但修行之道，神州浩土有儒道佛魔四脈，有傳說(shuō)中妖族的妖力之法，有傳說(shuō)中靈族的法則之法，有道門(mén)佛門(mén)的大道之法，更有西方傳說(shuō)中的封神之法。有武祖練就不滅金身，也有人皇凝結(jié)氣運(yùn)慶雲(yún)，還有帝尊結(jié)成信仰神國(guó)……小流派更是不計(jì)其數(shù)，就算仙臺(tái)大能也未必能分得清楚。
身爲(wèi)魚(yú)龍道之人，關(guān)明玉修行的根基自然是道門(mén)的路子。但道門(mén)也是自有派別，中古聖庭大融合之後，道門(mén)更是吸收了各脈精華，改變了最初的清靜無(wú)爲(wèi)的修行理念，提倡法術(shù)爲(wèi)護(hù)道之器，境界爲(wèi)修行之本。到了中古末年，丹符之術(shù)盛行，道門(mén)大能抱樸子更是以此凝練道果，成就中古最後一位聖人。
想到這裡，關(guān)明玉開(kāi)始說(shuō)道：“道門(mén)的修行理念中，大道無(wú)爲(wèi)、道法自然是貫穿整個(gè)道門(mén)發(fā)展史的根本理念。與儒道大儒類(lèi)似，先參道再修術(shù)，懂了道理再去修行，事半功倍。道門(mén)最初的三洞真經(jīng)便是如此，所以纔有中古之後，大能感嘆，有法有術(shù)無(wú)有道的情況。我們宗門(mén)內(nèi)的明心經(jīng)，是最正統(tǒng)的明心見(jiàn)性，求道問(wèn)心的路子。”
“對(duì)我們修行者而言，修行是一步一個(gè)腳印。鍛體這一步強(qiáng)大了肉身，使經(jīng)脈有了基本的承受能力，是爲(wèi)了練氣做準(zhǔn)備。練氣之後，經(jīng)脈與丹田介於虛無(wú)與真實(shí)之間的特性，會(huì)加強(qiáng)意識(shí)海的開(kāi)闢，坐忘存思，方能開(kāi)闢意識(shí)海，凝聚神通符文。而這三步修行到一定程度，會(huì)統(tǒng)納全身精氣神，在眉心玄關(guān)誕生一縷心念之光。之後玄光化生，精神意志的增強(qiáng)會(huì)使體魄的反應(yīng)靈敏，最後達(dá)成質(zhì)變，到底達(dá)知命數(shù)，曉陰陽(yáng)的境界。”
“知命之後，是以心念之光爲(wèi)核心，將臨界於虛無(wú)和真實(shí)之間的意志力具現(xiàn)化，能直接具有干涉現(xiàn)實(shí)的力量，一念之下內(nèi)景外顯。這個(gè)境界經(jīng)過(guò)明心見(jiàn)性，心念之光和所有精神意志結(jié)成元神。到了這一步若無(wú)進(jìn)階之念，元神便可徹底獨(dú)立於肉身而存在。這一步之後，就是鑄就仙臺(tái)，凝練道果的路子了，弟子並不清楚具體經(jīng)過(guò)。”
江長(zhǎng)老微微笑了笑，點(diǎn)頭說(shuō)道：“不錯(cuò)，天下各修行法門(mén)，其本質(zhì)便是如你所說(shuō)，每一步都是爲(wèi)下一步做鋪墊，從現(xiàn)實(shí)照進(jìn)靈魂，最後兩者統(tǒng)納唯一。你能想清楚這一點(diǎn)，不貪功冒進(jìn)急於突破，也算的上正途了。”
她稍微頓了頓，這才繼續(xù)說(shuō)道：“不過(guò)你還有一點(diǎn)沒(méi)想清楚，那就是道門(mén)修行之法與儒佛魔並無(wú)本質(zhì)區(qū)別。從鍛體到道行，每一步都是站在前一步的基礎(chǔ)上才能走下去。若不如此，就算僥倖突破，下一處關(guān)隘也過(guò)不去。”
關(guān)明玉愣了愣，問(wèn)道：“長(zhǎng)老，弟子曾有聽(tīng)聞，近古之後有大儒，不修體魄，不修真氣，而是直接以精神意志照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，這又是怎麼回事？”
江長(zhǎng)老滿(mǎn)意的看了他一眼繼續(xù)說(shuō)道：“儒道一脈，修行之法雖以修身爲(wèi)本，但君子六藝從未落下過(guò)。你說(shuō)的大儒，有突破元神嗎？”
關(guān)明玉想了想，還真是如此。直接以意志照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的大宗師雖然有幾位，但從未聽(tīng)說(shuō)哪一位成就了元神。想到這裡，他趕緊問(wèn)道：“長(zhǎng)老，是因爲(wèi)修行有缺嗎？”
江長(zhǎng)老點(diǎn)了點(diǎn)頭：“孺子可教。這種修行之法，捨棄了體魄與經(jīng)脈丹田，直接打開(kāi)眉心玄關(guān)，靠的是強(qiáng)大的自律能力，約束了靈力與肉身的界限。成就半步元神之後，雖然明心見(jiàn)性，但幾乎不可能將精氣神合一，因爲(wèi)肉身承受不住了。”
“就算真有大儒僥倖成就元神，但連鑄就仙臺(tái)的鬼仙都無(wú)法凝練道果，一個(gè)不全的元神又怎麼可能躲過(guò)三災(zāi)九難？”
她突然輕輕一笑，大方而又雍容的神態(tài)讓關(guān)明玉微微一呆：“不過(guò)我也不覺(jué)得哪個(gè)半步元神境界的儒生會(huì)蠢成這樣。意志照進(jìn)現(xiàn)實(shí)之後，他肯定是重拾儒門(mén)六藝。這時(shí)候雖然遲了點(diǎn)，但還是有機(jī)會(huì)的。特別是這種大儒，精神意志和一口正氣比我道門(mén)的大宗師更強(qiáng)，以點(diǎn)帶面之下，未必不能重新走上正道。”
關(guān)明玉這才點(diǎn)了點(diǎn)頭，如果是這樣，儒門(mén)的修行確實(shí)有可取之處。至少儒門(mén)講究世事洞明，精神意志卻是比靜坐讀黃庭的道門(mén)更堅(jiān)韌。但是諸聖呢？特別是儒門(mén)幾位聖人，他們也沒(méi)有修行體魄的傳聞，是怎麼跨過(guò)這一步的？於是問(wèn)道：“原來(lái)如此，但是長(zhǎng)老，仁聖和理聖等人凝練了道果，他們是怎麼邁過(guò)這一步的？”
聽(tīng)見(jiàn)他的問(wèn)話(huà)，江長(zhǎng)老笑容嫣然的表情微微凝住，像是在憧憬著什麼。良久，她才微微說(shuō)道：“太古之時(shí)，所有生靈成年便是元神，這個(gè)你知道吧？”
知道江長(zhǎng)老可能想到了什麼比較重要的事兒，關(guān)明玉趕緊點(diǎn)點(diǎn)頭。太古時(shí)代，第一批生命皆是天生仙臺(tái)，普通生靈成年便是元神，這是衆(zhòng)所周知的事情。到了上古，人族便演化到如今的情況，出生之後便是普通人了。
見(jiàn)關(guān)明玉點(diǎn)頭，她這才繼續(xù)說(shuō)道：“最古之初，尊祖?zhèn)冋Q生於不可知之處。到太古時(shí)代，尊祖?zhèn)冏C道造化，便有妖祖創(chuàng)造人類(lèi)，帝尊創(chuàng)造天使等傳說(shuō)。這之後，生靈的秘密才流傳開(kāi)來(lái)。”
“《山海史詩(shī)》這本倉(cāng)頡之書(shū)裡才提過(guò)，天生仙臺(tái)，乃是天則使然，或尊祖造化，所以天生凝聚仙臺(tái)，精氣神化爲(wèi)元神，這纔是他們的根本。”
《山海史詩(shī)》？倉(cāng)頡？好熟悉的兩個(gè)詞，關(guān)明玉心裡想到，繼續(xù)聽(tīng)江長(zhǎng)老的話(huà)：“但道果不同。道果，大道之果，是一切的結(jié)果，證道造化的起始。到了這一步，一念之間便能鑄就仙臺(tái)，虛空造物。所以對(duì)諸子百聖來(lái)說(shuō)，無(wú)論修行如何，凝練道果之後，便能跨過(guò)一切障礙，成就道行，從此天人之別。”
江長(zhǎng)老的聲音蘊(yùn)含著讓關(guān)明玉詫異的低沉：“師侄，諸子百聖的境界，能逆轉(zhuǎn)時(shí)光，能追溯因果，這樣的大威能是無(wú)法想象的境界，一切皆有可能。”
關(guān)明玉似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭：“是不是可以這樣認(rèn)爲(wèi)，到了道行天人的境界後，就算有不和諧，也能逆流時(shí)光長(zhǎng)河，將一切過(guò)去的不和諧抵消，化爲(wèi)最重要的基礎(chǔ)？”
他剛說(shuō)完，就聽(tīng)見(jiàn)江長(zhǎng)老突然怒斥道：“糊塗！道行境界，一切皆是本能，超越了你的想象，不要拿你的看法去看待道果境界。那是一切的結(jié)果，是水到渠成，是煉假成真，如果你還用你自己的眼光去看待道行境界，那你永遠(yuǎn)邁不過(guò)仙臺(tái)。”
在江村之外的天空中，突如其來(lái)的烏雲(yún)如同從天而降，將江村籠罩在內(nèi)。狂風(fēng)暴雨和無(wú)盡刀光在天空中縱橫飛馳，就算知命境的宗師也是沾之即死。
在江村周?chē)坏罒o(wú)形的光幕沖天而起，將烏雲(yún)刀光遮擋在外。
好在這天象來(lái)得快，去的也快，在魚(yú)龍三老和那位做客的老者剛感應(yīng)到的瞬間，烏雲(yún)刀光就已經(jīng)完全消失。
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在魚(yú)龍道化龍峰，之前與老者一起落下的年輕男子一臉茫然的看著前邊爲(wèi)他帶路的魚(yú)龍道真?zhèn)鞯茏樱骸笆颤N，白無(wú)憂(yōu)回了禾州，關(guān)明玉也閉關(guān)了？”
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關(guān)明玉對(duì)此毫無(wú)所覺(jué)，耷拉著腦袋繼續(xù)聽(tīng)江長(zhǎng)老說(shuō)道：“這也不怪你。近古之後，這些元神之上的境界普通弟子不可能瞭解到，就算是普通宗門(mén)長(zhǎng)老也不瞭解。你拿自己的認(rèn)識(shí)來(lái)看待天人也不算錯(cuò)，等你修行日深之後，境界提高，會(huì)對(duì)這些有更清晰的認(rèn)識(shí)的。”
江長(zhǎng)老的聲音開(kāi)始緩和，關(guān)明玉這才點(diǎn)點(diǎn)頭：“是，弟子知道了。”
江長(zhǎng)老看了他一眼，這才點(diǎn)點(diǎn)頭：“佛門(mén)說(shuō)無(wú)相，著相，差不多就是你這種情況。以己度人，不明就裡，以後要謹(jǐn)記這方面的問(wèn)題。”
她手輕輕一揮，一道明亮的圓鏡光芒便懸浮在虛空中。在鏡子裡邊，一位男子站在山巔之上，隨著他表情的變化，整個(gè)天象不斷變化著，時(shí)而狂風(fēng)暴雨，時(shí)而細(xì)雨微風(fēng)。時(shí)而烈日高懸，時(shí)而寒霜凌空……隨著天象的變化，那男子的表情更加激動(dòng)，興奮異常的叫著什麼。
關(guān)明玉不明所以，仔細(xì)的看著這道圓鏡，見(jiàn)那男子激動(dòng)的踏入虛空，速度遠(yuǎn)超關(guān)明玉的想象。
這是什麼？關(guān)明玉心底疑惑，但江長(zhǎng)老行事自有原因，只得把疑惑埋在心底。而這時(shí)，鏡子中的天象突然紊亂，烈日和寒霜同時(shí)出現(xiàn)，畫(huà)面如同褶皺的波紋，風(fēng)雨無(wú)常的劇烈變化起來(lái)。
而這時(shí)候，那空中的男子全身劇烈抖動(dòng)了起來(lái)，在關(guān)明玉幾乎無(wú)法反應(yīng)過(guò)來(lái)的時(shí)間內(nèi)，化成了一片血霧，風(fēng)雨戛然而止。
嗯？關(guān)明玉還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，就聽(tīng)見(jiàn)江長(zhǎng)老的聲音傳來(lái)：“這是千年前魔門(mén)的一位元神真人，度過(guò)九難之後倒在了仙臺(tái)之劫上。”
“仙臺(tái)之劫，有心魔叢生，有外道演法。他被心魔所惑，以他人爲(wèi)己道，於是元神崩散，一身修行化成了塵埃。”
她這才認(rèn)真的說(shuō)道：“修行是要靠自己走出來(lái)，沒(méi)有捷徑。”書(shū)友們，流火的筆記本壞了，今天還是借的朋友的筆記本更新的，幾章存稿也在裡邊，哎，流年不利。這些還是我前幾天傳到手機(jī)裡的txt版本的初稿，丟了兩萬(wàn)字，心痛，只能重寫(xiě)了。還是感謝書(shū)友們的支持，在此求票，推薦評(píng)論訂閱收藏打賞來(lái)者不拒，謝謝。