹲立於琴頭；
2。老二睚眥(yázì)，嗜殺喜鬥，刻鏤於刀環(huán)、劍柄吞口；
3。老三嘲風(fēng)，形似獸，是老三，平生好險又好望，殿臺角上的走獸是它的遺像。也有人一直認(rèn)爲(wèi)它是有著龍脈的鳳。
4。四子蒲牢，受擊就大聲吼叫，充作洪鐘提樑的獸鈕，助其鳴聲遠(yuǎn)揚(yáng)；
5。狻猊，形似獅子，排行第五，平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。
6。六子霸下（也有另一種名字，方框內(nèi)的看成一個字，[蟲八][蟲夏]），又名贔屓(bìxì），似龜有齒，喜歡負(fù)重，是碑下龜；
7。七子狴犴(bìàn)，形似虎好訟，獄門或官衙正堂兩側(cè)有其像；
8。八子負(fù)屓（fùxì），身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂；
9。老九螭吻（chīwěn)，又名鴟尾或鴟(chī)吻，口潤嗓粗而好吞，遂成殿脊兩端的吞脊獸，取其滅火消災(zāi)。”
龍生九子之一·囚牛
囚牛，是龍生九子中的老大，平生愛好音樂，它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥絃拉的音樂，因此琴頭上便刻上它的遺像。這個裝飾一直沿用下來，一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其爲(wèi)“龍頭胡琴”。
龍生九子之二·睚眥
睚眥，是老二，平生好鬥喜殺，刀環(huán)、刀柄、龍吞口便是它的遺像。這些武器裝飾了龍的形象後，更增添了懾人的力量。它不僅裝飾在沙場名將的兵器上，更大量地用在儀仗和宮殿守衛(wèi)者武器上，從而更顯得威嚴(yán)莊重。
龍生九子之三·嘲風(fēng)
嘲風(fēng)，形似獸，是老三，平生好險又好望，殿臺角上的走獸是它的遺像。這些走獸排列著單行隊(duì)，挺立在垂脊的前端，走獸的領(lǐng)頭是一位騎禽的“仙人”，後面依次爲(wèi)：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、和行什。它們的安放有嚴(yán)格的等級制度，只有北京故宮的太和殿才能十樣俱全，次要的殿堂則要相應(yīng)減少。嘲風(fēng)，不僅象徵著吉祥、美觀和威嚴(yán)，而且還具有威懾妖魔、清除災(zāi)禍的含義。嘲風(fēng)的安置，使整個宮殿的造型既規(guī)格嚴(yán)整又富於變化，達(dá)到莊重與生動的和諧，宏偉與精巧的統(tǒng)一，它使高聳的殿堂平添一層神秘氣氛。
龍生九子之四·蒲牢
蒲牢，形似盤曲的龍，排行第四，平生好鳴好吼，洪鐘上的龍形獸鈕是它的遺像。原來蒲牢居住在海邊，雖爲(wèi)龍子，卻一向害怕龐然大物的鯨魚。當(dāng)鯨魚一發(fā)起攻擊，它就嚇得大聲吼叫。人們報據(jù)其“性好鳴”的特點(diǎn)，“凡鍾欲令聲大音”，即把蒲牢鑄爲(wèi)鐘紐，而把敲鐘的木杵作成鯨魚形狀。敲鐘時，讓鯨魚一下又一下撞擊蒲牢，使之“響入雲(yún)霄”且“專聲獨(dú)遠(yuǎn)”。
龍生九子之五·狻猊
狻猊，形似獅子，排行第五，平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，囚此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。相傳這種佛座上裝飾的狻猊是隨著佛教在漢代由印度人傳入中國的，至南北朝時期，我國的佛教藝術(shù)上已普遍使用，這種造型經(jīng)過我國民間藝人的創(chuàng)造，使其具有中國的傳統(tǒng)氣派，後來成了龍子的老五，它佈置的地方多是在結(jié)跏趺坐或交腳而坐的佛菩薩像前。明清之際的石獅或銅獅頸下項(xiàng)圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象，它使守衛(wèi)大門的中國傳統(tǒng)門獅更爲(wèi)睜崍威武。”雲(yún)清一邊講一邊看結(jié)界處！果然她每講一次，結(jié)界就薄弱一些！！就連曙光空間也變大了一些！！