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123 金仙·摩訶薩

今日先見了優曇大師,驚訝於對方法力之強,又開了眼界,因小寒山神尼忍大師隔空暗住,優曇大師佛光之中,另有無數個金光凝聚的女尼化身,使用的正是絕尊者《滅魔寶籙》上的各種秘法,每一種法術都強大無比,而且全是自己的剋星,若非有燧人鑽和燭龍燈這等前古奇珍在手,像他這樣蠻打硬衝,又不知進退的,早就被打得形神俱滅了。

芬陀大師乍一現身,妖屍谷辰和雪山老魅便逃之夭夭,哈哈老祖也追沙神童子而去,檮杌還未緩過神來,便給一幢佛光罩住,急忙催動燭龍燈,蒸騰起一片黑色火焰,將金剛鐵壁般的佛光熔化,見自己手下幾個平日裡稱王做祖的全都沒了蹤影,剩下的那些四部徒衆大多數都在佛火雷光,劍光寶氣之中被打得粉身碎骨,甚至形神俱滅,這才知道厲害,急忙向西逃竄。

檮杌的遁法也極快速,眨眼之間便到了數百里之外,芬陀大師隔空虛抓,憑空現出一隻金光巨手,正是大金剛須彌手,乃是佛家降魔大法,跟嶽清的玄都彌天手類似,掌心之中能夠顛倒乾坤,錯亂陰陽,幾乎是百發百中。

檮杌被抓在掌心之中,嚇得心驚膽寒,急忙放出燧人鑽,轟隆一聲,將佛光鑿穿,炸成一片金芒彩焰,當初在洞庭湖畔嚴媖姆用此法沒抓住檮杌,如今芬陀大師使來,比嚴媖姆的還要正宗純正幾分,卻是仍然沒能留住他,檮杌身影在雲端晃了幾晃,很快消失不見。

芬陀大師冷哼一聲,帶人跟優曇大師匯合:“沙神童子和哈哈老祖一走,嶽清那妖道已經跟屍毗老怪他們進入寶庫內層,咱們得趕快進去,絕不能讓佛家至寶落在他們的手上!”說完將袍袖一揮,放出一片金光,將衆人罩住,帶著天龍長嘯之音,迅速飛入洞中。

再說岳清和智能、屍毗老人、赤屍神君四人走進玉門,前方混沌一片,嶽清用九天元陽尺放出紫氣將四人攏在一起,指著前方說道:“再往裡走,便是大雄禪師佈下的輪迴法陣,共有天人、修羅、人間、畜生、餓鬼、地獄六道,進入這裡的人都要隨自己過去所作因果業力進入其中,每一道中都有一件佛門至寶鎮壓,若有機緣的,便能得到。”嶽清取出一個玉瓶交給赤屍神君,“道友此去,只要能夠一心清明,不爲外物所迷,必能逢兇化吉,在危急時刻將此瓶中丹藥服下,自可轉危爲安,因禍得福。”又不放心地跟三人說,“佛教重在了性,外層多重法力,內層卻靠道行,大家謹記,慎用法術,大多都要仰仗平日裡修行的性功心境!”

說完,四人一起往前飛,很快身邊的同伴便都消失在混沌之中,俱都成了孤家寡人。

他們入陣之後,芬陀大師帶人緊隨而至:“此是大雄禪師臨飛昇之前佈下的輪迴法陣,若是花無邪和朱由穆他們先進來,本不該生效,按照我交給你們的辦法施爲,梵唱一起,玉碑自開,禪經立顯,如今他們提前進入,觸動了大雄禪師的佈置,使得禪師在西方極樂世界生出感應,方施法開啓此陣。陣中衍生六道,外人投到哪裡,全靠平生福慧,心性爲主,法力沒半點用處,你們入陣之後,切記戒定慧,謹防貪嗔癡,自能遇難成祥,在妖道之前找到每一道中的佛門寶物!”

衆人紛紛同仇敵愾,齊聲答應,隨後化成十數道金光一起投入混沌之中。

這輪迴法陣,妙用無窮,進入陣中的人無法自己選擇入哪一道,所憑者唯有過去所修福業。

嶽清因附身魏楓娘,將近前邪魔外道全都糾集到青螺峪,以嚴刑酷法強行約束,十餘年間,無形中消弭了無數罪業,救活了許多人和非人的生靈,同時在五臺山教化一方,號召聯盟中各派積累善功,治理水患,平息風災,收伏妖邪等等,憑藉這許多善功,直接入了天道。

張果老留下來的禁圖上面給他明確說過,大雄禪師已經飛昇西方極樂世界,這輪迴陣法一旦被觸動,他便有所感應,以佛門大圓鏡智慧神法,在此陣中照現化身,與他同來的,還有極樂世界的四十九位菩薩,全部都是初地以上的大菩薩摩訶薩。

嶽清看到這個時候,差點沒當場吐血。

佛教之中,菩薩有五十二個學位,分別是十信位,十住位,十行位,十回向位,十地位,最後兩個等覺位、妙覺位。從凡人開始修行,不入阿羅漢的解脫道,直接進入菩提道,由初信位開始,法力神通較弱。中間三十個是賢位菩薩,這個時候就開始有各種神通法力,又叫菩提薩埵。十地菩薩纔是大菩薩,是聖位菩薩,從初地位開始,便叫摩訶薩,皆是金仙境界!

最後那個等覺菩薩便是約等於佛的意思,可看做大羅金仙,妙覺菩薩便是真的佛陀了,所謂三清聖人,不過如是。

太乙混元祖師元神寄託虛空這許多年,也沒能修成金仙,嶽清即便元神寄託虛空,又新近化合兜率真火凝聚頂上三花,自覺距離天仙還差得遠呢,對上金仙,連跑路都困難,登地的大菩薩摩訶薩來一個自己也對付不了,這一下子來五十個,自己恐怕要被打得連渣都不剩,而且他覺得即便元神寄託虛空,對付金仙一級的高手也不夠看,人家全能身外化身,像李靜虛這樣滯留在人間的金仙都能在小世界中扭轉時空,真正的金仙法力可想而知,弄不好還有把自己從虛空裡揪出來的手段,嶽清就算是再膽大包天,也不敢同時對上五十個!

好在張果老在後面詳細解說,西方極樂清淨世界,絕不會有殘殺衆生之徒,否則心有殺機,不能清淨,他也去不了。並且菩薩要斷分別心,境界越高,分別心越淡,道家也是如此,合道的聖人,他視天地萬物爲芻狗,絕不會有一點自私偏向,否則的話便不能合道,佛陀若不能平等看待一切衆生,便無法成佛,更不能入無餘涅槃,證入不生不死之境,兩教之中越靠近這個層次,人類的自私自利,好美惡醜等習氣便會越淡薄。

嶽清從張果老這些話裡讀出了兩個意思,首先,大雄禪師不會殺他,其次,他和謝山他們得到寶物的機會是一樣的,並且這輪迴仙陣主要考驗人的心性,印證誰與寶物有緣,法力高低反倒是次要的了。

嶽清現在只是地仙境界,還在掙扎於能否住世長生,如何渡過天災人劫這個等級,有點無法體會金仙的想法。

爲此他曾經好生研究了一番當今世上僅有的幾個金仙,首先便是極樂真人李靜虛,自從他得道之後,便很少聽說他殺人,而且也不再與人紛爭,常年隱居雲南雄獅嶺長春崖無憂洞,五臺派跟峨眉派多年紛爭,他也是嚴守中立,對魔教中人也極爲寬容,便似當年的長眉真人任壽,佛魔兩教俱都與他交好,正邪旁門也很少有人死在他的劍下,不像如今齊漱溟掌教,動輒便說什麼正邪不能兩立,和一羣志在掃蕩羣魔的佛教僧尼打成一片。

第二個金仙高手便會嚴媖姆,這老婆子雖然霸氣了一點,卻也極少真正殺人,平時隱居妙真觀,都很少出門,而且爲人也很有原則,當年嶽清洞庭取寶,讓柳步虛請了天庭詔令,以阻止嚴媖姆出手,那時候還提心吊膽的,最後嚴媖姆也真沒有出手,事後也沒有找嶽清的麻煩。

還有一個金仙,是東海天蓬山絕頂靈嶠宮的赤杖真人,嶽清只知道他在唐朝時跟羅公遠同時成道,後來便一直隱居東極,很少露面,嶽清推算出,陳嫣的丈夫當年曾經要強奪靈嶠仙宮,爬上去之後,只偷了一枚藍田玉實,就被赤杖真人的徒孫給扔到東海一座孤島之上,也未受懲罰。

對比他們境界差不多的佛門高僧,天蒙禪師、智公禪師、尊勝禪師,也從不殺生,當年天蒙禪師遇上鳩盤婆的丈夫歡喜神魔趙長素作惡,也只將其所煉的魔道法寶儘速破去,然後封在山中,告誡他在這裡反省自修,若不知悔過,將來還要遭劫,若能痛改前非,自有救星降臨。

通過對這些人的分析,嶽清大約能夠體會到那個境界中人的心態,再加上張果老在禁圖上的一再保證,這才放下對五十位摩訶薩的恐懼,來謀取大雄寶庫,只是在他想來,貝葉靈符、貝葉禪經畢竟是佛家至寶,大雄禪師基本不會在他和芬陀大師他們之間一碗水端平,因此依然帶著頗多小心,還留了一個分化元神在五臺山太乙宮中,即便這邊被打得形神俱滅,那個元神重新轉世,還能從頭再來。

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