第二日在嚴州，林有把巨蟒蛇膽蛇皮和整隻東南虎，賣與了一家藥材商號，發了筆小財。
而後他在裁縫店裡量了新的粗布青衣，加錢與老闆要求儘快定製，老闆得了錢財自是賣力。當晚，他便在府城的客棧裡過夜，洗去一身野地腥味，飽餐後美美地睡了一覺。
又一日取了新衣，他便繼續上路了。一路向西，一路走。
經過月餘跋涉，獨行的林有，帶著當年林三留下的地圖，一路西去，翻過慎山，經過邊界盤查，渡過大江，走過許多大小城池和無數鄉間小道，終於來到了大陸最大的河流楚江和漢江交界的江州。
休整了一晚，打聽到江州城外的琴臺舊址，林有來到了琴臺下。
這琴臺在江州龜山西腳下的月湖之濱，東對龜山、北臨月湖，登臺可見兩江交匯，有"天下知音第一臺"之稱。據《神鬥志怪記》載，大陸曾經有一以音律見長的神鬥士名叫伯牙，於該處偶遇一名爲子期的常人。伯牙善鼓琴，子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，子期曰：“善哉，峨峨兮若高山！”志在流水，子期曰：“善哉，洋洋兮若流水！”伯牙所念，子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。多年以後，後人在此建琴臺以志紀念。
大約五百年前，謝氏在廣楚帝國開始發跡，初祖謝安曾是甌越帝國紹州人士，自幼家貧，但天賦異稟，是百年來的修煉奇才，經過數十年苦心修煉，修爲臻至聖鬥境界，在亂世中投靠當時剛剛崛起的廣楚帝國，爲帝國建功立業，打下了大片的基業。謝安晚年去官，舉家遷往這江州琴臺附近，初建謝宅，並非宗門，但是因爲追隨者衆，所以漸漸有了門派氣象，地盤擴展到了龜山上。因爲琴臺緣故，宗門定名爲琴臺宗。經過歷代發展，琴臺宗在百年前已經成爲廣楚第一大宗門，不過二十六年前，卻滿門遭屠，真真是其興也悖焉，其亡也忽焉。
聖歷一一二一年九月二十七，林有登臨琴臺。
面對滔滔江水，林有無限感慨。琴臺宗的血已經流乾，坍塌的琴臺舊殿，還保持了巍峨的氣度，層層疊疊的宗門牌坊和連片的建築遺址，訴說著這裡曾經的輝煌。橫七豎八的斷壁殘垣，淡紅色的點點印記，也記錄著這裡曾經的苦難。二十六年了，琴臺宗的血跡早已乾涸，但林有心裡的血，卻是仍在滴著，血悄悄地流著，流了二十六年。
面向東面跪下，向著父祖死去的方向，他重重地叩首，再叩首，三叩首，叩下去的聲音一次比一次重，血已經從額上滲出。此時的他已經麻木，比起心裡流的血，這面上的這些，根本就是微不足道。
每當午夜夢迴，每當憶及往昔，林有的內心都是痛苦無比。來的路上，每一步都走得那麼艱難，不是路不好走，而是心裡不好受。昨天白日的豔陽天，或許也因爲他心中的仇怨，入夜成了悽風苦雨。
多少恨，昨夜夢魂中……
一個人的復仇路，註定是艱難的。但是單槍匹馬又有何懼？一腔孤勇又如何？這一路你可以哭，但不能慫。你是琴臺直系血脈，五百年大陸頂級宗門，你的身上流淌著歷代琴臺聖鬥士的血液。熬過漫漫長夜，你終將迎來正義的曙光。
祭拜完父祖，林有繼續懷著沉重的心情，在琴臺宗舊址看了又看。之後，滿含著心裡的淚水，他默默地走出了琴臺。宗門已毀，他要看看門人是否還有健在。
第二天起，他就藉著對琴臺宗感興趣爲由，四處打聽了解情況。琴臺宗曾經事態敏感，在被毀的最初幾年，這樣做是要被廣楚朝廷盯上的。但是已經過了二十六年，當初下令動手的廣楚皇帝也已駕崩，琴臺宗的事早已不再禁忌。只是有些後人怕是仇家在繼續追殺，輕易也不敢承認。所以，林有這種打聽，基本是沒有收穫的。
但林有還是找到了教廷在江州的分舵，拜訪了分舵的首主教。認識盧劍一以後，林有對教廷已經大有改觀，他想或許在教廷這裡可以碰碰運氣。本來一般的人員貿然拜見，教廷的頭面人物也是不會接見，但是林有現在可以說是大陸最年輕的化境鬥士，這樣的人物拜訪，還需要什麼引薦與憑證？直接來就是了！
首主教王寶強在瞭解到有一個青年化境鬥士要拜會自己的時候，已經從自己的公務房間出來。看到眼前的年輕人，他感覺到的魂力波動與自己大體相當，化境修爲應該是不差，只是從面相上看不出年紀，畢竟鬥士青春常在。在知道林有五雲宗遊歷鬥士的身份後，他還是熱情地接待了來訪的林有。
此時的林有，早已對教廷不再敵視，所以也便大方地自報了五雲家門。見首主教客氣，林有客套了幾句後就問起了琴臺宗的故事。這些年來，但凡來到江州的人，都會對琴臺宗感興趣，問上幾句也是正常，所以王主教倒是沒有多作他想。只是聊了幾句後，他發現這五雲門人似乎與以往的人不同，好像對琴臺宗特別感興趣，甚至不放過每一個微小的細節。他雖然心裡開始狐疑，不過也並不點破，琴臺宗的事，他們教廷自是無涉。所以，也是有問必答。就這樣，林有也算略微知道了琴臺宗覆滅的一些細節。
原來，當年琴臺宗被滅以後，也有極少數直系門人和眷屬活了下來，不過這些人都逃散開了，基本也難尋。宗主謝友諒最親的人中，除了在玄天崖跳下的孫子下落不明外，其餘三代以內的血親已經全部死去，屍首都有人覈驗過。當年琴臺宗興盛時期，也有一些小宗門依附在琴臺宗。那些小宗門的人都是以攀附琴臺宗爲榮，琴臺宗對他們也很是關照，整個江州城，除了官府和教廷的勢力，民間基本就被琴臺宗所左右，只不過琴臺宗匡扶正義，助民爲民，深受好評。琴臺宗又與朝廷保持一定距離，矛盾也是這樣逐步積累的。而當琴臺宗覆滅的時候，當地除了一個叫首義宗的小宗門外，沒有一個宗門出來幫忙，甚至有幾個更是加入誅殺琴臺宗的大軍，臨陣倒戈，賣主求榮。
林有一一記下了這些宗門，首義宗當年爲了琴臺宗，宗門同樣被毀，宗主戰死，真的行事如名，不愧爲守義之宗。不過首義宗雖然被毀，但門人倒是沒有被趕盡殺絕，部分直系門人還偷偷在江州鄉下蔡縣一帶活動。而賣主求榮的，則是有洪山門和清風派，尤其是那清風派，出賣琴臺宗，投靠朝廷，還趁人不備，背後偷襲殺了琴臺宗的一個堂主，他的姑奶奶謝紫丹也是因爲清風派的出賣被殺。
清風派因爲對皇帝有大功，所以事後被扶持，漸漸成爲江州最大的宗門。這個門派名叫清風，但作風實在是齷齪，欺凌弱小，燒殺搶奪，是惡貫滿盈。因爲是皇帝親自嘉獎過，又有功勞倚仗，當地官府對他們也是睜一隻眼閉一隻眼，而且現在的江州知府與那清風派，其實也是沆瀣一氣。很多江州宗門和百姓現在反倒懷念當年琴臺宗，他們在的時候，行俠仗義，鋤強扶弱，追求公平正義，能夠主持民間大局。而清風派，倒是和廣楚皇帝一樣，刮的不是清風，而是歪風。
至於洪山門，也是表現惡劣，不過因其實力弱小，沒起到像樣的作用罷了。除了這三個，其他原先依附琴臺宗的宗門則是選擇了袖手旁觀。世態炎熱，人情現實，你如日中天的時候，萬宗來朝，盛況空前，而你日暮西山的時候，則是牆倒衆人推。林有雖然也鄙夷這些宗門，但他們能夠牆倒不推，至少是比清風派和洪山門強。
求人不如求己，自己的命運只能靠自己。