禰衡的遊說(shuō)在六月中旬的時(shí)候已經(jīng)走完了冀州各郡縣，但禰衡對(duì)於這一行的效果並不是太滿意，是以在跟陳默匆匆見了一面之後，再度踏上旅途。

看著禰衡的背影，陳默張了張嘴，最終無(wú)奈的笑了笑，難得禰衡想要去做，就讓他去做吧。

事實(shí)上，秋收將近，陳默在這大半年的時(shí)間裡，都在調(diào)撥和整理吏治，至少今年，這冀州吏治必須清明，讓百姓能夠感受到那實(shí)實(shí)在在的好處，到那時(shí)，陳默在冀州的根就立住了。

而且各郡縣的學(xué)院也已經(jīng)建成，陸陸續(xù)續(xù)從關(guān)中、河洛、幷州調(diào)來(lái)一些名師，雖然不是太多，但將三學(xué)框架立起來(lái)是完全沒(méi)有問(wèn)題。

同時(shí)陳默在冀州也設(shè)了典農(nóng)中郎將、匠作中郎將，專門負(fù)責(zé)梳理冀州水道，興修水利，尤其是黃河沿岸，那裡每隔幾年都會(huì)有水患，得把這些水引進(jìn)來(lái)，讓惡水變成滋養(yǎng)這片大地的水才行。

七月，各地開始收糧稅。

審配說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，三稅一的稅法比之大漢沒(méi)有戰(zhàn)事時(shí)的確高了不少，靈帝在位之時(shí)，陳默記得當(dāng)初的糧稅是五稅一，當(dāng)初都算是重稅了，但只要不是世家豪族的佃農(nóng)，日子還有個(gè)盼頭。

但當(dāng)時(shí)的稅法並不適用於現(xiàn)在，畢竟太平教未起之時(shí)，整個(gè)大漢的軍隊(duì)鬥不過(guò)十萬(wàn)之衆(zhòng)，而如今，單是陳默麾下，常駐西域的西域都護(hù)府，還有關(guān)中各處守將，幷州防禦胡人的常備軍，河洛之地各處關(guān)卡的軍隊(duì)，加上防備曹操的軍隊(duì)，單是這些，便已有十五萬(wàn)之衆(zhòng)，別說(shuō)還有隨時(shí)準(zhǔn)備征戰(zhàn)的軍隊(duì)，在攻佔(zhàn)冀州之後，陳默麾下各處防軍加上隨時(shí)準(zhǔn)備征戰(zhàn)的部隊(duì)，加起來(lái)便有二十萬(wàn)之衆(zhòng)。

若以當(dāng)時(shí)的稅賦來(lái)收稅，陳默這些兵馬得餓死一半兒。

事實(shí)上，何止陳默，當(dāng)年的袁紹，曹操，呂布，蜀中劉璋，荊州劉表，江東孫策，賦稅可都不比陳默低，甚至有二稅一的，審配的指責(zé)，根本就是笑話，不過(guò)是因爲(wèi)看出了陳默這新稅法下，傷害最大的還是擁有大量田地的士族豪門，審配才坐不住出來(lái)找陳默要說(shuō)法。

賦稅對(duì)普通百姓來(lái)說(shuō)沒(méi)有什麼變化，但冀州到陳默入冀州之前，士權(quán)已經(jīng)幾乎遍及整個(gè)冀州，哪有什麼普通百姓，幾乎都是世家佃農(nóng)。

陳默藉著冀州屠戮、安定屠戮，使得大量土地落入陳默之手，那些原本屬於這些家族的佃農(nóng)就成了官府的佃農(nóng)，一樣沒(méi)有自己的地，但種得的糧食自己卻能留下六成多，而在世家豪族那裡做佃農(nóng)，能留下一成就不錯(cuò)了，能活命，得靠世家豪族的施捨。

沒(méi)有人是傻子，新政和舊法之間的差別一目瞭然，再加上陳默這半年來(lái)做的輿論導(dǎo)向，到時(shí)候，這根就立住了。

事實(shí)上，不用等到秋收，新稅法如今已經(jīng)下達(dá)到鄉(xiāng)里，這是陳默的規(guī)定，雖然多數(shù)人是不信的，但這心裡多少是有些期盼，等最終結(jié)果出來(lái)以後，也就是陳默在冀州徹底站穩(wěn)腳跟之時(shí)。

也是因此，陳默一直留在冀州不回洛陽(yáng)，只要今年平穩(wěn)渡過(guò)，明年就會(huì)輕鬆很多，到時(shí)候順勢(shì)在冀州推行三學(xué)，然後從冀州反向向關(guān)中等地已經(jīng)打好基礎(chǔ)的地方蔓延，人心、軍心，這就都有了。

糧稅在收取，這其間的差距在陳默的推波助瀾下，成了民間討論最爲(wèi)熱烈的話題。

一改年初時(shí)對(duì)新政一片抨擊之聲，得到實(shí)惠的百姓可不管你世家如何，拿在手裡的實(shí)惠遠(yuǎn)比滿嘴的仁義道德來(lái)的更能動(dòng)人心。

在這樣的對(duì)陛下，世家要給朝廷交稅，爲(wèi)了平復(fù)家中佃農(nóng)的不滿，也得多給，給朝廷三成多，剩下的六成不可能都給了佃農(nóng)，但至少也得分一半，不然這其中差距就太大了。

哪怕如此，陳默一時(shí)間在冀州大收民心，民間更是傳出歌謠讚揚(yáng)陳默，甚至出現(xiàn)不少佃農(nóng)上衙署告官，揭發(fā)一些自家僱主往日惡行，希望朝廷能收回田地。

當(dāng)然，這是個(gè)例，除了那些真的天怒人怨的，大多數(shù)並未被受理。

就像陳默與趙雲(yún)說(shuō)的那般，這天下不能沒(méi)有民，但同樣要想社稷穩(wěn)定，也必須有足夠的士人來(lái)治理。

鄴城，將軍府，審配又來(lái)了。

只是相比於上一次，這一次審配可沒(méi)有上次那般正義凜然。

“看來(lái)我是對(duì)的。”陳默看著審配，微笑道。

審配默然，他其實(shí)不想來(lái)，但審家亦是冀州望族，就算他本人不願(yuàn)，但家中親友紛紛來(lái)求，他能如何？人活在這世上，不可能只活一人，上次他來(lái)，是爲(wèi)冀州士人，這次來(lái)，算是爲(wèi)自己了，但陳默問(wèn)出這一句，讓審配不知如何回答。

新政好嗎？

對(duì)百姓好，但傷的卻是冀州士人的根基，可以預(yù)見，在這種制度之下，陳默手下世家的天花板被陳默這一手生生的壓下來(lái)了。

在這年月，世家的底蘊(yùn)中，財(cái)力是很重要的一環(huán)，沒(méi)了這個(gè)，想要拿住朝廷很難，而更重要的是，陳默的新政不止於此。

審配嘆息道：“將軍亦是名門之後，如今又何苦這般爲(wèi)難士人？”

陳默在發(fā)跡之前，其實(shí)已經(jīng)是被嫡系除名的，屬於庶族，但隨著陳默地位逐漸顯赫，陳家重新將陳默拉回了嫡系，這樣算起來(lái)，陳默也的確是士人出身。

“正南亦是飽學(xué)之士，你不覺(jué)得這世道像個(gè)病患嗎？”陳默看著審配，沒(méi)有反駁，他當(dāng)年確實(shí)在出身之上花過(guò)不少心思，成爲(wèi)士人，是當(dāng)年陳默很渴望的事情。

“所以才需有識(shí)之士撥亂反正，將軍如此做法，雖一時(shí)間能令百姓富足，但也因此得罪天下有識(shí)之士，未來(lái)恐怕……”審配搖了搖頭道：“需知百姓多愚昧，正需有識(shí)之士教化，將軍雖以這偏法短時(shí)間內(nèi)獲得民心，但卻不過(guò)是以利誘之，百姓多不知感恩，時(shí)日久了，只會(huì)習(xí)以爲(wèi)常，更加放肆，此非正道也。”

“但若癥結(jié)，便是正南所說(shuō)有識(shí)之士呢？”陳默看著審配笑問(wèn)道：“舊法之下，我也未見百姓有多淳樸，但餓瘋了的人，卻是會(huì)造反的，正南先生出身名門，大概未曾體會(huì)過(guò)飢餓的滋味吧？”

“將軍此言何意？”審配心底一沉，看著陳默道。

“這天下確實(shí)需要士人治理，但不是每一個(gè)士人都是聖賢。”陳默敲了敲桌案，看著審配道：“人性是自私的，否則以正南先生爲(wèi)人，今日恐怕不會(huì)站在此處。”

審配想反駁，但卻沒(méi)法反駁，他今日來(lái)確實(shí)是因爲(wèi)家族、親友受損，所以纔來(lái)的，否則上次已經(jīng)談崩，以他性格，斷不會(huì)過(guò)來(lái)。

“我不否認(rèn)士人的重要，但士權(quán)若沒(méi)有限制，就會(huì)如此前一般，不斷膨脹，到最後所有田地都?xì)w士人，百姓無(wú)處耕作，朝廷政令難以下達(dá)，然後天下大亂，正南先生看看自靈帝至今，是否是如此？”陳默笑問(wèn)道。

大漢有今日，原因很多，很多個(gè)節(jié)點(diǎn)的走偏，致使原本還有救的大漢一步步走到如今這諸侯分裂的境地，靈帝死的太早，何進(jìn)沒(méi)能趁機(jī)抓住機(jī)會(huì)穩(wěn)定朝局，董卓、王允，大漢其實(shí)是有過(guò)機(jī)會(huì)的，但遺憾的是，被這樣或那樣的原因給弄沒(méi)了。

但無(wú)法否認(rèn)的是，士權(quán)膨脹到朝廷已經(jīng)無(wú)法完全控制的地步，是這一切的根本，如果沒(méi)有這個(gè)大環(huán)境，天下不會(huì)亂成這樣。

不可否認(rèn)，陳默的崛起也跟這個(gè)有關(guān)，但正是因此，陳默纔會(huì)在一開始就不斷限制著士權(quán)。

審配嘆了口氣，陳默說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，事實(shí)上，若跟尋常百姓相較而言，那些有著大量田地的士族，就算憑著佃租過(guò)日子，也能衣食無(wú)憂。

但人性本貪，由儉入奢易，由奢入儉難，至少大多數(shù)人是如此，習(xí)慣了日進(jìn)斗金，現(xiàn)在變成三日或者五日乃至十日才進(jìn)鬥金，有多少人能接受？

但就如陳默所言，士權(quán)沒(méi)有限制的膨脹，已經(jīng)成了癥結(jié)所在，如果不忍痛割肉，這天下就算一統(tǒng)，也不過(guò)是重新陷入一個(gè)又一個(gè)大漢的輪迴而已。

但審配是士人，陳默所站的，是一方霸主，是整個(gè)天下的角度，但審配卻是站在士人階層的位置來(lái)看事物，兩人看到的和考慮的自然不同。

哪怕知道這是毒，審配也相信有更好的辦法，比如規(guī)定士族給佃農(nóng)足夠生活的糧食，比如以道德來(lái)約束而非陳默這樣完全以法來(lái)大刀闊斧的割，這必然是很痛的。

陳默看審配的樣子，就知道無(wú)法說(shuō)服他，哪怕對(duì)方知道自己不佔(zhàn)理也一樣，不是所有世家豪族之人都是趙雲(yún)，哪怕自己利益受損，也願(yuàn)意站在大義這一邊。

而趙雲(yún)也只是豪強(qiáng)，跟審配這樣的大家族比起來(lái)，趙家的家世連提鞋都不配，自然可以讓趙雲(yún)灑脫，但審配不能，陳默這割的是他們的肉，對(duì)天下好，但卻是以犧牲他們來(lái)達(dá)成的，自然不願(yuàn)。

“就這樣吧，正南先生想通了可來(lái)找我。”陳默起身送客，既然雙方各自堅(jiān)持，那再說(shuō)下去也只是不歡而散，倒不如省些力氣。

“告辭。”審配點(diǎn)頭起身，對(duì)著陳默一禮，轉(zhuǎn)身離開。