“準(zhǔn)！”高大莊嚴(yán)、頭戴冕旒、身披九龍捧日帝袍的聖像中傳來一聲低沉而厚重的聲音。
“聖帝竟然，竟然準(zhǔn)了！準(zhǔn)了！”林曉頓時(shí)大喜，急忙拜倒叩謝。然後起身，走到供桌前將兩件法寶拿起，同時(shí)從百寶囊中取出另外兩件法寶，放在供桌上，兩相對比，打量了半天。
林曉取出的兩件法寶，也都是貨真價(jià)實(shí)的上等法寶，一件法寶同樣是鏡子，與昊天鏡一樣，都是材質(zhì)如同青銅而非金非玉，圓形無柄通體遍雕圖騰花紋並且篆刻著無數(shù)的鳥篆蟲紋，卻看不到一絲半點(diǎn)的凹凸不平，光滑平整的好像水面。這昊天鏡的鏡面看起來明亮光滑，但若是仔細(xì)看一看，卻又能發(fā)現(xiàn)其中隱隱透著不停變動(dòng)的金光火雨、風(fēng)雲(yún)雷霆。
另一件鼎器是得自大雪山穿山甲洞府的那一尊萬源丹鼎，同樣是來自上古時(shí)代流傳下來的法寶，只不過這是一尊丹鼎，雖然也有收納萬物的功能，但是和九嶷鼎相比，相差的就不是一星半點(diǎn)了；再一個(gè)，這尊丹鼎還欠缺了最重要的一件東西，那就是九嶷鼎中的那一枚混沌元胎。
混沌元胎這東西混混沌沌，通體散發(fā)著青白微光，彷彿毛玻璃一樣，並不透明，正立時(shí)候，青白微光上下分開，靜立片刻之後，就開始演化諸天星宿、雲(yún)光雷電，山川河流、飛潛動(dòng)植，就是一個(gè)具體而微的小世界；再將元胎道理過來，演化的小世界就再次恢復(fù)混沌原樣。
這東西在九嶷鼎中，上下沉浮，也是因爲(wèi)有了混沌元胎，這九嶷鼎才能發(fā)揮最大的威能，至於九嶷鼎使用時(shí)幻化出來的金星大口，能吸取諸般法寶甚至修道人本身，靠的就是混沌元胎的威力，只要禁制住混沌元胎，這九嶷鼎的妙用就會(huì)全失，而論及諸天法寶，只有與九嶷鼎放置一起的太虛寶鑑（昊天鏡）纔是剋星，除此之外，還有佛門出自佛陀之手的貝葉靈符據(jù)說可以將周天萬物返本還源，也能剋制九嶷鼎的威能——其實(shí)在林曉看來，這九嶷鼎雖然威力強(qiáng)大，但是萬事萬物都做不到完全的無敵，總會(huì)出現(xiàn)剋制之法。
九嶷鼎好說，萬源丹鼎雖然品階不夠，但是經(jīng)林曉妙手重?zé)捴幔材茏龅酵庑慰嵝ぃm說缺了混沌元胎，威能大減，但是未來盜鼎的無華氏父子和妖屍窮奇也是不識(shí)貨的傢伙，寶鼎和昊天鏡到手，不也是互相提防之下，誰也沒能真正地祭煉嗎？既如此，真的假的反而不重要了。
不過話雖如此，但是昊天鏡這玩意兒還真不好弄出來一個(gè)假的，首先要能有剋制九嶷鼎那種吞吸之力的功效，還要有類同的外形，前一點(diǎn)麻煩，而後一點(diǎn)倒是林曉能做得出來的，不就是材質(zhì)和外形嗎？林曉當(dāng)年抄了老毒龍的老窩的時(shí)候，從老毒龍的老窩裡可沒少得到上古乃至遠(yuǎn)古時(shí)代的法寶和靈材，仿製個(gè)外形還是沒問題的，更何況林曉手裡還有一件現(xiàn)成的鏡子類的法寶，只不過這件法寶沒什麼太多的功效，只有鏡子本身以及藉助鏡子本身功效開發(fā)出來的能力，就是一種隔空透視的能力——鏡子本身不就是用來看清自己的嗎？當(dāng)然也能觀察大千寰宇。而這無意中倒是符合了昊天鏡原本的用意。所以，林曉得到軒轅聖像準(zhǔn)許之後，拿出來的兩件法寶之中的鏡子，就是這一件了。
不過這兩件法寶到底能有原件的積分未能，倒是與林曉沒有任何關(guān)係，林曉又不是打算拿這兩件法寶去做什麼，而是準(zhǔn)備破壞未來佛門的算計(jì)，讓芬陀出個(gè)小丑，告訴楊瑾佛門也不是萬能的，沒有那麼強(qiáng)大；所以不僅將其拿走，還要將其封印，遮掩天機(jī)，讓自己的兩件魚目混珠的法寶留在原處，並且還要將原來兩件法寶的氣機(jī)覆蓋在上面，令人無法辨別。
林曉的一通騷操作就是當(dāng)著軒轅聖像進(jìn)行的，雖然用現(xiàn)成的法寶來修改，但是也用了七天，這才大功告成。兩邊四件法寶擺在一起，如果不用法力試探，別說伽因，就連軒轅聖皇親眼看到林曉修改，都沒有第一時(shí)間分辨出來！
虧得軒轅聖皇遠(yuǎn)在火雲(yún)洞，隔著數(shù)千上萬重空間，花費(fèi)了大量的精力盯著林曉的動(dòng)作，這才能確定二寶的真假，也多虧了一開始聖皇就點(diǎn)頭同意了林曉的請求，否則一個(gè)不注意，林曉將法寶掉包，就連聖皇也要丟臉啊。
別以爲(wèi)軒轅聖皇就能真的把林曉怎麼樣，林曉是以人族後輩大禮參拜了軒轅聖皇，但是那是從如今林曉身上的血脈而來的，故而聖皇還能受得，但是祭拜過後，要是聖皇還擺出老祖宗的架子，那麼換到林曉，估計(jì)也能擺出太清一脈二代嫡傳的身份，到時(shí)候聖皇是對林曉稱呼師叔呢還是自尊爲(wèi)老祖？與其那樣尷尬，還不如一開始就點(diǎn)頭完事呢。
結(jié)果就是，七天之後，以軒轅聖皇所見，都要暗自爲(wèi)林曉點(diǎn)個(gè)贊，對林曉的重視也更提高了一個(gè)檔次，雖然現(xiàn)在林曉還不過是一個(gè)天仙，但是未來可期啊，對於林曉的其他方面的需求也幾乎是有求必應(yīng)——提前投資給一個(gè)出色的人族後輩，也是三皇五帝一直以來的作爲(wèi)，雖然不能出火雲(yún)洞，但是並不妨礙此時(shí)黃帝將林曉作爲(wèi)了一個(gè)新的投資對象，至於能不能算清楚林曉的來歷，自己不行，不是還有一個(gè)以先天八卦成道的老大伏羲嗎？再說了從禹王那裡得到的消息也說是玄都法師親自出手幫襯，那麼玄都法師都能作保的人物，又有什麼可以擔(dān)心的？
這一趟軒轅聖陵之行，還真是所行不虛，不但順利拿到了軒轅二寶，而且還順手取了大量的聖陵所存的前古神油，雖說五龍輪不在林曉本尊手上，一時(shí)間不能立刻提升威力，但是伽因的乾靈金燈開始隨身攜帶的，注入了前古神油之後，雖然沒有試一試，但是兩人可都是天仙，如何不能感覺到這件天府奇珍的威能大增呢。
來開軒轅聖陵，現(xiàn)在無事一身輕的林曉直接拉著伽因前往了黃軒洞府，這一回林曉可是打算將元鼉和李青全都帶上，去諸天星辰世界開開眼，不過要想離開的舒服，從中土神州直接行走，反而不太妥當(dāng)~~中土神州不說有禹王九鼎鎮(zhèn)壓，還有一個(gè)就是九道罡風(fēng)層的封鎖，而且這九道罡風(fēng)層在中土還是最厚重的，倒是從天姥山洞天或者小南極走要容易的多。
只不過天姥山洞天畢竟是認(rèn)爲(wèi)開闢的小世界，空間沒有主世界那麼堅(jiān)固，固然是一個(gè)離開的好路子，但是前些時(shí)日大規(guī)模遷移了數(shù)千萬人民，其空間也需要時(shí)間來恢復(fù)，否則一個(gè)不小心，這一個(gè)小世界可就會(huì)因爲(wèi)空間碎裂而崩潰了。
所以論及最好的路徑，就是小南極光明境了。
沒別的，小南極光明境本身就是玄都法師等前輩大能從虛空中挪移而來的一顆前古隕星的星核，壓在南極地軸之上，正好藉助了隕星星核的沉重與南極地軸的排斥之力，虛懸在南極地軸之上，將南極元磁向下方壓制，與北極元磁構(gòu)成了大地磁力的完整循環(huán)。而這塊隕星核心形成的太古神山的正上方只有薄薄一層的極光真火勾連虛空煞火形成的護(hù)罩薄膜，只要有合適的法寶靈符護(hù)持，從裡邊通過這一層護(hù)膜倒是並不困難，也是往來地星與虛空最好的通道，比天蓬山還要方便。
要知道天蓬山雖然號(hào)稱高接靈空，但實(shí)際上與九天罡風(fēng)層之上還隔了一層罡風(fēng)，所以只是上下稍顯方便，同時(shí)後來佔(zhàn)據(jù)了天蓬山的靈嶠諸仙也是爲(wèi)此煉製了不少的專用法寶，兀自還嫌棄往來人間不便呢。
來到黃軒洞府，叫上徒弟，師徒四人熱熱鬧鬧地回返小南極光明境——這是伽因第一次以主人的身份前往小南極，是真的要以長輩的面目去面對原來的姐妹了，饒是伽因一貫的清冷，心裡也是一陣打鼓。
面對元鼉和李青，伽因沒有這方面的問題，元鼉被降服也有伽因出力，而李青現(xiàn)在也不過才築基完成，雖然能把手中寶劍祭起化作一道金光，可是要想真的操縱的如臂使指，還得是將寶劍握在手中。再說這兩個(gè)傢伙，都是修煉的《九天元經(jīng)》。不管是對於功法的理解還是領(lǐng)悟，伽因都有大把的經(jīng)驗(yàn)可以提供給這兩個(gè)弟子，可以說是真正的傳道受業(yè)解惑了，不像林曉平時(shí)要不是讓弟子們自修自悟，而自己只是解答幾個(gè)疑難，就是有其他人代勞，這件事陳紫芹做過，長眉也做過，讓林曉把“懶”之一字發(fā)揮到了極點(diǎn)。
不過出奇的是，不管林曉是如何的懶，如何的不負(fù)責(zé)任，但是在伽因眼裡，這兩個(gè)小弟子的進(jìn)度卻一點(diǎn)不慢，元鼉還好說，那也是萬年老龍轉(zhuǎn)修，但是李青可是純正的人族，且不說基礎(chǔ)打得非常的堅(jiān)實(shí)，就連道行都一點(diǎn)不弱，要知道從李青拜師林曉到如今也不過只有兩年多，不到三年！