李英瓊、餘英男、方瑛、元皓以及易氏兄弟六人被紅髮老祖圍困多時，早已是一肚子火，此時脫困而出，當(dāng)即二話不說，就向湖對面的一衆(zhòng)妖人殺去。齊金蟬、石生等人見狀，也都連忙跟著衝殺過去。只有嚴(yán)人英、齊靈雲(yún)、嶽雯等三四人較爲(wèi)持重，沒有動手。

湖對岸諸妖人先見血光盡收，佛光飛來，敵人齊由洞中擁出，紅髮老祖停手不戰(zhàn)，已知不妙。正在猶豫該當(dāng)如何時，嚴(yán)人英等峨眉衆(zhòng)人已紛紛殺到，只能祭起飛劍法寶來迎戰(zhàn)。

因齊金蟬等人手中皆各有幾件厲害法寶，史南溪等雖然邪法厲害，也是無可奈何。有兩個法力差一點的還受了傷，連同幾個看出兆頭不好的殘餘妖人，先自遁走，剩下只史南溪等五六妖人，惡鬥方酣。

紅髮老祖看到衆(zhòng)徒黨敗逃，卻並沒有上前動手幫忙，而是面容慘淡地對阿童說道：“是枯竹老人叫你來的嗎？當(dāng)初我雖不合犯他，也是事出無心，又迫無奈，並且此事已蒙韋八公求情解免，怎又舊事重提起來？老人想必離此不遠，煩勞道友引往一見，與他當(dāng)面分說如何？”

阿童冷笑道“你倒說得好哩！老人對我說，他此時不願見你，也知你有話推託。但你應(yīng)該知道，當(dāng)初他向你和韋八公所出的題目，你二人並未做到，你並還辜負了韋八公，怎能怪他食言？現(xiàn)在你那法身，已由他還了我當(dāng)年的法寶，將它釘在你那隱藏之處。你此時就在我手裡脫逃出去，元神往上一合，也是同歸於盡了。自己行爲(wèi)，自己明白。這些年來，因你假裝好人，竟欲挽蓋前愆，所以無人尋你。今日你既縱容門下孽徒倒行逆施，頓忘本來，和我這些好朋友做對，休說我那老友，連我也容你不得。虧你還拿韋八公來做說詞。韋八公因禍得福轉(zhuǎn)歸佛門，將來可望正果。照你所行所爲(wèi)，你還有面目見他麼？這是你自種惡因，今日受報，怨得誰來？”

衆(zhòng)人見紅髮老祖那麼法力高強，驕橫自傲的人，見了阿童竟一毫也不敢倔強，好似害怕已極，不禁驚奇。

紅髮老祖聽到末兩句，益發(fā)神情沮喪，厲聲喝問道：“照此說來，莫非你便是韋八公嗎？”

阿童笑道：“你居然還有點眼力，隔了好幾世還認(rèn)得出。如不是我，誰能代他來哩？”

話方說完，紅髮老祖面容忽地獰厲，滿口鋼牙一錯，猛然一晃身形，便己隱去。

嚴(yán)人英、齊靈雲(yún)等人疑他情急反噬，惟恐阿童驟出不意，受了暗算，紛紛上前保護時，只聽阿童笑道：“我先還不知前生因果，當(dāng)你有些門道。如今我前生法寶已蒙老友交還，有了制你之法，難道就被你逃走了嗎？”

話還未畢，手先朝外一揚，一道靈符飛起，青光一閃，湖中嘭的一聲，突涌起青熒熒一幢冷光。紅髮老祖身形忽現(xiàn)，裹在其內(nèi)，連掙兩掙無效，一聲長嘆，便把雙目一閉，不再言語。衆(zhòng)人才知湖中另外還有一層**敵人的埋伏，事前連方、元二人也不知悉，好生駭然，不禁奇怪阿童所遇異人就是大荒山枯竹老人，怎會數(shù)日之別，便有這高法力。

這時紅髮老祖元神在青光中面現(xiàn)苦痛，狀甚可憐。齊靈雲(yún)剛在開口向阿童勸說，突然一道血影從還在同齊金蟬等人交戰(zhàn)的妖人中飛出，向紅髮老祖直撲而來。

紅髮老祖此時元神被困，毫無反抗餘力，當(dāng)即被那血影撲到身上，發(fā)出一聲淒厲的慘叫。

衆(zhòng)人見狀，忙都大叫一聲：“不好！”

阿童更是發(fā)出一道佛光，向那血影照去。

眼看佛光就要找到那血影身上，那血影突然發(fā)出一道血焰，將佛光擋住。於此同時，紅髮老祖的慘叫聲，也戛然而止。

阿童見狀，心知紅髮老祖已經(jīng)遭劫，急忙將那青光催動，想要將那血影消滅。

但那血影卻在這時突然向外一竄，趕在青光收縮之前，飛到光外，然後呵呵笑道：“小和尚，多虧你幫忙，我才能輕易得手。多謝，多謝！”

阿童聞言，登時登時滿臉氣急敗壞之色，正要指著血影喝罵，突然一聲高喝從遠處傳來：“妖孽，休要猖狂！”

接著，衆(zhòng)人便見從崖外飛越進三道金光，其勢比電還急。

那血影看見那三道金光，知是峨眉一方來的幫手，當(dāng)即也不再留，哈哈大笑一聲：“我還有事，就不奉陪了。”

說罷，便化作一道血光，向天邊飛去。那血光飛遁甚速，不過片刻，便消失在天際。

尚在和齊金蟬等人交手的史南溪早已看出情況不妙，再見紅髮老祖慘死，敵黨中又來了前輩有名人物，越發(fā)看出此地不宜久留。

史南溪當(dāng)先喊一聲：“不好！”先自破空遁走。

下餘妖人本已心寒膽裂，也各飛逃。有的嚇得連飛劍、法寶均未及收回，全吃齊金蟬、石生等人收去。尚幸來人直往對崖飛去，不曾下手，飛遁又速。只內(nèi)中一個逃得稍慢的，被癩姑用屠龍刀打了一個腦漿迸裂，死於非命。下餘全都逃走。

這時，那三道金光已經(jīng)飛到，來人正是嵩山二老——追雲(yún)叟白谷逸和矮叟朱梅，同了凌雪鴻轉(zhuǎn)世的楊瑾。

三人落地後，白谷逸當(dāng)先嘆息道：“我緊趕慢趕，沒想到還是來晚了一步。可嘆紅髮道友數(shù)百年苦修，就此毀於一旦。”

楊瑾道：“我知紅髮怨毒太深，聞二妖屍已然發(fā)動詭謀，才和兩位道友結(jié)伴趕來。不想還有一個血魔徘徊在側(cè)，終是來遲了一步，致使紅髮道友遭了妖孽毒手，就連兵解都成奢望。”

朱梅道：“也是紅髮道友平日不知約束門人，又護短量窄，以致有今日之劫。否則怎會遭此大難？紅髮道友已然遭劫，且不去說他，到是那血魔，自二次出世以後，先是在銅椰島殺了天癡上人，引動太古火劫，這次殺了紅髮老祖，得了化血神刀。那化血神刀和老妖孽所練的《血神經(jīng)》甚是相合，老妖孽得了此刀，可謂如虎添翼，異日必成大患。”

楊瑾道：“還有那綠袍老祖、妖屍谷辰、兀南公以及五臺、華山的一干妖孽，未來也都是心腹大患。”

朱梅道：“眼看血魔、妖屍等左道妖人愈發(fā)猖狂，諸位道友紛紛遭劫，我三人還當(dāng)去往峨眉，找齊道友好生商議一番纔是。”

白谷逸和楊瑾也都點頭稱是。

接著，朱梅又拿出一封柬帖遞給齊靈雲(yún)道：“這是齊道友你等今後行止的安排，包括方、元二人的安排也在其內(nèi)。現(xiàn)今衆(zhòng)妖邪魔頭紛紛出世，你等在外行道，難免碰上。我三人和瑛姆、極樂真人等人，都在爲(wèi)了三次峨眉鬥劍做準(zhǔn)備，難免有看護不周之處。你等一定要小心行事，免遭妖人毒害。”

說罷，三人便各自駕一道金光飛走。嚴(yán)人英等峨眉弟子連忙躬身相送。

嵩山二老和楊瑾走後，齊金蟬又問阿童以前經(jīng)過，才知阿童前生也是旁門中散仙有名人物，與枯竹老人同輩，還是紅髮老祖師執(zhí)前輩。

彼時枯竹老人時常神遊轉(zhuǎn)世，遊戲人間，行道濟世。這一世轉(zhuǎn)生在一個山民家中，倆頭紅髮，相貌醜惡。彼時紅髮老祖已然修爲(wèi)多年，尚未創(chuàng)教收徒，法力也已不弱。那日二人無心相遇，紅髮老祖不知他便是枯竹老人元神轉(zhuǎn)世，看出道法頗高，欲與結(jié)交，初意原本無他。

不久，紅髮該當(dāng)應(yīng)劫兵解，不知對方於初見之時，便有意成全。臨危之時竟生毒念，乘對方入定之時，先將元神攝走，又在當(dāng)?shù)卦O(shè)下埋伏，想禁制對方元神，強佔他的廬舍。誰料事成之後，對方忽然出現(xiàn)，自道來歷，力斥他不義之罪，索還軀殼，還要消滅他的元神報仇。紅髮者祖久聞老人威名，嚇了個魂不附體，理屈力弱，不敢與抗，慌不迭突圍遁走，逃到韋八公處求救。

韋八公力向枯竹老人求情，說：“你每次轉(zhuǎn)劫，法身多是修到年份，尋一深山古洞，在內(nèi)入定，元神卻遁回山去，待不多時，又出來投生轉(zhuǎn)劫。對於以前洞中存放入定的法身，就此封閉在內(nèi)，有似埋葬，極少復(fù)體再用。反正棄置，樂得看我面上，成全後進。”

枯竹老人先說紅髮老祖不應(yīng)如此狠毒賣友，又說自己屢次轉(zhuǎn)劫留存的法身日後還有大用，非索還報仇不可。後因韋八公再三求說，纔出了一個難題，要紅髮者祖在一甲子內(nèi)，把老人故鄉(xiāng)三峽中所有險灘一齊平去。否則到時便由韋八公代爲(wèi)處罰。讓韋八公用法力將他元神遙禁，以便到背約食言時，將他斬首戮魂。韋八公見老人說得好似戲言，一口應(yīng)諾，保其必能踐約，並也從旁相助。

哪知此事說來容易，做時極難。並且三峽上游兩邊山崖上，住有不少法力高強的修道之士，有的邪正不投，有的不容人在門下賣弄。並且江中石礁，多是當(dāng)年山骨，其堅如鋼，好些俱和小山一樣矗立水中，爲(wèi)數(shù)又多。昔年神禹治水，五丁開山，尚且不能去盡，何況一個旁門左道。又加上這許多阻力，事未辦成，反結(jié)了許多冤家，沒奈何只得罷了。

紅髮老祖前言未踐，已使人爲(wèi)難。到了所限年數(shù)，又不合心存狡詐，惟恐韋八公將他獻與仇人，竟然先發(fā)制人，去往韋八公隱居的龍母洞中，暗破元神禁制。

事有湊巧，韋八公恰是劫數(shù)將臨，不在洞中。守洞道童又無心說了兩句恐嚇的話，以爲(wèi)韋八公回來，發(fā)覺禁法已破，必不甘休。反正成仇，走時又把重要法寶和一葫蘆丹藥盜去。剛剛逃走，韋八公便爲(wèi)敵人所傷，逃回取藥，哪知藥、寶全失。一會敵人追上門來，終於遭了兵解。由此歷劫多生，受盡苦難，直到今世，方始歸入佛門。

紅髮老祖事後才知韋八公已早代向枯竹老人求免，只等到期尋上門來，略加告誡，便將禁法撤去。自己恩將仇報，悔已無及。這多年來，日常想起便內(nèi)疚。先還恐怕枯竹老人重又怪罪，韋八公轉(zhuǎn)世成道後，尋他報仇。事隔多年，並無徵兆。又聽說枯竹老人已不再履中土，雖以元神轉(zhuǎn)世，只是一味修行，不與同道來往，永無一人知他蹤跡所在。知道此老性情，如要尋仇，早已上門，決不會歷時這麼久尚無音信。並且前已答應(yīng)韋八公人情。於是漸漸放下心來。

數(shù)百年過去，除偶然想起問心不安外，久已不以爲(wèi)意。實則枯竹老人和韋八公，於他俱有夙孽，數(shù)該如此。這次如非要收五雲(yún)桃花瘴，並助方、元二人歸到峨眉門下，也不會管他閒事。

只因枯竹老人受了妙一真人之託，出山太急，不及轉(zhuǎn)世，又以多年修煉從無間斷，便把昔日埋藏的法身，擇一復(fù)體，以備元神日常歸宿。但那法身修煉年歲有限，功候不濟，附以應(yīng)敵，不能大顯神通。只那日收五雲(yún)桃花瘴，是以肉身行事，餘者均以神行。於是，把那肉身入定，交由阿童護法，就便歸時快聚，詳述前因，並把昔年代爲(wèi)收藏的兩件法寶交還，告以機宜，令其依言行事。

阿童說完前情，齊靈雲(yún)便取出一封柬帖。大意是說陸蓉波、廉紅藥二人南疆之行，本不應(yīng)往，事前已有訓(xùn)示，陸蓉波、廉紅藥雖以尋覓洞府，無心相值，並非接到信火傳聲，故違師命，終是有失謹(jǐn)慎。修道人穴居野外，何地皆可棲身，勿得在外逗留，致惹殺身之患。餘英男欲隨李英瓊同修，並非不可，但她本身尚有要事未了，須在幻波池別府開建以後。餘人所領(lǐng)道書柬帖，備有使命，又即分散。方、元二人，暫時可隨齊靈雲(yún)等三人一路修積外功，日後回山，再行拜師之禮。

衆(zhòng)人望空拜命起立。除嚴(yán)人英、易靜、李英瓊、癩姑四人，以及金、石、甄、易六小弟兄，奉命一年以內(nèi)可以便宜行事，隨意所之外，阿童仍和金、石六人一起。秦寒萼、李文衍、向芳淑三人，因受化血神刀之傷，必須覓地靜養(yǎng)。嚴(yán)、易、李、金、石等十人，又商量乘此無事，正好去往陷空島求取萬年續(xù)斷，早使三人復(fù)原，並備異日應(yīng)急之用，就便還可觀玩北極海底奇景，但行止未決。餘人互相略微敘闊，便即相繼別去。