西海亂墳山，白天總是有霧氣環繞。
再加上又有很多屍修中人聽說屍雄稱號易位，也都先後到閻氏莊園來拜會和了解情況。
來來往往的人面色極度陰沉，在霧氣滿滿的莊園內看著就更加詭異了。
可一旦交談了解起來就會發現這些人除了相貌可怖和普通人無異，而且因爲新老屍雄都在的緣故，來拜訪的人也都十分客氣。
江晨正好也藉著自己剛剛獲得屍雄之位，將自己屍修的想法與思路在這裡交流傳播。
畢竟“我修”一途的人確實不多。
不過江晨希望屍修之人能夠不受屍氣所困擾的展望和想法還是收穫了一致尊崇。
難得來一趟，季青林、玉夜和陸冰自然也陪著多呆了幾天。
閻同則是很給面子的讓下人運來了幾箱可樂，要不然陸冰可能提前就要回去了。
趁著專業人士交流屍修之法的空擋，閻同也帶著季青林等人在亂墳山上轉了轉。
“這亂墳山雖然名字不好聽，但景色其實別具一格，幾位住上幾天就明白了。”
季青林好奇道：
“閻先生，我們來的路上看到了不少墳墓，葬在這裡是有什麼講究嗎？”
走在一側的閻同搖頭解釋道：
“最早這裡陰氣重，所以不少屍修中人都會到這裡來修行，像老夫和前代屍雄都是在這裡戰鬥獲勝的，這一過程中雖然有死傷，但也沒有那麼誇張，只是死去的人希望繼續加重這亂墳山的陰氣，也想看著後面屍修如何發展，所以很多人的遺願就是安葬在這裡，久而久之墳墓也就多了?！?
說起這裡的戰鬥，玉夜好奇道：
“閻老先生，我最開始接觸到屍修的時候，對手用的還是控屍術，怎麼沒有見到您和師姐控屍？”
閻同笑著看了看江晨，後者會意點頭解釋道：
“玉夜，控屍術嚴格來說是稍微低級一些的屍修術，原本是給那些屍氣尚且無法匯聚成型的弟子使用的，讓他們可以通過操控屍體來熟練屍氣的運用。
後來很多人爲了方便才繼續研究控屍術，甚至在上面加裝各種器械設備，但實際上屍氣雄厚的人是不會受控屍術的損傷的，況且這種修煉方式對屍體也並不禮貌?！?
“原來是這樣。”
閻同跟著補充道：
“另外很實際的一點，一具保證活性的屍體，是很難長時間儲存的，要不然腐壞要不然就是身體機能出現問題?！?
聽到幾人聊起屍體，季青林卻突然想起了自己作爲阿青的身體不知道留存了多久，一直保存到三年前出山的事情。
當即詢問道：
“閻先生，我想請教一下，如果保證一具屍體的完整與狀態穩定，可以冷藏但恢復之後必須和之前一樣，那麼最長能保存多長時間？”
陸冰聞言開玩笑道：
“你這是又殺了誰了？”
閻同也好奇道：
“季先生怎麼會有如此疑問？”
季青林找了個話題帶入道：
“我聽說有些現在無法治病的人會將自己冷藏起來，然後等身上的疾病能夠治癒的時候再將自己復甦，覺得這和儲存屍體很像，所以就和閻先生請教一下?！?
閻同點頭道：
“原來是這樣，季先生所說的那種情況老夫也聽說過，如果是老夫，在保證狀態穩定的情況下，最多也就能維持百年之久吧。
雖然理論上只要保證相當溫度下的持久穩定，就能保證肉身不會出現問題，但是這種穩定是很難維繫的，尤其常常和肉身打交道的老夫對此尤爲了解。
想要長時間保存屍體的話，除了相當優秀的冷凍保存系統之外，還必須得有一個長期有效的穩定環境，一點點意外都可能導致肉身發生問題。”
季青林倒不是對存放肉身的長生不死有什麼興趣，而是突然想起自己的屍體當時就存放在那個山洞裡，在阿青用這副身體復活自己之前一直在那裡。
那麼這屍體一直是誰來看護的呢？
按照阿青的記憶，當初漣叛變之後，他就應該逃出來了，來到了那處秘密據點。
如果是阿青，那麼他被漣追殺，居然還有精力趁亂把一具屍體帶出來，而且來到的安全據點就那麼巧會有這種保存系統，就不怕被漣發現嗎？
如果是那個據點之前就存有的屍體，好像也說不太通，本來這種屍體保存的能源消耗就很大，誰會在避難所內消耗大量能源搞一個屍體存放系統呢？而且還只有自己這一具屍體。
自己一直都懷疑阿青時期的記憶和仙人遺體告訴自己的東西有些相互矛盾的地方。
如今用屍體這條線索來證明的話，阿青時期的記憶，或者嚴格來說，阿青留給自己的記憶，應該是是錯的。
那麼按照屍體這條線索倒推一下。
誰有那個本事讓將自己的屍體一直原原本本保存在緊急避難所內超過百年不出事不被發現呢？
如果不考慮阿青，有能力做這件事的人是.
季青林腦中最先冒出的合理人選居然是漣。
“師父？師父？”
玉夜輕輕叫了幾聲，季青林才終於緩過神來笑道：
“不好意思，想到了別的事情，如此看來，用這種方法長生不老是行不通的了?！?
閻同笑道：
“長生不老有悖於自然天理，咱們修道之人早就該看透纔是，不過季先生要是有屍體要存的話，亂墳山山腳下也有冰庫?！?
“沒有沒有沒有，閻老先生誤會了，真把我當殺人狂魔可還行?！?
————————
東印佛國佛源山佛源寺，因爲佛聖證道而聞名天下。
不同於其他寺廟，佛源寺自從玉菩提成聖之後就不再接受香火。
誠心拜佛的香客們可以到其他寺廟去，雖然玉菩提並沒有任何要求，但許多寺廟也都歸入到了佛源寺的統領之下，更多的還是想蹭個光環。
在東印佛國安全部處理完阿青和焚業的事情後，玉菩提便帶著淨能以外的弟子返回了佛源山。
倒不是不想與世間俗人有來往，而是玉菩提此戰之後感覺佛心受擾。
正如山下所傳說的那樣，玉菩提抱著“世間因果罪惡皆歸於我，塵世安寧自在返還於人”的大無畏心態下山除魔。
最終除魔得道心通聖境，才能成爲東印佛國人人敬仰的佛聖。
然而其中的微妙之處只有自己知道。
除魔衛道是爲了救百姓脫離苦海，但客觀來說，這同樣也是殺戮。
僅僅是守住佛心不作爲，那麼就無法踐行佛道救衆生；可踐行佛道救衆生就要除魔殺戮，那麼就會影響佛心。
能守住本心不讓殺戮影響佛心，維持殺戮與佛心的平衡，能讓自己擺脫佛門規則的限制，這重微妙之境纔是佛門聖境。
所以纔有那句“酒肉穿腸過，佛祖心中留，世人若學我，如同進魔道?！?
然而此次在安全部的那一戰，卻讓佛聖玉菩提心中微妙的平衡狀態受到了擾動。
十分朋克風的行車徑直來到了佛源寺後山，從中走出的玉菩提吩咐道：
“爲師要閉關一段時間，沒有我的允許，誰都不許到後院來。”
“是！”
讓後院的弟子們離開後，玉菩提自走到了後院中央的一棵菩提樹下盤膝而坐，心頭也跟著獲得些許平靜。
緊接著右手輕輕一揮，內景便被劃出了一道小口，焚罪斬業劍跟著飛出落於掌心。
左手掐菩提，右手持慧劍，這便是玉菩提當初的入聖之姿。
然而唯一有些不同的是，焚罪斬業劍劍尾處的小球此時冒著血紅色的詭異光輝。