萬曆皇帝則是思考道：“若是假意投奔呢？不無此等可能吧？而且德川家康自稱要爲(wèi)內(nèi)應(yīng)，言辭之間欲借我國之力，只怕是一旦接受，便落了他的圈套，日後給他借兵借運(yùn)，徒做嫁衣。”
“況且，朕也從朝鮮戰(zhàn)場的戰(zhàn)報(bào)上得知，德川家康駐守蔚山城時(shí)可謂死戰(zhàn)不退，身負(fù)重傷才走，這樣的人，回到本國之後，那日本的關(guān)白也沒有清算他，說不定還要重用他，他有什麼理由爲(wèi)我國內(nèi)應(yīng)？”
“這小早川家的事情，朕是有聽聞小早川秀秋其人的名字，不過是因爲(wèi)叛變而來的污名而已。說不定小早川家來到這裡，就是爲(wèi)了在我國當(dāng)內(nèi)應(yīng)，反過去洗刷他們在日本的恥辱呢。”
三閣老面面相覷，與萬曆皇帝的意見相左，而討論問題的時(shí)候一般不能四個(gè)人，於是就要第五個(gè)人來做決定，四人皆把面孔轉(zhuǎn)向張?zhí)鞄煟嵴邉t是思索一會，說道：
“這德川家康要爲(wèi)內(nèi)應(yīng)的事情，說不定和我那師兄有關(guān)係啊。”
“哦？蔚山之戰(zhàn)的戰(zhàn)報(bào)中，他似乎沒有出現(xiàn)啊。似乎是在和另外一個(gè)日本佛尼決戰(zhàn).....戰(zhàn)報(bào)上說是殺死了一個(gè)叫‘八百比丘尼’的人，朕對此人並不瞭解。”萬曆皇帝疑惑一問。
“正是因爲(wèi)沒有出現(xiàn)，所以纔有關(guān)係啊。”張?zhí)鞄熌眙P一笑。“至於八百比丘尼，老夫倒是知道，那在日本也是傳說中的佛尼了，修爲(wèi)應(yīng)該是很高的，但似乎被我那師兄殺的很是輕鬆。”
“既然如此，用傳訊神符詢問一下吧，就怕找不到他的人。”
萬曆皇帝皺著眉頭，有傳訊神符之後溝通實(shí)在是太方便了，同樣也側(cè)面說明了這東西的危險(xiǎn)性，天南海北，一符傳音，甚至都不需要任何的溝通媒介。
不過也有缺陷，就像是現(xiàn)在，找姬象找不到人，因爲(wèi)姬象身上沒有傳訊神符，只能去通知他身邊的人，然而朝鮮也有千里山河，明軍駐紮的據(jù)點(diǎn)也有幾十個(gè)，姬象會在哪裡出現(xiàn)，又該聯(lián)繫誰，這誰能知道呢。
“應(yīng)該是可以尋到的，之前陛下下的召回命令，傳遞到朝鮮各地，那些修士都應(yīng)該已經(jīng)知道了，不日就會啓程迴歸，我那孫兒應(yīng)該也和他在同一處....”
張?zhí)鞄煴硎咀约旱男O子和姬象應(yīng)該是待在一起的，上次的命令傳遞過去，自己的小孫子應(yīng)該開始尋找姬象了，如果姬象直接回來沒有和那些人打招呼，那麼也應(yīng)該會回順天一次，所以不怕找不到他的人。
萬曆皇帝讓田義去進(jìn)行聯(lián)繫，同時(shí)看向利瑪竇：
“利主教，這一次，這個(gè)巴神父所帶領(lǐng)的小早川家等人，這接應(yīng)的事情，得讓你跑一趟了。”
萬曆皇帝想了一會，認(rèn)爲(wèi)還是同意這一批人進(jìn)入明朝境內(nèi)，不過在短時(shí)間內(nèi)要用兵馬看守，至於巴範(fàn)濟(jì)那邊則交給利瑪竇去交接，這人回來了，就正好直接圈在東嶽廟那邊的教堂裡面，哪裡也別去了。
當(dāng)然，萬曆皇帝嘴巴上說的是“留天主教堂，等候封賞”。
只是這個(gè)等候，可不知道要等到啥時(shí)候了！
另外一邊，田義用傳訊神符已經(jīng)和朝鮮那邊溝通完畢，緊跟著附耳到萬曆皇帝身邊，萬曆皇帝聽完之後面露喜色，頻頻點(diǎn)頭，表示自己知道了，緊跟著道：
“去，宣馮夢龍、柳夢寅、張耀芳來覲見。”
田義離開，利瑪竇也領(lǐng)命匆匆離去，出門時(shí)已經(jīng)有人在門前等候與他一起行動，隨後不多時(shí)，兩個(gè)秀才一個(gè)使臣就到了內(nèi)閣，先對萬曆皇帝行過大禮，而後萬曆皇帝開口道：
“朝鮮戰(zhàn)事已經(jīng)結(jié)束，朕準(zhǔn)備冊封一批陣亡將領(lǐng)爲(wèi)新神，你們?nèi)藸?wèi)這批人書寫傳記，亦或是神怪之書，寫的越快越好，寫完之後，送到印廠，進(jìn)行大量刊印，分發(fā)到順天以及附近大城中，給各地驛站派發(fā)到民間。”
“其中細(xì)節(jié)，待此間事情處理完畢，朕便仔細(xì)給你們進(jìn)行要求，你們都回去準(zhǔn)備一下。先在心中構(gòu)思一些想法。”
三人皆領(lǐng)命，只是心思各有不同。
張耀芳心思最是單純，他只是覺得之前被那個(gè)小神仙帶來順天，說是要找?guī)讉€(gè)筆友，沒想到其中一個(gè)居然是當(dāng)朝天子，這把他嚇得不輕，但是能一步到位，成爲(wèi)天子身邊的書官，這似乎也是不錯(cuò)的一條路。
科舉考不中直接走後門，這不爽死？
只是很長時(shí)間都沒有自己的工作，那個(gè)柳夢寅給皇帝代筆，那個(gè)馮夢龍每天泡在經(jīng)文館，唯自己遊手好閒，沒事就研磨或者跟著其他兩人自娛自樂，儼然一副沒出息的跟班模樣，這一次終於有了自己大展身手的時(shí)候，雖然也是協(xié)同寫書，但是總歸能爲(wèi)天子幹活，而且是被指名者之一，這一點(diǎn)就足夠臉上有光了。
寫書時(shí)候再塞點(diǎn)私貨進(jìn)去，要是得到了賞識可不就一飛沖天？
張耀芳想的是如何給天子幹好活，爲(wèi)自己謀取官路，想著出人頭地，而在這一刻，他身上那本就寡澹的浩然之氣，又散去了一些。
這一點(diǎn)，被張?zhí)鞄熆丛谘垩e。
三人走後，萬曆皇帝對張?zhí)鞄熜Φ溃骸氨睒O真人還真聯(lián)繫上了，不僅德川家康是他策反的，他還透露了毛利輝元、黑田長政皆有反心，只是他們?nèi)嘶ハ嘀g都並不清楚，德川是自己一人，後面二人則是一派，這也挺好，若是隻有一個(gè)內(nèi)應(yīng)，恐怕以後會被牽著鼻子走啊。”
“不僅如此，長白山居然還有一門神術(shù)，可以捏造天神....！”
萬曆皇帝深呼吸幾次：“當(dāng)然，條件較爲(wèi)苛刻，朕這裡，也準(zhǔn)備按照這方法先行試驗(yàn)一下.....教三人寫書，不過是爲(wèi)了使浩然正氣，結(jié)合萬民願(yuàn)念與香火，以完成捏造天神的其中一步罷了。”
“這種能力，與那《金烏玉兔集》的本事，似乎已經(jīng)相差不多？甚至尤有過之？”
張?zhí)鞄熉犕曛幔仁菍€要這種法術(shù)表示十足的吃驚。
“天下居然有這種法門....捏造天神？這可不是輕易能做到的事情，長白山都沒有國家，如何捏造天神？”
萬曆皇帝表示自己先賣個(gè)關(guān)子，張?zhí)鞄熞膊蛔穯枺怯志头嚼u《金烏玉兔集》和這捏造天神之術(shù)的高低給了個(gè)結(jié)論，是失笑且搖頭：
“陛下錯(cuò)了，應(yīng)該是《金烏玉兔集》的本事比這捏造天神的手段還要強(qiáng)大！”
“不論這捏造天神的手段有幾個(gè)步驟，從它需要萬民願(yuàn)念這一點(diǎn)來看就絕非容易的事情，雖然天神強(qiáng)大，但是金烏玉兔集僅靠著雜亂的願(yuàn)念就能源源不斷創(chuàng)造妖魔，也就是說，只要人心還存在，書本中的妖魔就是不滅的。”
“而我們現(xiàn)在，對於《金烏玉兔集》的能力，也不過是從戰(zhàn)場上得到的情報(bào)，以此爲(wèi)基礎(chǔ)推想出來的。連我?guī)熜侄紱]有拿到這本神書，能被日本死命看護(hù)的東西，怎麼可能與長白山的法術(shù)一個(gè)層次呢？”
“那畢竟是唐代的神術(shù)啊。”
萬曆皇帝若有所思的點(diǎn)頭，隨後又問道：
“那你對方纔三人，怎麼看？”
“我看你神色似乎有異。”
張?zhí)鞄熢偈菗u頭道：“張耀芳一心爲(wèi)求功名，浩然之氣已逐漸衰退，要與三位閣老一般了。”
此話一出，三閣老頓時(shí)面有慚愧之色，不過他們對於浩然之氣的出現(xiàn)方法也不清楚，只是搖頭晃腦，十分不解的嘆息道：“難道讀聖賢書反而讀不出浩然之氣嗎？”
“那倒也不是，那幾十年前時(shí)，唐順之、王陽明，也都是讀聖賢書的，一樣有浩然之氣，只能說三位閣老讀的不到位，那隻記在眼睛裡，沒讀到心裡去。”
張?zhí)鞄熮揶硪恍ΓS後又點(diǎn)評道：
“而另外兩人，馮夢龍和柳夢寅兩人雖然也是一口答應(yīng)下陛下的要求，但是他們兩人身上的浩然之氣卻沒有散去，依舊濃郁，這從側(cè)面反映了他們心中的所思所想，以及本身所達(dá)到的儒道境界。”
“這柳夢寅是朝鮮官，雖然現(xiàn)在身處明朝天子身邊，但由於當(dāng)初雷軒老人那件事給他帶去的陰影頗重，所以現(xiàn)在留在紫禁城內(nèi)更多的是還是爲(wèi)了求個(gè)安穩(wěn)，不圖什麼虛名。”
“而馮夢龍則與這柳夢寅更不一樣....這個(gè)傢伙畢竟經(jīng)歷的更多，對於神鬼之事興趣極大，對於做官這些事情反而興致欠缺，他已經(jīng)找到了屬於自己的儒道。日後必然大有所爲(wèi)。”
“所以，並非是讀聖賢書讀不出道理，讀不出浩然氣。實(shí)在是各位沒有走出自己的儒道，對於浩然二字，恐怕不算書本里簡單的兩個(gè)字，看看就能有的。”
萬曆皇帝此時(shí)也搖了搖頭：“姑且看看他們?nèi)舜舜沃鴷某晒伞！?
..........
朝鮮之地，諸位大修接到調(diào)令，紛紛踏上回京的路途，而姬象因爲(wèi)有事情要做，所以再一次和大部隊(duì)脫節(jié)。
如今的朝鮮事情，有魔神大荒落坐鎮(zhèn)，一旦有事可以進(jìn)行祭祀溝通，自己爲(wèi)神主，身上還有法界碎片，能感應(yīng)到大荒落的行蹤，冥冥之間具備強(qiáng)烈聯(lián)繫。
姬象按落雲(yún)頭，在遼東大地上徘迴，過了約莫兩日，姬象的神色顯得極爲(wèi)怪異。
“這怎麼回事，不要說白蓮教了，居然連一些民間宗教都沒有了？”
遼東乃是苦寒之地，人口也不算多，白蓮教都是瞄準(zhǔn)那些人多的地方進(jìn)行傳教，當(dāng)然那些地方要麼有糧要麼有錢，而遼東既沒有錢也沒有糧，白蓮教的勢力在這裡不算大，不過這裡也有一些民間宗教，同樣是大貓小貓兩三隻，可現(xiàn)在這些宗教都不見了。
就像是憑空蒸發(fā)掉了一樣。
姬象來到一座破廟，這廟門上還掛著金禪大教四個(gè)字，一股濃重的白蓮味撲面而來，可這廟裡面卻荒廢已久，什麼都沒了。
一揮手，大風(fēng)一起，那些斷壁殘?jiān)聺L出一堆堆無頭骸骨來。
取了首級而不需要屍體，考慮到白蓮教並不是軍隊(duì)，僅僅是勢力龐大的邪教組織，所以能滅掉他們?nèi)会釗屪咚麄兘掏侥X袋的，必然是更邪的邪教，似乎韃靼草原的薩滿就有用人頭做法器的習(xí)俗。
不過白蓮教教衆(zhòng)的人頭....以這幫雜兵的道行，拿了他們的頭顱，難道能多加幾點(diǎn)附魔嗎？
“山神土地，出來一見。”
姬象動用拘神的神通，白煙入地，不多時(shí)就有一隻乾瘦的黃鼠狼被抓來，姬象愣了一下：
“幼？黃老爺？”
黃皮子一擡頭，一臉茫然，對著姬象作揖，表示自己不是啥老爺，那太擡舉自己了。
土地廟也屬於民神，只有特定地方的土地神才屬於天神，就像是城皇一樣，那順天府的城皇可是有天神封號的，和你地方縣城的城皇不是一個(gè)檔次。
黃皮子告訴姬象，這地方的人被殺了大概有一年多了，當(dāng)初金禪教在這裡的勢力還是頗爲(wèi)浩大的，有個(gè)五百年修持的蟬妖給他們站臺，不過那隻蟬妖后來被一個(gè)瘋瘋癲癲的，帶著個(gè)神情麻木的小孩的人給殺了，動手的不是那個(gè)瘋子，是那個(gè)孩子。
“從長白山來的，瘋瘋癲癲的人不知道名字，只聽到他喊那小孩子叫‘神魁’。”
“長白山之前也有大事情，據(jù)說是建州衛(wèi)的都指揮使被殺了，然後他鎮(zhèn)守的那座城就被一個(gè)人攻破了，殺了不少他的子嗣呢，我看著就像這個(gè)瘋子。”
黃皮子土地神知無不言，還把那人的形象描述的繪聲繪色，姬象卻是越聽越是眉頭深皺，神魁這個(gè)名字自己確實(shí)是沒聽過。
難道是裡山河下降的仙人不成？是哪個(gè)天宮派下來的？目的是什麼？
就是爲(wèi)了殺白蓮教？不至於吧？
聽著姬象的疑問，黃皮子卻搖頭道：“不，那個(gè)神魁只是殺了他們，沒有砍掉他們的頭。”
“這頭是三個(gè)月之後，快爛掉了的時(shí)候，被一個(gè)從遼東外面來的僧人砍下帶走的。那打扮看起來像是韃靼人啊。”
黃皮子說的一板一眼的，姬象倒是詫異：“你倒是認(rèn)得挺清楚的。”
“那是自然，能在山海關(guān)外討生活的，別說是人了，就算是神也要有點(diǎn)眼力見啊。那長白山來的是本家，看到我都不敢動手，都會繞路，那要是關(guān)內(nèi)的人就更不用說了，都不會在我這裡搞事情，可韃靼人不一樣，看到廟就拆掉，看到神像就要打掉腦袋，你說都是薩滿，長白山和韃靼還不一樣哩！”