鄭財飛了一個時辰後，終於來到羅浮山腳下，他這才鬆了一口氣。而那個一直在後面跟蹤的黑衣人看到他進入羅浮山後，沉思了一陣才離開。

羅浮山是我國道教十大名山之一。爲道教十大洞天之第七洞天，七十二福地之第三十四福地。內有大小山峰432座，飛瀑名泉980多處，洞天奇景18處，石室幽巖72個。

羅浮山無論在天氣陰、晴都有各種各樣的飛雲，常出現的有蓮花雲、墨雲、彤雲、流雲、象形雲，五色紛呈美不勝收。

史學家司馬遷曾把羅浮山比作“粵嶽”，有句詩句是這樣形容的：“羅山萬仞雲中起，浮島一峰天外來”。因此，羅浮山素有“嶺南第一山”之美稱。而採摘於白雲山洞上的雲霧仙茶就是羅浮山的最珍貴的特產了。

羅浮山宗門一共有一百多人，掌門是葛洪，長老有八名，內門弟子有二十多名，其他的都是外門弟子。

因爲宗門主要是煉丹藥，煉器，製作符籙，也因爲葛洪和弟子時常出來行醫，濟世救人，所以羅浮山宗門在世間也是有點名氣的。

正因爲這樣，因此吸引了很多在附近居住或慕名而來的人想進山門。可是宗門規定嚴格，很少收弟子的。

他們的煉器，指的是煉製法寶，如飛劍，飛刀等等。現在修真者用的大多數是飛劍。

羅浮宗門的煉丹藥，煉器，製作符籙，不僅是內部使用，更多的也是對外銷售的。這不是指對凡人的銷售，主要是對修真者銷售。對凡人銷售的只是一些普通的丹藥，符籙而已。普通的就是指連品階也幾乎也達不上的。

羅浮山宗門一直以來主張的不能只依靠修煉功法爲目的來提升修爲，而是以煉代修來增加修爲。所謂以煉代修，就是平時以煉丹藥，煉器，製作符籙過程中不斷的領悟和提高技術，以求不斷地提升修爲和境界。

因爲他們認爲，如果修煉主要是靠吃丹藥來提升修爲，這固然能在短時期內快速提升，但這個修爲不牢固，也不穩定。

如果只是以傳統的閉關修煉，雖然這也是一種提升修爲的方式，可是這樣修煉方式是太枯燥，太乏味了。這樣的方式等於是閉關造車，閉門自省，一個人自己想，自己去領悟，那樣就不太容易突破境界。如果心志不堅定，就容易走火入魔，或修爲停滯不前。

以煉代修不僅沒有修煉時的枯燥、乏味，而且能在其中磨練心志，修爲提升穩固，境界也能夠容易突破。

因此，宗門裡包括掌門，長老在內，都是以此來修煉的。

宗門上到掌門下到外門弟子除了固定時間修煉外，各有分工的，這些的工作，也就是說以煉代修。