劍爲(wèi)一半，劍修爲(wèi)一半。
所謂劍修，難道真的就是修習(xí)劍術(shù)的武者嗎？不是，當(dāng)然不是。
一個(gè)劍修，怎樣能夠捨棄自我，將自己奉獻(xiàn)給自己的劍，便是一大難題。
但，自己貢獻(xiàn)給了劍，劍同樣會(huì)給你一些東西，自己與劍交換，劍爲(wèi)我，我爲(wèi)劍，便是所謂的人劍合一。
當(dāng)劍受了創(chuàng)，便是自己受了創(chuàng)。當(dāng)自己得了榮，也是劍得了榮。
而這御劍之術(shù)，是人與劍溝通的第一步，也同樣是基礎(chǔ)。
但也不要以爲(wèi)，劍修出劍，都是脫離手掌的，九成的劍招，基礎(chǔ)都是以手握劍，而就算是那九霄劍法，依舊得先像葉盛那樣，先把基礎(chǔ)練熟。
真正的比武，御劍攻擊雖然範(fàn)圍廣，但不見(jiàn)得靈活，力量也會(huì)差一大截。
就算是青玄子，依舊不會(huì)完全以飛劍的形式出招。
因爲(wèi)綜合考慮，以手揮劍的威力還是要大於御劍。
但這也不是絕對(duì)的，因爲(wèi)像九霄劍法這類(lèi)，追求的是速度和流暢性，如果用飛劍的形式使出九霄劍法，那效果還是比手握好的。
但這也僅僅是最基礎(chǔ)的劍法，讓葉盛對(duì)上一個(gè)比葉盛修爲(wèi)高出一截的弟子，葉盛依舊是一個(gè)敗字。
所以，御劍主要是用於溝通和飛行，將其運(yùn)用於實(shí)戰(zhàn)，所適用的功法也不過(guò)一成。
不過(guò)，單論飛行而言，倒是非常實(shí)用，如果打不過(guò)，至少還有逃跑的能力。
所謂千里之外取人首級(jí)，只有真正到達(dá)人劍合一的境界才能使出來(lái)。
而那個(gè)境界的劍修，起碼是天尊。
對(duì)於葉盛來(lái)說(shuō)，他的首要任務(wù)是學(xué)會(huì)怎麼控制自己的絕天劍胎，僅此而已。
而《劍道養(yǎng)心錄》，便是講述了人與劍共鳴時(shí)的感受，將那種玄而又玄的境界，以文字的形式闡述下來(lái)。
讀了一陣，葉盛把書(shū)倒扣，從兜裡拿出了青玄子給他的《劍道九變》。
青玄子將這兩本書(shū)放到一起，兩者的內(nèi)容正好可以互補(bǔ)，頓時(shí)讓葉盛有一種茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)。
葉盛微微閉著眼睛，沒(méi)有動(dòng)絕天劍胎，而僅僅是想要從眼前的一片黑暗中找到什麼。
這一步，便是心中無(wú)劍似有劍，也就是，能將自己的劍放到自己的心中。
其實(shí)，這就是和自己的劍取得聯(lián)繫的一步，當(dāng)你閉上眼睛，能夠從自己的心中看到劍的模樣，便代表著，你與劍取得了聯(lián)繫。
剛開(kāi)始初次接觸這種境界，心中的這把劍會(huì)變得黯淡無(wú)光。隨著修爲(wèi)的增長(zhǎng)，會(huì)越來(lái)越清晰。
而當(dāng)這把劍清晰到一定程度，便會(huì)轟然爆炸，將其充斥進(jìn)自身的每一個(gè)角落。
僅僅是第一步，又談何的容易，更別說(shuō)如何能讓心中的這把劍爆炸了。
葉盛一看，便看了一一個(gè)半時(shí)辰，書(shū)中的內(nèi)容葉盛也都瀏覽了一遍。
這藏書(shū)閣，可不是修煉的地方，而一個(gè)弟子一生只能除《劍道九變》之外挑選一部典籍?！秳Φ鲤B(yǎng)心錄》雖好，但還不足以讓葉盛選擇。
大不了，多來(lái)幾次罷了。
葉盛合上兩本書(shū)，將《劍道養(yǎng)心錄》輕輕放回了原位，走出藏書(shū)閣。
但，葉盛並沒(méi)有直接回到天乾殿，蜀山這麼大，供葉盛修煉的地方也不少。
而蜀山則專(zhuān)門(mén)建造了練功房，以陣法引入靈氣，供弟子學(xué)習(xí)。
奈何，蜀山的人數(shù)是何其的多，每一天想要去練功房練功的人，只有一成能夠搶到衆(zhòng)人前面，進(jìn)入練功房練功。
雖說(shuō)現(xiàn)在時(shí)間已經(jīng)不是很早了，但葉盛還是想碰碰運(yùn)氣，萬(wàn)一自己正好碰上一個(gè)剛剛空出來(lái)的呢。
但當(dāng)葉盛到達(dá)了練功房，不由得一陣無(wú)奈。
練功房全都佔(zhàn)滿(mǎn)了不說(shuō)，沒(méi)進(jìn)去的弟子更是排成了一條長(zhǎng)龍。
葉盛也無(wú)言以對(duì)，只得喚出了絕天劍胎，貼上御劍符，回到了天乾殿。
其實(shí)，除了練功房，蜀山也有很多個(gè)廣場(chǎng) ，或許是葉盛天生性格孤僻，選擇了在天乾殿修煉。
到了天乾殿，葉盛也沒(méi)有回寢室，直接去了後花園進(jìn)行修煉。
天乾殿雖然有一個(gè)“殿”字，但實(shí)際上是以一片飛離的陸地爲(wèi)基，面積甚是廣闊。
此時(shí)的天乾殿，又不見(jiàn)了青玄子的身影，葉盛也見(jiàn)怪不怪了，一個(gè)人在後花園開(kāi)始修煉。
不同於修煉九霄劍法，葉盛直接把絕天劍胎平放到了地面上，隨即盤(pán)腿而坐，雙手慢慢舉起，釋放出了紅絲一般的靈力，聯(lián)繫到了絕天劍胎。
這絕天劍胎畢竟是有靈性的東西，抖了三抖，便隨意讓葉盛操作。
之前葉盛與絕天劍胎溝通，只能說(shuō)是感情上有所感應(yīng)，大致能明白絕天劍胎的意思。
但這一切，就相當(dāng)於兩個(gè)陌生人一起說(shuō)話(huà)，能夠聽(tīng)懂彼此的意思，但沒(méi)法做到心連心。
而絕天劍胎和葉盛，早已不是陌生人的關(guān)係，但奈何是兩個(gè)不同的物種，依舊無(wú)法完全讀懂彼此的內(nèi)心。
世世代代的劍修，都是以御劍之術(shù)溝通人與劍，就算是葉盛，也無(wú)法改變。
葉盛向絕天劍胎所用出的靈力，很微弱。因爲(wèi)這不是要用靈力包裹住絕天劍胎，而僅僅充當(dāng)一個(gè)導(dǎo)線(xiàn)的作用。
而現(xiàn)在這根導(dǎo)線(xiàn)，是實(shí)心的，完全是由葉盛製造出來(lái)的。
而一旦雙方能夠懂得了某些東西，這根導(dǎo)線(xiàn)便會(huì)慢慢打通，成爲(wèi)真正能夠溝通葉盛與絕天劍胎的媒介。
這過(guò)程，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難，如何能夠找到契合點(diǎn)，就已經(jīng)是難上加難。
五天時(shí)間，一晃，就過(guò)去了。
這五天裡，青玄子依舊沒(méi)有回來(lái)。而葉盛，做了一個(gè)短時(shí)間的辟穀，想要一舉打通這根導(dǎo)線(xiàn)。
說(shuō)真的，葉盛這耐力，在整個(gè)蜀山，乃至整個(gè)神武大陸的歷史上都少之又少。
不要以爲(wèi)九歲的葉盛就是個(gè)小屁孩，什麼都不懂。來(lái)到了蜀山，他接觸了許多前所未有的東西，讓原本就比較成熟的心智，再一次成熟。
他開(kāi)始變得，幹什麼事都很專(zhuān)一。
你說(shuō)不好，這到底是什麼，但卻令你敬畏。
葉盛身上的一切，都不像是一個(gè)小孩所擁有的，因爲(wèi)他身上，有道的氣息。