劉和與蔡琰在後花園內(nèi)互訴衷腸時，韓馥府中一場別開生面的談話正在展開。

韓馥這人的性子中雖然帶著一些怯弱，但卻並非不學無術之輩，要不然當初也不能幹上冀州牧。劉和對於韓馥而言，就是一個福星，若無劉和暗中的幫助，韓馥如今最好的下場也就是歸隱故里，萬萬不可能在幽州又混了一任州牧。如今韓馥頭上雖然還有劉虞這座大山壓著，但他好歹不用爲著性命而擔憂，在幽州也混得挺有面子，所以日子過得舒心愜意，並不想要求更多。

韓馥想得開，也看得明白，只要自己老老實實跟在劉虞父子身後做事，人家肯定不會虧了自己，所以一向?qū)秳⒑偷慕ㄗh都是言聽計從，一點也不覺得自己官職比劉和高卻要聽一個後輩的話有什麼難爲情。

劉和不是那種驕橫跋扈不講道理的人，他每次給韓馥提建議和意見時，都是有所指向，並非爲了個人的利益得失和喜怒愛好，這也正是他讓韓馥不會覺得難做的原因。

比如這次，劉和來見韓馥時，便是先跟韓馥討論如何分配幽燕書院的學生名額才能做到公平合理，後面才談到自己婚事遇到的麻煩，請韓馥充當一回說客，幫著勸說一下蔡邕，免得大學士到時犯倔。

若是劉和一上來就讓韓馥幫自己的忙，就有一種頤指氣使的感覺，會讓韓馥覺得自己現(xiàn)在也就只能給劉和當個媒人和說客，存在感自然會嚴重不足。劉和先與他商議公事，而且還是幽燕書院招生這種敏感的大事，不僅滿足了韓馥的面子，也能讓韓馥找到裡子。

別忘了，幽燕書院雖然是新建的，可聘請來的老師卻是大漢首屈一指的大學士和潁川書院的士子，今後凡是能夠進入幽燕書院讀書的學子。等於是進了幽州的幹部培訓進修學校，前途可是一片光明，不可限量。

往長遠了看，劉虞父子有朝一日若能像當初的光武大帝那樣重整大漢的江山，這幽燕書院出來的士子，自然是要比天下其餘書院的更有優(yōu)勢，畢竟這是在劉虞父子眼皮子底下創(chuàng)辦起來的。

劉和讓韓馥參與到幽燕書院招生之事中來，這裡面的好處根本不用多說，對一些期盼進入書院求學的士子而言，誰要能夠幫他們一把。那就是需要銘記一輩子的提攜栽培大恩！

韓馥將蔡邕請進府中之後，也沒有直接拿劉和與蔡琰的婚約說事，而是開口說道：“工匠坊的人前幾日前來向我報告，說幽燕書院經(jīng)過一月的晾曬和通風之後，如今已經(jīng)可以往裡面住人了，不知大學士準備何時開館授徒？”

蔡邕捋著花白鬍須回答：“只要能湊足一百學生，老夫便開始坐館講學。”

“大學士實在自謙了！這次如果不是大公子要求嚴格把住前來薊城求學的入口關，莫說是幽燕書院湊足一百名學生，只怕輕鬆就有上千名學子慕名而來！”

“哦。劉世仁竟然連這事都過問了？還請韓大人細說一下他是如何要求的。”蔡邕顯然對於劉和的態(tài)度很感興趣。

韓馥正想多找?guī)讉€話題把蔡邕留在府中，於是不急不緩地說道：“大公子關於幽燕書院招生的意見歸納起來有三條，其一是突出基礎性，不以任何的盈利賺錢爲目的。書院的日常用度開銷由州里支付；其二是突出公正性，不以家庭背景和出身選學生，讓窮人家的子弟也有機會入館就學；其三是突出開放性，不奉一家一言爲圭臬。只要是真才實學者，皆可來書院登臺傳道！”

一開始，蔡邕聽著韓馥的介紹還頻頻的點頭。待他聽到“不奉一家一言爲圭臬”這話時，臉上忽然變色。“文節(jié)，敢問劉世仁不奉一家一言爲圭臬是何用意？”

自漢武帝之後，董仲舒在思想和學術界搞了一個“罷黜百家，獨尊儒術”的大閹割，從此將儒家思想徹底改造成了維護帝王統(tǒng)治的權貴學術，與當初孔聖人和孟聖人提出的一些核心思想徹底背道而馳。

圭臬的意思是標準和法則，劉和悄無聲息地提出不以一家一言爲圭臬，顯然是動了要把儒家學說從神壇之上攆下來的念頭，蔡邕作爲一代修史大家，當然明白這其中隱藏的巨大風險和可怕後果，所以纔會明知故問地讓韓馥解釋一下。

韓馥一臉的苦笑，心想果然讓劉和給猜中了，大學士一點都不好糊弄，今日想要過他這一關還真要費點氣力。

韓馥低頭喝了口茶水，然後斟酌說道：“對於大公子提出的開放式辦學這個想法，一開始鄙人也是不敢茍同，覺得實在有些太過大膽，但是大公子只用幾句話卻將我問的啞口無言。”

“他問了你哪幾句話？”

“大公子問我當初孔聖人可曾向老子求教過，我回答說確實有。大公子便又問老子到底算是道家還是儒家？我就沒法回答了。大公子接著問我獨尊儒術之後大漢是不是變得越來越強大了？我仔細想了一想，還是沒法回答。”

韓馥說到這裡停了下來，屋內(nèi)於是陷入了沉寂。

劉和的問題其實很簡單，他只是用一個問題指出儒家當初之所以可以興盛，那是因爲孔聖人兼容幷蓄，博採衆(zhòng)家之長，而不是靠著簡單粗暴的學術霸權和禁錮手段來實現(xiàn)的。然後，劉和又用另外一個問題無情地撕下了儒家虛僞不堪的面具，因爲儒家思想體系其實並非治國治民的唯一良方，獨尊儒術的大漢朝，在武帝之後就開始走下坡路，就算後來有了光武中興，但經(jīng)過這一百多年的折騰之後，明眼人都看出來大漢的氣數(shù)將盡，如果不是劉和橫空出世，接連創(chuàng)造了幾個奇蹟，只怕如今連皇帝都不知道被各路軍閥搶到了何處……

蔡邕博學多才，通曉經(jīng)史、天文、音律，擅長辭賦。從嚴格意義上來說，他跟同時期的儒家大師馬融、鄭玄和盧植這些人有著不同。蔡邕不是純粹的儒家。他是這個時代的博學大家，他的興趣和關注點不在政治本身，而是在於修史，因此蔡邕從內(nèi)心深處是認同劉和的觀點和看法的，只是敢不敢大聲的說出來，那就是另外一回事情了。

此時雖然天下紛亂，禮崩樂壞，但誰要是跳出來說不該獨尊儒術，就等於是要跟全天下的讀書人爲敵，需要承擔的壓力和風險簡直難以想象。劉和不動聲色地在幽州搞開放式辦學。何嘗不是想借助蔡邕的名聲爲他壯大聲勢，而大學士顯然也察覺到了這一點。

“世仁在這件事情上，卻是有些操之過急了啊！”蔡邕嘆一口氣，有些擔憂地說道。

韓馥沒有陪著蔡邕一起嘆氣，而是問道：“敢問大學士今年春秋幾度？”

蔡邕不解韓馥問話的用意，但還是如實答曰：“老夫今年已是六十有三。”

“若是沒有太傅父子施以援手，不知大學士能否躲過當初的長安之禍？”韓馥再問。

“若無劉伯安父子相救，只怕老夫早已作古。”蔡邕回答。

“容鄙人說一句冒犯的話，大學士如今已是花甲之人。也是經(jīng)歷過生死大劫難之人，就算此時你在幽州登高一呼，對獨尊儒家提出質(zhì)疑，難道還怕天下讀書人能把你怎麼樣？”韓馥問出了最關鍵的一個問題。

蔡邕沉吟片刻。忽然暢懷大笑說道：“哈哈哈……，倒是老夫想多了！既然連劉世仁這個風華正茂的少年郎都不怕此事惹得天下側目，我這個黃土都埋到脖頸的老頭子何懼之有！也罷，幽燕書院便開天下之先。允許其他學派前來登臺傳道！”

韓馥見蔡邕不再糾纏此事，心中緩了一口氣，然後接著說道：“大學士其實也不必糾結。畢竟大公子眼看就要成爲您的乘龍快婿，你這當岳丈的幫一幫自己女婿，那是天經(jīng)地義，就算日後誰想責難於你，有太傅大人和大公子替你在前面擋著，誰又能奈何得了你？”

韓馥這話正好觸到了蔡邕的軟處，大學士一臉懊惱地抱怨說道：“理是這個理，可劉世仁這個傢伙實在令人惱火，當初在長安和洛陽說好了一回幽州便與我那女兒成親，如今我和琰兒來了幽州已經(jīng)有半年光景，劉家卻不見了動靜，我又不好明說，省得讓人覺得我那女兒嫁不出去似的！”

聽著蔡邕這些略帶鬱悶的抱怨，韓馥心中覺得挺樂，他故意煽風點火地說：“你家女兒的婚事可要抓緊了！我前幾天聽人說東海的糜家和皖縣的喬家都有意與劉家結親，想把自家養(yǎng)的寶貝女兒嫁到幽州來呢！若是被他們兩家搶了先，昭姬進了劉府的地位可就不如第一個嫁進去這麼尊貴了！”

“什麼？竟然還有這樣的事情！我說劉虞老貨最近怎麼每次見我總是支支吾吾的，竟然打得是這個主意！”蔡邕火燒屁股一般從坐榻上站了起來，拔腳就要往外走，看樣子是要去太傅府上跟劉虞打架。

韓馥急忙起身拉住蔡邕，然後好言相勸說道：“大學士莫要著急啊！且聽我把此中原委詳細向你道來，等我說完之後，你再決定要不要去劉府理論也不遲。”

蔡邕耐著性子坐了回去，聽韓馥的解釋。

韓馥於是將劉虞當初如何給兒子挑媳婦的過程詳細地講給蔡邕聽，他特別強調(diào)了當初董卓未死之前劉虞本來是想派人去長安向蔡家提親的，但聽說蔡家女兒已經(jīng)嫁了河東的衛(wèi)家，於是纔將目光瞄向了東海糜家和皖縣的喬家。後來，董卓被王允設計誅殺，蔡邕入獄，馬日磾爲了營救蔡邕，未經(jīng)劉虞父子的同意，便登蔡府之門提親，總算讓王允有所忌憚，這才保住了蔡邕的性命。

因爲整個事情的關鍵其實跟營救自己有關，所以蔡邕聽完之後氣就消了大半，他有些頭痛地問韓馥：“如此說來，難道我便要眼眼睜睜看著自己女兒落在別人家女兒的後面麼？”

韓馥擺擺手，說道：“其實倒也沒有這麼嚴重，那糜家和喬家無非是要爭個面子，但大公子最中意的還是你那女兒，所以只要你不堅持讓劉家立即就給昭姬正妻大婦的地位，這門親事馬上就能操辦！”

蔡邕聽懂了韓馥的意思，點頭說道：“這樣雖然有點委屈了我那女兒，不過倒也可以讓太傅大人好辦一些，那便如此辦理吧。”