凡在世之人，挑撥離間，誹謗害人，油嘴滑舌，巧言相辯，說謊騙人。死後被打入拔舌地獄，小鬼掰開來人的嘴，用鐵鉗夾住舌頭，生生拔下，非一下拔下，而是拉長，慢拽……後入剪刀地獄，鐵樹地獄。

第二層：剪刀地獄

在陽間，若婦人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是爲她牽線搭橋，那麼你死後就會被打入剪刀地獄，剪斷你的十個手指！更不用說她的丈夫還沒死，就像《水滸》中的王婆，潘金蓮本無意勾引西門慶，王婆卻唆使她討好西門大官人，並贈予她毒藥，毒害武大郎。且不說潘金蓮，西門慶下場如何，單講這王婆子，剪刀地獄夠她一戧。

第三層：鐵樹地獄

凡在世時離間骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死後入鐵樹地獄。樹上皆利刃，自來人後背皮下挑入，吊於鐵樹之上。待此過後，還要入孽鏡地獄，蒸籠地獄。

第四層：孽鏡地獄

如果在陽世犯了罪，即便其不吐真情，或是走通門路，上下打點瞞天過海，就算其逃過了懲罰（不逃則好）還有犯罪在逃之犯人，逃亡一生也終有死那天吧？到地府報道，打入孽鏡地獄，照此鏡而顯現罪狀。然後分別打入不同地獄受罪。

第五層：蒸籠地獄

有種人，平日裡家長裡短，以訛傳訛，陷害，誹謗、辱罵。就是人們常說的長舌婦。這種人死後，則被打入蒸籠地獄，投入蒸籠裡蒸。不但如此，蒸過以後，冷風吹過，重塑人身，帶入拔舌地獄。

第六層：銅柱地獄

故意縱火或爲毀滅罪證，報復，放火害命者，死後打入銅柱地獄。小鬼們扒光你的衣服，讓你裸體抱住一根直徑一米，高兩米的銅柱筒。在筒內燃燒炭火，並不停扇扇鼓風，很快銅柱筒通紅。

第七層：刀山地獄

刀山地獄，因有爬刀山的刑法而命名。褻瀆神靈者，你不信沒關係，但你不能褻瀆他；殺牲者，別提殺人，就說你生前殺過牛呀，馬呀，貓，狗，因爲它們也是生命，也許它們的前生也是人或許還是你的……因爲陰司不同於陽間，那裡沒有高低貴*之分，牛，馬，貓，狗以及人，來者統稱爲生靈。犯以上二罪之一者，死後被打入刀山地獄，脫光衣物，令其赤身裸體爬上刀山……視其罪過輕重，也許“常駐”刀山之上。

第八層：冰山地獄

凡謀害親夫，與人通姦，惡意墮胎的惡婦，死後打入冰山地獄。令其脫光衣服，裸體上冰山。另外還有賭博成性，不孝敬父母，不仁不義之人，令其裸體上冰山。

第九層：油鍋地獄

賣淫嫖娼，盜賊搶劫，欺善凌弱，拐騙婦女兒童，誣告誹謗他人，吃動物肉者，謀佔他人財產，妻室之人，死後打入油鍋地獄，剝光衣服投入熱油鍋內翻炸，啪，啪直響！依據情節輕重，判炸多遍……有時罪孽深重之人，剛從冰山地獄裡出來，又被小鬼押送到油鍋地獄裡暖和暖和……

第十層：牛坑地獄

這是一層爲牲畜申冤的地獄。凡在世之人隨意虐待牲畜，把你的快樂建立在它們的痛苦上。那麼好，死後打入牛坑地獄。投入坑中，無數只牛襲來，牛角頂，牛蹄踩，牛身燃火，觸之即焚成灰燼。另據記載，與之相反的還有名爲“刀船地獄”的，未在此十八層地獄之列，後面將補充。

第十一層：石壓地獄

若在世之人，產下一嬰兒，無論是何原因，如嬰兒天生呆傻，殘疾；或是因重男輕女等原因，將嬰兒溺死，拋棄。這種人死後打入石壓地獄。爲一方形大石池（槽），上用繩索吊一與之大小相同的巨石，將人放入池中，用斧砍斷繩索……

第十二層：舂臼地獄

此獄頗爲稀奇，就是人在世時，如果你浪費糧食，糟踏五穀，比如說吃剩的酒席隨意倒掉，或是不喜歡吃的東西吃兩口就扔掉。死後將打入舂（chōng）臼地獄，放入臼內舂殺。稀奇的是如果你吃飯的時候說話，特別是髒話，穢語，罵街，罵人，掐人死後同樣打入舂臼地獄受罪。

第十三層：血池地獄

凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪門邪道之人，死後將打入血池地獄，投入血池中受苦。

第十四層：枉死地獄

要知道，作爲人身來到這個世界是非常不容易的，是閻王爺給你的機會。如果你不珍惜，去自殺，如割脈死，服毒死，上吊死等人，激怒閻王爺，死後打入枉死牢獄。就再也別想爲人了。

第十五層：磔刑地獄

挖墳掘墓之人，死後將打入磔刑地獄，處磔（zhé音同“哲”）刑，即凌遲。

第十六層：火山地獄

這一層比較廣泛，損公肥私，行賄受賄，偷雞摸狗，搶劫錢財，放火之人，死後將打入火山地獄。被趕入火山之中活燒而不死。另外還有犯戒的和尚，道士。也被趕入火山之中。

第十七層：石磨地獄

糟踏五穀，賊人小偷，貪官污吏，欺壓百姓之人死後將打入石磨地獄。磨成肉醬。後重塑人身再磨！另外還有吃葷的和尚，道士同樣如此。

第十八層：刀鋸地獄

偷工減料，欺上瞞下，拐誘婦女兒童，買賣不公之人，死後將打入刀鋸地獄。把來人衣服脫光，呈“大”字形捆綁於四根木樁之上，由襠部開始至頭部，用鋸鋸斃。

其餘還有冥界沒有合適的命格！

十八層地獄夠還有三十六陰將、七十二陰神、三百六十五陰司、十二萬九千六百城隍！

酆都大帝（酆都北陰大帝）以及五方鬼帝中的其他四鬼帝、閻王（閻羅王）或分立的十殿閻羅等則是冥界的主宰者，后土神（后土皇地祗）、泰山神天齊王（東嶽大帝）、地藏王、城隍等也是掌管人生死的神。所以有道是：莫言不報應，神鬼有安排。這裡的“三界”就是指的道家說的三界，雖然佛教擴充了三界爲六道但是還是不全面，因爲我們的傳統文化中還有草木成精的說法“藤精樹怪”，這個道理也出於道家的陽神可以“聚則成形，散則爲零“。甚至可以成精的包括石頭，有靈氣的任何物都可以變化成形。並不拘泥於六道。但是始終包含在陰陽的理論中。

地府是掌管萬物生靈生命的地方。凡天地萬物，死後其靈魂都在被黑白二常拘到陰界，其在陽間的一切善惡都要在此了結。正所謂是活人在陽間，死人在陰間，陽間一個世界，陰間一個世界。世人都說陰間陰森恐怖，到處是孤魂野鬼。其實，又有誰親眼見過呢，稱爲一個世界，就有美有醜，陽間是這樣，陰間也是如此。

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