冥河也是一個(gè)行事果決之人，直接利用血神子，向整個(gè)阿修羅一族勘察去，很快就找到了蚊道人所提及的聖潔之體。

能這麼快就找到，一是剛剛把阿修羅一族造出來，人數(shù)還是相對沒有成爲(wèi)輪迴六道之一後的人數(shù)多。

二是應(yīng)爲(wèi)所以阿修羅一族現(xiàn)在全在血海，而冥河的血神子覆蓋的整個(gè)血海。

其實(shí)最重要的事，聖潔之體的阿修羅一族太少，也太好找，畢竟污穢之中。初現(xiàn)一個(gè)和其他人格格不入的人，一眼就能讓出。

很快冥河直接就把那聖潔之體的人挪移道蚊道人和自己面。這時(shí)候那聖潔之體的人才反應(yīng)過來，但看到冥河，就立即行禮，道：“地珈耶駱見過父神！”

蚊道人和冥河看到‘地珈耶駱’，蚊道人一打量，就感覺到她和血海是格格不入，但又有血海的一絲氣息。

而冥河道：“地珈耶駱，吾現(xiàn)在就賜封你爲(wèi)阿修羅教聖女！道號：地藏！”

地珈耶駱，不現(xiàn)在的地藏連忙對冥河回答道：“多謝父神！”

其實(shí)在後世的洪荒，地藏因爲(wèi)和血海格格不入，又不怎麼喜歡血海的氣憤，所以就離開血海，卻沒想到遇到準(zhǔn)提，準(zhǔn)提推算地藏對他們西方進(jìn)去地府有很大的幫助，所以就被收到佛門中去了。

冥河這時(shí)候纔給現(xiàn)在的地藏提及蚊道人，說道：“這是我血海的另外一位道友，叫蚊道人，是和我同輩的存在。”

地藏向蚊道人行禮道：“地藏見過蚊前輩！”

“侄女快快請起，我和你父神同輩，但你是阿修羅教聖女，以後稱我爲(wèi)蚊道人立刻。”

其實(shí)蚊道友人知道，地藏是佛門預(yù)定的人，而有的盧昊道君女的組建的佛門，以後這輩份還不知道怎麼稱呼呢，所以現(xiàn)在姿態(tài)還是別那麼高，就還從自己的靈寶戒中取出一物，送到地藏面前。

蚊道人說道：“地藏，這是一點(diǎn)小禮物，祝賀你成爲(wèi)阿修羅教聖女?！?

而地藏看了看蚊道人送的靈寶，不知道該收不該收，就向冥河看了一眼。

而冥河覺得鐵公雞的蚊道人捨得拿出來這麼好的禮物，就知道蚊道人打的什麼主意，而地藏又看著自己，是詢問自己該不該收下蚊道人的靈寶。

冥河卻向地藏說道：“既然送你靈寶，那麼就是收下吧！”

地藏這才收下蚊道人送的靈寶，而冥河的聲音接著響起，道：“地藏，你先到血神宮休息，我還有點(diǎn)事和蚊道人商議。！”

……

地藏向冥河和蚊道人告辭，就退了下去，但蚊道人卻有點(diǎn)想不同，就向冥河問道。

“冥河，你明知道女阿修羅聖體是需要進(jìn)去本源天界中，但現(xiàn)在你怎麼把地藏冊封爲(wèi)聖女呀！”

蚊道人之前就向問，但地藏在此，而冥河也知道蚊道人有事要問自己，所以就才把地藏支走。

冥河聽到蚊道人的話，也回答道：“我是冊封地藏爲(wèi)阿修羅教聖女，那女修羅聖體出現(xiàn)在阿修羅族後。我會冊封爲(wèi)阿修羅族聖女?！?

蚊道人著時(shí)候也明白了，阿修羅教族兩個(gè)聖女也是很正常，而且女阿修羅聖體是整個(gè)阿修羅族的聖女，不管阿修羅族人去哪裡，在哪個(gè)勢力裡面，都必須做阿修羅族的聖女爲(wèi)尊。

蚊道人接著問道：“冥河，地藏出現(xiàn)了，那女阿修羅聖體之人呢？”

冥河也很無賴，自己搜索了整個(gè)阿修羅族，卻都沒找蚊道所說的女阿修羅聖體，對蚊道人說起。

“我根本就沒有在阿修羅族中找到你說的女阿修羅聖體？”

蚊道人回答冥河道：“可能還沒有出現(xiàn)，畢竟阿修羅聖體也是很高的一種體質(zhì)？”

冥河急切的問道：“那怎麼整，我還希望找到後，讓她進(jìn)入本源天界後宮，讓我們血海能有個(gè)依靠！”

“放心！這不是有我邁？”蚊道人安慰冥河道。

接著蚊道人又從自己戒指中那出一塊令牌，遞給冥河道：“這是道君的暗衛(wèi)首領(lǐng)，他讓我轉(zhuǎn)交給你，希望你能用令牌去感應(yīng)，阿修羅族中的女阿修羅聖體！”

冥河很快就接過令牌，小心翼翼的收起，冥河就聽到蚊道人繼續(xù)說道。

“令牌是本源天界後宮六道阿修羅道主的令牌，也是唯一的令牌，只要有女阿修羅聖體出現(xiàn)，令牌就有感應(yīng)！”

……

這樣蚊道人和冥河商議了很多事，但最後蚊道人就直接帶走了地藏。

蚊道人因爲(wèi)帶著地藏，地藏雖然是被冥河冊封爲(wèi)阿修羅教的聖女，佔(zhàn)據(jù)著血海和阿修羅教的半層氣運(yùn)，但畢竟剛剛出世不就，修爲(wèi)只是太乙境界而已。

所以導(dǎo)致蚊道人和地藏兩個(gè)人的速度並不快，但兩人也在全力向不周山敢去，只有那裡才能進(jìn)去洪荒天庭。

雖然要進(jìn)入三十三重至尊天中，不需要經(jīng)過四座天門，但還需進(jìn)去天庭外圍，在哪裡有盧昊開闢的特殊通道進(jìn)入至尊天中。

洪荒經(jīng)過聖人出生，立大教，那些大羅金仙巔峰急需靈寶斬屍，而準(zhǔn)聖爲(wèi)了更近一步，也需要其他靈寶來斬其他之屍。

所以洪荒自己開始變的很亂了，而在洪荒西方的準(zhǔn)提接引二人，經(jīng)過被茗傾城他們截胡了，但不愧爲(wèi)洪荒中大氣運(yùn)之人。

二人很快就想到證道成聖的辦法了，其實(shí)也不難，接引準(zhǔn)提二人可以說是洪荒西方中最強(qiáng)的兩個(gè)人，生靈本來就少，能拿出手的就更少。

二人就以西方爲(wèi)根本，立西方教，雖然和後世一樣是西方教，但有本質(zhì)上的區(qū)別了。

後世佛門的前身西方教，是渡己以渡人，最後侃侃達(dá)到以求渡世的結(jié)果。

但現(xiàn)在又有茗傾城她們創(chuàng)建的佛門，是渡人以渡己，體現(xiàn)世間的真善美，尋求達(dá)到渡世間的效果。

而接引和準(zhǔn)提二人，經(jīng)過茗傾城他們的佛門，最終觀察西方地域，所悟到，以渡世來渡人，最後渡自己，尋求超脫！

……

接引和準(zhǔn)提二人開始準(zhǔn)備，畢竟關(guān)係到他們自己兩個(gè)人是不是能證道的關(guān)鍵，所以兩個(gè)人很是細(xì)心，把每個(gè)細(xì)節(jié)都考慮清楚了

其實(shí)接引和準(zhǔn)提兩個(gè)人在西方地域的名氣跟大，也很好，這都脫離不來兩個(gè)人爲(wèi)西方的貢獻(xiàn)，所以西方地域的其他修士都是很以接引準(zhǔn)提二人爲(wèi)尊。

接引準(zhǔn)提二人能有那麼大的機(jī)緣，能得到天道的重視，能得到鴻蒙紫氣，那也不是偶然。

……………………………………………