“我有金錢(qián)懟金錢(qián)，我有權(quán)勢(shì)槓權(quán)勢(shì)，不爲(wèi)虛名不爲(wèi)利，只要法律復(fù)公平……”
出席《九門(mén)》開(kāi)機(jī)儀式的記者都是人精，哪裡會(huì)聽(tīng)不出麥小余話裡的含義？
這特麼是要搞事情！
而且針對(duì)的對(duì)象是擎天集團(tuán)！
這種話都敢在公衆(zhòng)場(chǎng)合，堂而皇之說(shuō)出口，絕對(duì)是不死不休的節(jié)奏啊！
以爲(wèi)我們媒體不敢報(bào)道嗎？
娛樂(lè)圈內(nèi)多恩怨，其中既有人和人之間的恩怨，亦有公司與公司之間的恩怨，都是媒體趨之如騖、吃瓜羣衆(zhòng)喜聞樂(lè)見(jiàn)的新聞素材。
對(duì)於媒體來(lái)說(shuō)，只要不涉及某些底線，他們都敢報(bào)道。
《九門(mén)》這部電影註定不平靜，各種相關(guān)勁爆新聞非常多！
到場(chǎng)的媒體記者無(wú)不打起十二分精力，發(fā)揮記者的敏銳嗅覺(jué)和觀察力，不放過(guò)任何可以拿來(lái)做文章的細(xì)節(jié)。
《九門(mén)》劇組也的確給記者創(chuàng)造了足夠多的新聞噱頭，整個(gè)開(kāi)機(jī)儀式不走尋常路。
國(guó)內(nèi)開(kāi)機(jī)儀式的流暢，一般是這樣子的。
首先要擺好供桌，貢上水果、點(diǎn)心、飲料之類。有些劇組講究供上烤**豬，港臺(tái)那邊的鬼片還會(huì)請(qǐng)師父做法。
其次是主創(chuàng)燒香環(huán)節(jié)，一人三炷香，虔誠(chéng)地爲(wèi)全劇祈福。
燒香環(huán)節(jié)並沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的要求，說(shuō)大家一起來(lái)拜一下哪位大神，那是封建迷信。
自己心裡有誰(shuí)就拜誰(shuí)，什麼佛祖、菩薩、各路神仙或者關(guān)老爺、土地公公等等都無(wú)所謂，主要是敬天敬地敬自己的職業(yè)，對(duì)自己拍的東西有一種敬畏感，也祈禱拍攝順利，不要出事兒。
因爲(wèi)劇組其實(shí)是靠天時(shí)地利人和吃飯的，不可控的因素實(shí)在太多，上三炷香也算求個(gè)心理安慰。
有一些劇組講究的更多。尤其是野外戲特別多的組，認(rèn)爲(wèi)一羣人去到陌生的地方會(huì)破壞一個(gè)地方的氣場(chǎng)。所以要先找風(fēng)水師父算一下，算好開(kāi)機(jī)的良辰吉時(shí)，甚至是拜拜的方位，應(yīng)該朝東拜還是朝北拜，也要算一下。
部分劇組要是去古宅廢墟拍戲，就算已經(jīng)搞過(guò)開(kāi)機(jī)儀式了，通常也會(huì)燒幾炷香拜拜。然後在角落裡放點(diǎn)吃的，跟肉眼看不見(jiàn)的朋友通報(bào)一聲：我們?cè)谶@搞點(diǎn)事情，各位大哥借個(gè)道，先別出來(lái)耍了。
再?gòu)?qiáng)調(diào)一遍，這是封建迷信，是封建迷信，封建迷信！
華夏大部分人都信奉唯物主義，是無(wú)神論者。
總之燒香環(huán)節(jié)的目的，就是保持一種敬畏心，祈求方方面面都平安順利，劇組拍戲不會(huì)發(fā)生意外。
燒香環(huán)節(jié)過(guò)後，就該給攝影機(jī)揭紅布了。
開(kāi)機(jī)前必須給攝影機(jī)蒙個(gè)紅布，也是有講究的，據(jù)說(shuō)這個(gè)程序最早來(lái)自於對(duì)“劃片”的恐懼。
所謂“劃片”，是說(shuō)早年膠片時(shí)代時(shí)，攝影機(jī)裡的膠片在拍攝時(shí)被裡面的零件意外劃傷。
如果發(fā)生劃片，將給劇組造成不可估量的損失，但是劃片這件事又是不可預(yù)防的，所以唯一能做的就是用紅布蓋住攝影機(jī)“鎮(zhèn)邪”。
後來(lái)正式開(kāi)機(jī)就以揭紅布爲(wèi)標(biāo)誌了。
當(dāng)然，這也帶有封建迷信色彩，不值得提倡。
不過(guò)在亞洲地區(qū)，影視劇開(kāi)機(jī)通常都會(huì)搞開(kāi)機(jī)儀式，只是和國(guó)內(nèi)有一些細(xì)節(jié)上的差別。
例如韓國(guó)，開(kāi)機(jī)儀式通常沒(méi)有燒高香、揭紅布環(huán)節(jié)，而是向天地神明敬酒；並且在開(kāi)機(jī)發(fā)佈會(huì)上弄個(gè)豬頭當(dāng)祭品，還會(huì)往豬頭裡塞錢(qián)，祈求影視劇大賣；最後所有主創(chuàng)都要跪拜在地上以示虔誠(chéng)。
泰國(guó)是佛教國(guó)家，在開(kāi)機(jī)儀式上除了燒香敬佛外，還要獻(xiàn)花。
其實(shí)開(kāi)機(jī)儀式就是給每個(gè)人內(nèi)心營(yíng)造出一種儀式感：我做這件事是認(rèn)真的，我對(duì)得起自己對(duì)得起良心。同時(shí)也是一個(gè)凝聚人心的方式，大家從此刻起，開(kāi)始爲(wèi)一個(gè)共同的夢(mèng)想而努力。
《九門(mén)》的開(kāi)機(jī)儀式，顯然跟國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)開(kāi)機(jī)儀式不同，充分顯示出麥小余是個(gè)不信鬼神、沒(méi)有被封建迷信荼毒的唯物主義無(wú)神論者。
有貢品，但是沒(méi)有供桌，所有貢品擺放在董平和宋媽的墳前。
燒香有，卻不敬神明，而是所有人依次給董平和宋媽上香。神明要管用的話，早就世界和平了，死的也不應(yīng)該是董平和宋媽。
至於揭紅布……《九門(mén)》劇組用來(lái)遮蓋攝影機(jī)的布，不是紅布而是白布！
白布，結(jié)合今天的日子和氣氛，頗有幾分“縞素”的味道。
在這種壓抑的氣氛下，記者採(cǎi)訪時(shí)的情緒都受到影響，早已打好腹稿的尖銳問(wèn)題，居然產(chǎn)生一種問(wèn)不出口的感覺(jué)。
記者發(fā)揮失常，接受採(cǎi)訪的對(duì)象可就輕鬆多了。
晹小星就回到了一句：“我接拍這部電影，是因爲(wèi)我覺(jué)得電影人應(yīng)該有所擔(dān)當(dāng)。不能總拍一些取悅大衆(zhòng)的商業(yè)片，也需要一些反應(yīng)現(xiàn)實(shí)題材的有深度的電影?！?
張小泉同樣只回答一句：“有些事情，已故的人無(wú)法爭(zhēng)取，活著的人有必要替他們澄清?！?
舒暢也是一句：“我姓董，董平是我哥哥。舒暢是我給自己起的藝名，希望自己能夠變得堅(jiān)強(qiáng)，每一天都能夠心情舒暢?！?
劉曉麗說(shuō)的稍微多些，不過(guò)多是些沒(méi)什麼意義的託詞。作爲(wèi)萌人影視的ceo，她應(yīng)付媒體的手段不要太豐富。如果她不願(yuàn)意，媒體很難從她口中拿到什麼有價(jià)值的勁爆新聞。
瀏濤也一樣，給足媒體記者面子，態(tài)度無(wú)可挑剔，但是話題……休想。
重點(diǎn)是麥小余。
娛記最喜歡敢說(shuō)的明星，因爲(wèi)有話題度，有爭(zhēng)議，能炒作，能吸引讀者眼球，頗具新聞價(jià)值。
可是麥小余一反常態(tài)，接受記者採(cǎi)訪時(shí)，並沒(méi)有按照記者的套路，大談自己和擎天之間的恩怨，一句都沒(méi)提。
“別聽(tīng)他們瞎說(shuō)，《九門(mén)》不是你們想象的那種題材沉重的電影，最多算是半紀(jì)實(shí)的喜劇電影。不是很多人都好奇，我們萌人的藝人是如何挑選、如何簽下來(lái)的嗎。等到電影播出，這些謎題就都揭開(kāi)了?！?
當(dāng)著記者的面，麥小余說(shuō)的風(fēng)輕雲(yún)淡，可是到了晚上，九門(mén)反扒隊(duì)員喝酒聚餐過(guò)後，他更新了萌人官微。
“我有金錢(qián)懟金錢(qián)，我有權(quán)勢(shì)槓權(quán)勢(shì)，不爲(wèi)虛名不爲(wèi)利，只要法律復(fù)公平——爲(wèi)《九門(mén)》開(kāi)機(jī)賀！”