隨著司馬懿娓娓道來，高遠(yuǎn)終於知道糧食都去那裡。
高遠(yuǎn)拿起茶碗喝了一口，沒有說話。這卻讓司馬懿倍感壓力，因爲(wèi)他知道高遠(yuǎn)在幷州北部四郡的政策是什麼。想到這裡，頓時(shí)心裡一驚，汗就下來了。
“一萬五千石。仲達(dá)呀，你們家今年收了多少糧食呀？”高遠(yuǎn)似乎不經(jīng)意間問道。
司馬懿尷尬了起來，道：“屬下家中，夏收的時(shí)候，或許……大概會(huì)有三千石的收成。”
高遠(yuǎn)道：“怪不得漢靈帝要賣官纔有錢，怪不得許多人有錢買官。”他呵呵一笑，司馬懿卻是汗如雨下。
似司馬家這樣的士族，天下太多了，高遠(yuǎn)治下也有不少，一個(gè)就三千石，合著天下錢糧稅收，大部分都到了士族的口袋裡。
話說這士族階級(jí)萌芽於東漢，也是東漢衰敗的重要原因。
士族擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，把持政策特權(quán)，是皇權(quán)賴以建立和鞏固的支柱。這來自於士族強(qiáng)大的力量，東漢末年的士族，在經(jīng)濟(jì)上已“田畝連於方國”，“奴婢千羣，徒附萬計(jì)”。也就是說，士族掌握了大量的土地，土地上的人都要聽他們的。
而在政治上更是“累世經(jīng)學(xué)”，“累世公卿”，甚至出現(xiàn)袁紹這種“四世三公”的顯赫家族，並享有事實(shí)上的免除賦役的特權(quán)。
這些權(quán)柄在東漢末年達(dá)到了巔峰，東漢吏治腐敗後，把握權(quán)柄的士族，就更加爲(wèi)自己家謀福利。大量百姓的土地，被他們兼併。他們不用交稅，土地都是他們的了，朝廷自然就沒錢了。他們又比朝廷還狠，完全忽視律法，對(duì)土地上的百姓隨意生殺予奪，這就引起了許多農(nóng)民起義。
士族制度貫穿整個(gè)魏晉南北朝時(shí)期最突出的政治特點(diǎn)，也是西晉政治腐敗黑暗的表現(xiàn)。由於士族大肆吸血，本身富可敵國卻自私自利，導(dǎo)致朝廷沒有錢糧建設(shè)國防。自然而然的，五胡亂華開始了。
士族鼎盛時(shí)期，可以說就是華夏的黑暗時(shí)期，國家層次沒有任何強(qiáng)大的表現(xiàn)。
這士族無論哪一方面，都是對(duì)統(tǒng)治者不利的。比如就剛纔高遠(yuǎn)與司馬懿的對(duì)答，高遠(yuǎn)也不算是個(gè)小諸侯了，他夏收只有一萬五千石，而司馬懿家就有三千石收入。
然而統(tǒng)治者脫胎於士族，利益關(guān)係盤根錯(cuò)節(jié)，讓他們無法對(duì)士族下手。
但是高遠(yuǎn)不同，高遠(yuǎn)一來是後世來的，“打土豪分田地”的思想理論成熟，二來他跟士族沒有千絲萬縷的聯(lián)繫。
“土地改革。”高遠(yuǎn)如此說道。
在改革過程中，部分轉(zhuǎn)讓會(huì)給予士族相應(yīng)的補(bǔ)償，金額從象徵性的小數(shù)目至土地實(shí)際價(jià)值均有。當(dāng)然，若是非法所得不但要收歸公有，還要治罪。
“什麼？”司馬懿徹底傻了眼，失聲道：“主公，世家大族一定不會(huì)同意的。”
高遠(yuǎn)雙手一攤，道：“既然所有者不同意，那麼只好土地革命了。”
“土地革命！”當(dāng)司馬懿從高遠(yuǎn)這裡得到土地革命的意思後，便是司馬懿這樣的人物，亦是在震驚中失了魂。他失聲驚道：“主公，您若是如此的話，全天下的士族都會(huì)起來反抗的。”
至於士族的反抗，高遠(yuǎn)只是不屑一笑，道：“仲達(dá)，人民的力量纔是無窮的，須知得民心者的天下。”
司馬懿聞言一愣，他細(xì)細(xì)想來，如今天下的形勢，可以說是超大型士族在割據(jù)地方。比如四世三公的袁紹，就是天字第一號(hào)大士族，都是一大羣中小士族，跟著一個(gè)大士族幹。而對(duì)於高遠(yuǎn)來說，其實(shí)並沒有士族支持他。
因此，高遠(yuǎn)的橫空出世就是一個(gè)特例，他有拿士族開刀，獲得人民力量的天然條件。
高遠(yuǎn)初來東漢什麼都沒有，而曹操這樣的諸侯根基深厚。他欲意土地改革，還地與民，爭取百姓的支持，從而在未來爭霸天下的道路上，獲得其他諸侯無法獲得的力量。還地與民，不但不會(huì)與高遠(yuǎn)的統(tǒng)治相沖突，反而會(huì)爲(wèi)他帶來更多的稅收。
而司馬懿，則發(fā)現(xiàn)自己完全看不透高遠(yuǎn)了。然而司馬懿就是司馬懿，他馬上發(fā)現(xiàn)，這種改革又是集權(quán)的不二法門，士族失去土地就意味著失去一切。而作爲(wèi)一名君主，就能夠更好的掌控地方。
並且這種改革宜早不宜晚，顯而易見，一州的士族力量，就要比一國士族的力量好對(duì)付的多。
“這是不亞於秦始皇置郡縣的集權(quán)手段！”司馬懿不由欽佩高遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光，“然而，尋常百姓的力量真的能夠戰(zhàn)勝士族？”在他看來，偌大的黃巾之亂都被士族聯(lián)合起來圍剿了。
不過對(duì)於高遠(yuǎn)來說，他當(dāng)然知道人民力量的強(qiáng)大。歷次改朝換代，都是從農(nóng)民開始的。而黃巾起義，只是因爲(wèi)沒有正確的領(lǐng)導(dǎo)而已，若是不然，足以覆滅東漢。
於是，一場有高遠(yuǎn)領(lǐng)導(dǎo)的，轟轟烈烈的耕者有其田運(yùn)動(dòng)，在幷州以及河內(nèi)等郡，拉開了序幕。
高遠(yuǎn)提出，廢除士族土地所有制，改爲(wèi)農(nóng)民的土地所有制。
沒收士族的土地，分給無地或少地的農(nóng)民耕種，同時(shí)也分給士族本應(yīng)得到的一份，讓他們自己耕種，自食其力。如此一來，高遠(yuǎn)的領(lǐng)地內(nèi)，得以解放農(nóng)村生產(chǎn)力，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，爲(wèi)他未來爭霸天下，積蓄力量。
同時(shí)，高遠(yuǎn)聯(lián)繫後世經(jīng)驗(yàn)，規(guī)定了沒收、徵收和分配土地的原則和辦法。
並且，高遠(yuǎn)提出，保存寒門經(jīng)濟(jì)的政策。這裡的寒門，其實(shí)就是成不了士族的大戶，類似於後世的富農(nóng)。如此一來，便能夠孤立士族，爭取富農(nóng)，保護(hù)中下貧農(nóng)的利益，以利於恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)。
另一方面，高遠(yuǎn)又提出高薪養(yǎng)廉，提高官員的俸祿。當(dāng)土地改革實(shí)施後，高遠(yuǎn)必然會(huì)財(cái)源廣進(jìn)，高薪養(yǎng)廉不成問題。
消息一出，高遠(yuǎn)領(lǐng)地內(nèi)一片譁然，農(nóng)民蒙叨叨的，不知是真是假，但對(duì)於分地充滿了渴盼。這爲(wèi)高遠(yuǎn)贏得了太多的民心，和進(jìn)行土地改革的動(dòng)力。
而士族一下子就傻掉了，他們不相信這是真的。
而司馬懿看出了高遠(yuǎn)實(shí)行土地改革的決心，在這幷州，高遠(yuǎn)就是“皇帝”，反抗他的必死無疑。而高遠(yuǎn)執(zhí)行的政策又如此得民心，必然會(huì)成功的。因此，身爲(wèi)高遠(yuǎn)軍師的司馬懿頂住了來自家族的壓力，家中五千畝地，全部交了上去。
士族當(dāng)然也是應(yīng)該有地的，司馬一家子有一百多口，因此高遠(yuǎn)返還了司馬家五百畝地。
值得一提的是，高遠(yuǎn)只是分地，沒有分錢物，這已經(jīng)很給士族留了後路。
這一日，河內(nèi)府邸議事廳中。武官對(duì)於土地改革抱著熱情，而文官態(tài)度十分謹(jǐn)慎。
諸人傳遞了各方面的信息，而司馬懿作出了總結(jié)，“各郡縣官員不滿的情緒在逐漸加大。”
“軍隊(duì)呢？”高遠(yuǎn)便向張遼望去。
張遼急忙起身道：“每一名士兵，都是支持主公的。”
司馬懿最近琢磨了琢磨，道：“主公，若是全面推廣，恐怕會(huì)遇到相當(dāng)大的阻力。不如先進(jìn)行試點(diǎn)，就能夠震懾各郡縣的士族。”
高遠(yuǎn)也是這麼想的，心說不愧是司馬懿，也能夠想到這後世實(shí)踐中的好辦法，他就問道：“仲達(dá)可有好的試點(diǎn)提議？”
司馬懿早有所想，道：“幷州王家，乃是幷州第一大族，良田萬頃，請主公定奪。”