宋端午和周亞夫雖然坐在牧馬人裡面，但其實心思是有一部分是放在徐德帝和項虞坐的那輛伊蘭特那邊的，否則的話也不會沒發現身後還遠遠吊著一個耗子尾隨其後了。

其實在索菲亞弄這麼一出‘拋磚引玉’，宋端午的心裡卻是沒有半點擔憂之情的，既然對方能看到紙條後第一時間就立馬殺了過來，那麼起碼告訴宋端午一個訊息就是索菲亞從上到下其實還是被葉家所影響的，雖然還談不上掌控，但是僅憑著這種反應程度和速度，宋端午就已然瞭解了這事情得像溫水煮青蛙那樣慢慢的來、細細的燉，否則一個不小心引火燒身，再或者激起了過度的民憤，這買賣可就不劃算了。

宋端午和周亞夫其實最後離開的還是蠻悠閒自在的，因爲這兩個犢子本身就有本事和本錢在身，所以也就不怕‘勾搭’出來的追兵在屁股後面緊趕慢趕的，而事實上宋端午和周亞夫之所以一出了索菲亞就上車追上徐德帝的伊蘭特，也是擔憂這兩個人的安全。

徐德帝一把的年紀早就不像十幾年前那樣身手矯捷，而項虞一介女流之輩當然更不可能打打殺殺的衝鋒在前，所以當牧馬人開出幾十米後遠遠的看見前方徐德帝那輛黑色的伊蘭特開的不急不緩後，原本稍微吊著的心就又重新放回了肚子裡。

所以說在這一系列的巧合之下，耗子成功的完成了李巖交給他的第一個任務——打死也要咬住宋端午的尾巴。

這是死命令，同時也是耗子日後的性福來源。

是性福而不是幸福，這點耗子分的還是很明白的。

耗子真名叫李浩，只因爲這個姓氏外加一次與其他狐朋狗友的偶遇，所以有幸結識了李巖，而事實上當耗子死皮賴臉的用‘本姓五百年前是一家’的這種爛理由，變著法的在李巖這個圈子周圍出沒的時候，任誰都可以猜到這貨安的什麼心。

耗子既不是官宦人家的衙內少爺，當然也不是什麼富商巨賈的紈袴膏粱。所以這個出身貧民家庭而不是平民家庭的孩子若想攀高枝兒，還真就得在李巖這等三流紈絝的身上打些主意了。因爲一等紈絝神龍見首不見尾的，是普通人根本見不到，而二等的膏粱又自恃清高的不屑於與正常百姓打交道，所以這三等的衙內自然就成了那些個想飛到枝頭變鳳凰之類人士的最好選擇。

既離底層民衆不太遠，又可以使自己一朝脫離雞犬身份飛昇上天，所以有這等想法的人自然不在少數，交際花韓絮是一個，耗子同樣是一個。

不過紈絝畢竟還是紈絝，若不是耗子這小子當真還有那麼幾分眼力價兒和其他的腿勤嘴甜，否則的話他就是動一百個心思估計都不會讓李巖等人看他一眼，而事實上每次李巖這個圈子裡的人聚會的時候，耗子充當的角色顯然是服務人員大過於狐朋狗友的。

其實耗子在心底裡也是十分的深深渴望李巖能夠認同他的，即便是兩個人壓根兒就沒有一丁丁的血緣關係，可耗子還是喜歡鞍前馬後的叫李巖爲哥哥，即便耗子無論吃從面相上還是從證件上顯然要比李巖大好多。

這是當代社會的殘酷，也是現實生活的痛苦。

古時有句話叫‘英雄不問出處’！而現在又有句話叫‘親哥無關歲數’！其實若是李巖的能耐再大點，勢力再強點的話，估計耗子就不會叫‘哥哥’而改叫‘爹爹’了。這也難怪，因爲在某些喜歡追名逐利的人眼裡，哥哥和爹爹這些只不過就是名稱上的叫法稱呼而已，只要能帶給自己利益，叫什麼不是叫呢？！

耗子要的其實很簡單，無非就是餓了有食吃、冷了有衣穿、累了有車開、困了有房睡、色了有妞幹，總結起來也無非就是老祖宗常說的‘食色性也’和通俗語言中的衣食住行。可是這些一般人通過努力和奮鬥就可以一一實現的東西，對於耗子這種人來說卻是可望而不可即的，因爲處處想著不勞而獲的人自然對辛苦拼搏這種東西一萬個不情願。

所以說自打李巖的出現後，耗子就知道了自己所有的要求都可以通過這個看似正常，但實則就有點缺心眼兒的公子哥來實現了，所以每當李巖這個圈子裡的人有什麼不方便、或者想幹而又不敢幹的髒活累活的時候，耗子總是第一個出現並第一個衝在前面，從來沒喊過一聲苦、叫過一句怨，所以當衆人漸漸習慣的將所有跑腿的活兒都交給耗子去幹的時候，他就已然飄飄然的以爲自己就要被這個夢想中的圈子接納了。

可是他忘了有個詞語叫做得意忘形和一廂情願。而事實上這些個紈絝子弟也只不過是把他當做一個不要錢的勞力來使喚，而且還是隨便丟點飯菜衣裳或者玩膩了不要的破鞋就可以打發的那種。

其實耗子會的不多，而且都是下三濫見光死的那種，吃喝嫖賭、奸懶饞滑很行，可說到偷雞摸狗、坑蒙拐騙他又會躊躇不前了，所以直到他腆著老臉跟在李巖屁股後頭許多年，並一口一個哥的叫著卻仍舊換不來那些人的好臉。

這也難怪，耗子他既不能像舊社會狗腿子那樣當衆強搶民女，又不會像戰場上馬前卒那樣衝鋒在前，所以有這等的待遇和際遇自然也不奇怪。

耗子這種人其實自古就有之。說好聽點就如春秋時期孟嘗君廣招三千那樣，叫門客；而說的難聽點的正如北宋高衙內手下的‘幹鳥頭’富安那樣，叫幫閒。所以到現在雖然美其名曰爲‘朋友’，但是最終還是逃不脫雞鳴狗盜或者鑽懶偷奸的名聲和用處。

可是這話又說回來，門客也好幫閒也罷。若是真的能往好了發展，像幫助孟嘗君竊符救趙那樣，救國救民或者幫主子逃逸解難的話，那也不失爲一帶豪俠的典範！可是若往壞了發展的話，就如協助高衙內爲虎作倀，禍國殃民欺壓良善的話，那麼名聲和名節這種東西暫且不說，那可是搞不好會使自己身首異處，甚至連主子也會命喪黃泉的！

所以說雖然有‘謀事在人，成事在天’這一說，可是最後可千萬別忘了還有‘天作孽，猶可恕；自作孽，不可活。’和‘人在做，天在看。’這兩句警醒之言的。

這些對於明眼人來說自然是大實話，但是這對於耗子來說卻是逆耳之言。此時已經被鏡花水月中的榮華富貴矇蔽了心智的耗子，恐怕就是天王老子顯身前來規勸，估計最終也是個無功而返的結果。

這也就是爲什麼耗子一直死死咬住宋端午所坐的那輛牧馬人的緣故，本著寧醒勿丟的原則一路尾隨而去！而事實上也不知道是老天真的眷顧了這個卑賤的靈魂還是宋端午當真沒有發現怎麼的，總之當耗子一路跟到了桃園酒吧之後，他都始終幸運的沒有被發現。

其實不是耗子的盯梢兒技術高超沒有被發現，而是自始至終宋端午這犢子的思想，就沒有往這方面想。一來他不是神仙，自然料不到出來踩個點就會與冤家遙遙相見的，而二來宋端午的心思也確實在其他的地方。至於說具體在什麼地方，恐怕也就只有宋端午自己說的清楚。但值得肯定的是至少項虞這裡會有一部分。

項虞讓徐德帝把自己送到了星島假日酒店並下車後，宋端午坐的那輛牧馬人就腳前腳後的停下來了，而這座距離桃園和住所俱都不遠的，唯一一個勉強上得了檯面的酒店，自然是承載了宋端午和項虞一些短暫的回憶的，雖然與男歡女愛無關，但是在以前那個深秋的夜晚，總是會伴隨著一些旖旎和旋的。

至於說項虞選這裡而爲什麼宋端午會知道，這當然與心有靈犀無關，只不過是細心思慮下的一種判斷的習慣。

所以說當宋端午和項虞站在許多天前，那個夜晚所站的位置說話的時候，徐德帝和周亞夫自然而然的就退避三舍之後再作壁上觀。很顯然是給這兩位留夠了單獨的空間。可是令他倆沒有想到的是，宋端午和項虞也只不過是說了些互相叮嚀囑咐和驅寒溫暖之類的言語後，就已然無法多言，其後頂多也就是再商榷些內幕詳情而已，所以當徐德帝和周亞夫兩個人猜想這對男女到底在說些什麼的時候，卻不知道自己已然想的太多且太亂了。

於是乎當最後兩個人言盡如此的時候，項虞轉身進了酒店，而宋端午也回到了車上向桃園酒吧開去。可是就在宋端午坐在車裡僅僅片刻之後，卻收到了一條短信。

“下午玩的很愉快，希望你也是，我在十二樓16號商務套間。”

發信人是誰宋端午連看都不用看，用膝蓋都知道是誰。

於是當宋端午反覆的品味著這條短信內容的時候，心裡卻突然翻起了一絲莫名其妙的衝動，而他最後深呼吸幾口平復了微微泛起漣漪的心境之後，這才按出了短信菜單鍵。

刪還是不刪，就在宋端午按下yesorno的前一秒，卻依然左右爲難。

“沒別的意思，就是讓你有空把我的行李送過來，所以才告訴你我的房間！”

片刻之後項虞又發來一條，結束了宋端午內心反覆的掙扎。

於是乎當宋端午的心裡突然意識到自己只不過是在自作多情的時候，他就果斷的按下了刪除鍵。

???端午又生病了，很不舒服，在此特地提醒各位書友，換季之時要多保重身體啊！