物在界，那不足之禁忌元能大聖舒緩了身子，緩緩兒起立，便在此間莫名之禁忌空間內(nèi)其法能大展重回其主神般神通，而其識(shí)神之能亦是盡數(shù)纏繞此地之一方空域之禁忌之域，漸漸達(dá)成此域之邊緣，那不足運(yùn)轉(zhuǎn)其能，將此地一干禁忌元能盡數(shù)回收，自家之神能漸趨大漲，同時(shí)居然漸漸得之一道神通，便若滑過水麪之飄石，那不足之禁忌軀體突兀飛起，一漾一漾，飛出了那浩大幾無邊之莫名神域。
待其不足老實(shí)站立，再回視之，那禁忌之地果然駭人心魄也。一泓黑暗汪洋一般，無有邊際，只是欲擇人而噬之惡魔一般，大張了其口，隨時(shí)預(yù)備吸食來往修衆(zhòng)。
“怪不得此地連主神都不願(yuàn)歷險(xiǎn)，其元力之能果然大異尋常也。”
那不足一邊這般思量，一邊忽然想起自家身具之元能類別，神能、本初、大破滅、禁忌、天地浩然正氣者之流，無不在此三界中也。
“此三界果然無有無緣無故之東西突兀出現(xiàn)也。每每便乃是有來歷，有去處之能量也。某家身具之元力無有一絲不在此三界中，無有半毫不有來處也。由此觀之，道則律法亦然！此三界中無有可以脫身於外、超然於外者也。”
那不足低眉思量，復(fù)緊緊兒皺了眉頭。而後飛身而起，往一邊遙遠(yuǎn)之西方而去。
不知幾多年月，那一片燦爛輝煌之光芒處，遙遠(yuǎn)的空域上。一修忽然停立雲(yún)頭上，其目瞪口呆狀，顯見得其大是震驚！浩大之星空泛出五光十色之彩虹，一道道似網(wǎng)絡(luò)起，成就一雄偉壯觀之半球天宇，佔(zhàn)據(jù)了整個(gè)西方天空。那不足吃驚仰望，眼目前之雄奇豈是可以以語(yǔ)言能喻之！
“啊也！啊也！這般壯觀綺麗之景觀，觀之便不由人不生出油然下跪之意念也。怪不得佛家好宏大雄奇之建築也。此一點(diǎn)大類凡間世俗皇權(quán)之嗜好也。”
那不足緩緩臨近，已然可以觀得出出進(jìn)進(jìn)之佛家禿頭也！不足亦不言語(yǔ)，只是駕了雲(yún)彩往去此間莊嚴(yán)之佛境。一顆顆星辰四下裡散開。成就一座碩大無朋之星域世界。一顆星辰便是一道佛國(guó)，便是一介佛陀！不足落在就近一座佛國(guó)，站立處正是一佛修一步一叩頭往前方大廟而去哩。
“阿彌陀佛！大師，可是去大廟敬香者麼？”
“然也。”
那佛修觀諸有修相阻。不悅道。
“然大師此一步一叩首乃是祭拜何人也？”
“西方我佛！”
“哦？”
“便是坐禪接應(yīng)大寺之接引古佛。”
“哦。接應(yīng)大寺便是前方那座大寺麼？”
“可不正是那座大寺麼！”
“大師奈何這般一步一叩首耶？”
“此敬畏也。亦是貧僧之所信仰也。這般虔誠(chéng)纔是貧僧能更接近我佛，亦是貧僧更趨潔淨(jìng)，更趨拋卻諸般羈絆。一心向佛也。”
“大師之虔誠(chéng)，我佛必能視清也！阿彌陀佛。”
“阿彌陀佛，施主請(qǐng)了。”
那佛修道。
“阿彌陀佛，叨擾大師，罪過罪過。”
那不足打躬作揖道。
“無妨無妨，告辭！”
於是不足觀得那佛修一步一步叩首而去，自家方纔一步三顧，左顧右盼，緩緩向前方而去。
佛國(guó)裡果然與衆(zhòng)不同，靜謐與神妙莫測(cè)之唱誦經(jīng)文相互映照，似乎悠遠(yuǎn)而又神秘，那佛龕、佛塔、佛像處處，盡皆白底金頂燦爛輝煌。佛國(guó)之廣大信衆(zhòng)行走亦是口中喃喃自語(yǔ)，似乎有無盡之話語(yǔ)要佛祖聽聞呢。
亦有世俗一般人家，經(jīng)營(yíng)了買賣，疏懶之模樣，斜倚門邊，有氣無力觀視那一個(gè)個(gè)路過之伏地一步一叩首之信衆(zhòng)。不足緩緩行過，忽然一邊有修道：
“這位儒生，可是來此地禮佛者麼？”
不足聞言，頓住腳步，左右一瞧觀之再無他修與自家一般，便停住腳步，側(cè)目而視，只見那門口躺椅上拿了大蒲扇扇涼之一胖胖商賈者之修，正迷離了雙目上上下下打量不足，其身邊臥一條犬，亦是肥肥胖胖，一身蜷曲之毛髮油光閃亮，然卻是大伸長(zhǎng)了其舌頭伏地上，便是雙目亦是緊緊閉合。門戶裡似乎有女修往來走動(dòng)，或者還有一二孩童嬉笑，只是相距者似乎遙遠(yuǎn)，不甚明瞭爾。
“這位儒生何往？觀諸汝非是此地人士啊，不知來之何方？”
“哦，說來話長(zhǎng)也，只是先生怎的一眼便識(shí)出某家非是此地人士耶？”
“吾家買賣人家，便是一雙眼睛了得，一目過去，八九不離十也。”
“嗯，果然。”
那不足一邊言道一邊近前，那商賈起身，順手將一方凳拉出道：
“先生請(qǐng)坐。”
“多謝。”
那不足就身而坐，觀視得此地莊園房舍若凡家街市，兩旁屋瓦飛檐盡數(shù)佛家氣息，忽然便笑了。
“先生此地該是一個(gè)集市也。”
那不足問曰。
“呵呵呵，集市便是街市，街市便是集市，其中哪裡有區(qū)別也。”
那胖修答曰。
“嗯，有理。世間之事宜其實(shí)大都一致，無論佛境、神境、魔境，無非都是諸般生靈糾葛一起，各自表演自家角色爾。”
不足忽然感慨道。
“啊也，先生之論大妙！”
胖修贊曰。
“哪裡？不過是有感於先生之集市街市之玄妙論理爾。”
不足道。
“呵呵呵，在下哪裡有先生般大論哉！不過是就事論事爾。倒是先生舉一二反三，著實(shí)了得也。”
“呵呵呵，先生過譽(yù)！晚生不過一介落魄者，哪裡有何大論？不過是偶有所感爾。”
“先生過謙！先生之意思明白地緊呢！只是何不稍有釋義耶？”
那胖修大是起了興趣。
“嗯，此世界既然有諸般生靈糾葛一起，則必有諸般心機(jī)、諸般謀斷、諸般私慾、諸般惡習(xí)、諸般醜陋、諸般仇怨......，亦然有諸般大智、諸般巧計(jì)、諸般大德、諸般善舉、諸般美好、諸般恩德......此豐富而多彩也！何如諸天神佛大能者之流，意欲統(tǒng)萬世之山河，建一同之世界耶？意欲超然物外，不受律法耶？意欲凌駕天道律則，萬般生靈其上耶？甚或如此地之佛境，強(qiáng)使之構(gòu)建一座極樂之世界也！此非是極樂也，此乃是矇蔽了諸般真實(shí)，而構(gòu)其一座華麗之虛假也！......”
那不足滔滔而論。
“然吾等之所修豈非不智？”
胖修疑惑道。
“非也，吾等之所修乃在修心也！修大自在之意境其首要乃在心靈之大自在，無有掛礙，坦坦蕩蕩，謂之大自在也。其次在修行爲(wèi)之大自在。行爲(wèi)之大自在非是爲(wèi)所欲爲(wèi)，欺凌弱小，以爲(wèi)自由自在！乃在道則之下，律法之下，身懷憐憫之心，以行爲(wèi)求得心領(lǐng)之安然也。故修，乃是修心也。”
“先生大才，在下心服！吾人願(yuàn)意隨了先生修行可乎？”
那胖修忽然道。
“追隨者麼？”
“然也。”
“呵呵呵，修乃是自家之所悟，非幹他人之事也。”
“然修亦是衆(zhòng)生之行爲(wèi)，何不應(yīng)下吾人之請(qǐng)託耶？”
“某家有天大禍患在身，不敢有牽連也！”
“或者便是生死之事罷了，何懼？吾自修成，再無追求，碌碌無爲(wèi)，蹉跎歲月！亦該是重啓霄漢之志向時(shí)候也！”
“如此便隨了某家吧！”
那不足應(yīng)答道。那商賈大漢子直接起身，隨了不足便行，毫無一絲掛礙！
“先生不與家人道別麼？”
“呵呵呵，人，生而爲(wèi)人，終是各具其路途，不虞爲(wèi)羈絆也。”
“呵呵呵，先生奇人也！”(未完待續(xù)。。)