“《爾雅翼》解釋：“鴻前者，軒也。麟後者，豐也。蛇頸者，宛也。魚尾者，岐也。鸛嗓聲，椎也。鴛思者，張也。龍紋者，文也。龜背者，隆也。燕頜者，方也。”《韓詩外傳》：“鳳鳴雄曰即即，雌曰足足。昏鳴曰固常，晨鳴曰發(fā)鳴，晝鳴曰保章，舉鳴曰上翔，集鳴曰歸昌。”（《太平御覽》引）漢李陵詩：“鳳凰鳴高岡，有翼不好飛。”《瑞應(yīng)圖》：“鳳不啄生蟲，不折生草。”《韓詩外傳》中還記錄了關(guān)於鳳凰的這樣一個(gè)傳說：“黃帝即位施惠。承天一道，修德，唯仁是紆，宇內(nèi)和平，未見鳳皇。唯思其象，夙昧晨興，乃招天老而問之曰：‘鳳象如何？’天老對(duì)曰：‘夫鳳，鴻前，鱗後，蛇頸而魚尾，龍紋而龜身。燕頜而雞喙。戴德、負(fù)仁、抱忠、挾義，小音金，大音鼓。延頸、奮翼、五彩備舉，鳴動(dòng)八風(fēng)，氣應(yīng)時(shí)雨。食有質(zhì)，飲有儀。”
“往即文始，來即嘉成。唯鳳爲(wèi)能通天祉、應(yīng)地靈，律五音、覽九德。天下有道，得鳳象之一則鳳過之。得鳳象之二則鳳翔之，得鳳象之三則鳳集之。得鳳象之四則鳳春秋下之。得鳳象之五，則鳳沒身居之。黃帝曰：“於戲，允哉！朕何敢與焉？”於是黃帝乃服黃衣、戴黃冕，致齋於宮，鳳乃蔽日而至。黃帝降於東階，西面，再拜，稽首曰：‘皇天降祉，不敢不承命。’鳳乃止帝東園，集帝梧桐，食帝竹實(shí)，沒身不去。”這個(gè)傳說中顯然有不少荒誕成分。但可注意的是天老所描繪的鳳凰形態(tài)，與《說文》所引述的“天老說”顯然同出一源。關(guān)於鳳凰所謂“戴德、負(fù)仁、報(bào)忠、挾義”之說，乍看頗令人不解（然而此說在古代流傳頗廣）。對(duì)此，《抱樸子》中卻有一種解釋：“夫木行爲(wèi)仁，爲(wèi)青。鳳頭上青，故曰戴仁也。”
“金行爲(wèi)義，爲(wèi)白。鳳頸白，故曰纓義也。火行爲(wèi)禮，爲(wèi)赤。鳳嘴赤，故曰負(fù)禮也。水行爲(wèi)智，爲(wèi)黑，鳳胸黑，故曰尚知也。土行爲(wèi)信，爲(wèi)黃。鳳足下黃，故曰蹈信也。”據(jù)此，漢代經(jīng)學(xué)家的那些神秘說法，就不過是以儒家的五行符號(hào)，對(duì)鳳鳥身體各部不同顏色的一種描寫罷了。即：——頭部呈青色，——頸部呈白色，——喙部呈赤色，——胸、背部呈黑色，——趾、爪呈黃色。”雲(yún)清邊說便觀察鳳皇和鳳後兩個(gè)人！！其實(shí)現(xiàn)代歷史有些事情真的沒有猜錯(cuò)！比如她如今說的就和眼前的鳳皇有八分相似！！
“鳳皇你們的叫聲是什麼樣的？？我們那邊有描述過鳳凰的叫聲！鳳凰鳴叫的一系列奇怪說法，清代著名學(xué)者王念孫曾指出：“一鳥之鳴，既以節(jié)足爲(wèi)異，又複數(shù)更其響，乃至應(yīng)候而殊聲，成文以協(xié)韻。語由增飾，事涉虛誣，識(shí)者所不取也。不知道是不是！”雲(yún)清看著鳳皇和鳳後問道！
“你管那麼多？？還是快講講你所知道關(guān)於我們的描述！”鳳皇看著雲(yún)清語氣冷硬的說到！只是它那不斷轉(zhuǎn)動(dòng)的眼珠和鳥頭上那兩嘬變得有些通紅的鳥毛！雲(yún)清無良的笑了！真是太傲嬌了有沒有！！居然害羞了！
“笑什麼笑！快說！！”鳳皇瞪了一眼雲(yún)清不爽的說到！
雲(yún)清努力的憋住笑，隨後看著鳳皇：“其實(shí)也沒有多少了，接下來的就只是對(duì)於你們印象的評(píng)價(jià)，1、鳳鳥形體甚高，約六尺至一丈。2、鳳鳥具有柔而細(xì)長(zhǎng)的脖頸（蛇頸）3、鳳鳥背部隆起（“龜背者，隆也”）4、鳳鳥喙如雞，頜如燕。5、鳳鳥羽毛上有花紋。6、鳳鳥尾毛分叉如魚。7、鳳鳥以植物爲(wèi)食（竹根）。8、鳳鳥雌雄鳴叫不同聲。（雄曰“即即”，雌曰“足足”。）9、鳳鳥好結(jié)集爲(wèi)羣，來則成百。10、鳳鳥不善飛行。11、鳳鳥穴居。（居“丹穴”、“風(fēng)穴”）12、鳳鳥足腳甚高（體態(tài)如鶴），行走步態(tài)倨傲而善於舞蹈。（鳳鳥別名“”，字從“”，徐鍇注：，行步舒遲也。”）
“也還不錯(cuò)，至少說對(duì)了一大半！不過我們鳳凰一族也不僅僅只是這樣而已，要不然那個(gè)女人也不會(huì)將我們放在她的眼前不放手了！！”雲(yún)清知道鳳皇說的是周媚兒，想要周媚兒稱呼自己爲(wèi)鳳主的時(shí)候可能也是因爲(wèi)鳳皇和鳳後！！
“對(duì)了！小女娃，你說的那個(gè)和我們一樣的朱雀是個(gè)什麼東西！”鳳後依然糾結(jié)那個(gè)南方之神的朱雀！說起來它們只是神鳥，而那個(gè)朱雀的卻是神！怎麼想怎麼不爽啊！！
“朱雀啊！這個(gè)說起來也是有故事的！朱雀，亦稱“朱鳥”，古代神話中的南方之神。又可說是鳳凰或玄鳥。朱爲(wèi)赤色，像火，南方屬火，故名鳳凰。它也有從火裡重身的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰。天界四大聖獸之一。
在二十八宿中，朱雀是南方七宿(井、鬼、柳、星、張、翼、軫)的總稱。朱雀爲(wèi)古代神話中的南方之神。南方七宿井、鬼、柳、星、張、翼、軫聯(lián)爲(wèi)鳥形，亦稱“朱鳥”。”
“其實(shí)很多人認(rèn)爲(wèi)朱雀等同於鳳凰，但是我卻認(rèn)爲(wèi)這兩者並不完全一樣的。朱雀是特指代表南方的神獸，嚴(yán)格上朱雀只限於“南方屬火的鳳鳥”，也就是鳳凰的亞種。近代由於受到西方不死鳥浴火重生的神話以及日本流行文化的影響，中國(guó)人在翻譯與認(rèn)知上也有把不死鳥當(dāng)成朱雀或鳳凰的情況。”
“按陰陽五行之說，“鳳色赤，五行屬火，是南方七宿朱雀之象。”自古就有鳳鳥屬火的說法，古書《春秋演孔圖》說：“鳳，火精。”《春秋元命苞》說：“火離爲(wèi)鳳。”《鶡冠子·度萬第八》也提到：“鳳凰者，鶉火之禽，陽之精也。”
“昔蔡衡雲(yún)：“鳳之類有五，其色赤文章鳳也，青者鸞也，黃者鵷雛也，白者鴻鵠也，紫者鸑鷟也。”可見鳳凰並不是指單一一種鳥種，而是泛指一種鳥類，有許多不同的亞種，各種不同的鳳凰顏色也不同。”