高盧戰(zhàn)爭 066 反羅馬大聯(lián)盟

對於高盧人的小算盤，萬尼烏斯心知肚明，卻並不點破，而是任由北方高盧部族自行決定他們的內(nèi)政。

不過，作爲交換，克勒特高盧人要放棄部分南部地區(qū)的土地和部族——厄爾維幾人、塞廣尼人、波伊人、阿洛布羅及斯人，以及目前羅馬的納波高盧，都要由塞廣尼人爲主，建立一個新的國家——顯而易見的，這個國家不但是諸多蠻族國家對羅馬的屏障，更是受萬尼烏斯控制的衛(wèi)星國。

和不列顛人、比爾及人和克勒特高盧交換了盟約之後，萬尼烏斯便將四個野戰(zhàn)軍團和高盧輔助軍團一齊散了回去，而自己則率領(lǐng)禁衛(wèi)軍團返回日耳曼青年公社——在自己殲滅了凱撒麾下九個老兵軍團之後，整個世界都會轟動，所有的國家和民族都不得不重新考慮他們的立場。

而眼下，萬尼烏斯要做的，就是派出信使，宣揚自己的勝利，同時提醒那些國家和民族慎重的考慮自己的立場。

當然，同時，萬尼烏斯也要整頓日耳曼人的軍務(wù)，並且重新整理自己的盟軍，以便再戰(zhàn)。

經(jīng)過了幾天的跋涉，精疲力盡的禁衛(wèi)軍團終於回到了日耳曼青年公社。

在得到了和羅馬人大戰(zhàn)的結(jié)果之後，日耳曼青年公社裡一片歡騰——長期以來，萬尼烏斯都將羅馬和凱撒描述爲強大，而且近乎不可戰(zhàn)勝的敵人——而現(xiàn)在。不可戰(zhàn)勝的凱撒在萬尼烏斯的領(lǐng)導(dǎo)下被擊敗了。

不過。美中不足的是，日耳曼青年公社裡也多出了許多年親的寡婦，和失去了父親的孩子。

在詢問了祭祀之後，萬尼烏斯的提議得到許可，允許那些寡婦再嫁，孩子則仍舊繼承父親的家族。而且，無論寡婦們是否在嫁，她們都將繼續(xù)享受禁衛(wèi)軍團戰(zhàn)士的待遇——事實上，不考慮生兒育女增加人口問題的話，這些女人本來就是吃苦耐勞的老公。甚至是驍勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)士。

爲這些瑣碎事務(wù)制訂了大原則之後，萬尼烏斯便召開了戰(zhàn)爭議會，並且通過戰(zhàn)爭議會將這次戰(zhàn)役的結(jié)果，以及萬尼烏斯對諸多行省野戰(zhàn)軍團的犒賞和感謝的文件。都傳達下去了。

之後，萬尼烏斯派遣使節(jié)前往周邊的諸多國家和民族——薩馬提斯王國、達西亞王國、比爾及聯(lián)合王國、不列顛王國、即將成立的克勒特王國、正在成立中的日內(nèi)瓦王國、阿奎丹尼人、仍舊不曾臣服於萬尼烏斯的日耳曼人——宣揚萬尼烏斯的勝利，並且和諸多王國、民族商議共同出兵對抗羅馬人的事宜。

除此之外，一個讓萬尼烏斯振奮的好消息也傳了過來——原本他修建來打算爲自己吸納日耳曼王國建設(shè)所需資金的主題公園已經(jīng)建設(shè)完成。

原本，萬尼烏斯的計劃是吸引羅馬富豪前來遊玩，並從中牟取暴利。

可現(xiàn)在以日耳曼人和羅馬人之間的關(guān)係，想必是不可能有羅馬富豪來玩的了。

而目前的歐洲世界裡，羅馬人勢力範圍之外，擁有大量資金的自由國度，除了薩馬提斯人之外。恐怕也就只有帕提亞了。

於是，萬尼烏斯派遣使節(jié)，前往敖德薩共和國，希望通過巴克斯那廣泛的人脈，搭上帕提亞權(quán)貴的線，邀請一位富於權(quán)勢和黃金的帕提亞大貴族，前來日耳曼地區(qū)“進行一項前無古人、驚世駭俗、精彩刺激的，勢必會被載入史冊的大冒險”。

安排好這些事情之後，萬尼烏斯將精力投入了日內(nèi)瓦王國的建立之中。

作爲孟杜皮人的保護人，萬尼烏斯憑藉自己的威勢將孟杜皮人、厄爾維幾人、波伊人、塞廣尼人、阿洛布羅及斯人揉捏到一起。組成了一個新興的高盧人的小國家。

對於日耳曼王國而言，這個小國家最大的意義就是作爲王國和羅馬之間的屏障和緩衝帶。

但對於萬尼烏斯而言，這個國家最大的意義則是履行他對於威利婭的承諾。

另外，雖然萬尼烏斯一副“兒孫自有兒孫福”的態(tài)度，可畢竟也要爲自己的孩子考慮一下。日耳曼王國的王冠只有一頂。而人或多或少總會有些私心。雖然萬尼烏斯已經(jīng)盤算好了以後要用“一支箭能被輕易折斷、一捆箭很難折斷”的事情教育孩子，但畢竟一個國家也只能有一個國王。

所以。奧維尼亞的兒子做日耳曼國王以及敖德薩國王；威利婭的兒子或者女婿則做日內(nèi)瓦國王；阿黛拉的孩子雖然未必能夠成爲薩馬提斯國王，也並非完全沒有可能；兩個不列顛妹子的孩子——如果有的話——去不列顛和愛爾蘭當國王……

這樣，總比將來兄弟姐妹之間自相殘殺來得好。

不過，這事扯遠了。

當下，還是要先把日內(nèi)瓦王國建立起來。

這個國家以日內(nèi)瓦爲首都，由孟杜皮人、厄爾維幾人、波伊人、塞廣尼人、阿洛布羅及斯人組成，總?cè)丝诓涣f出頭，兵力也只有可憐巴巴的四萬人，而且還都未經(jīng)訓(xùn)練。

在萬尼烏斯的“指導(dǎo)”下，各部族紛紛派出德高望重的首領(lǐng)組成了戰(zhàn)爭議會，和各部族祭祀組成的最高祭祀團共同管理國家。

同時，雖然孟杜皮人按照日耳曼人的做法將日內(nèi)瓦擴大成爲城市，並進行集中的生產(chǎn)生活，卻並不干涉其它部族的行爲，仍舊任由他們保持著自己的傳統(tǒng)，散居在鄉(xiāng)野間。

不過，不同的是，各部族都要派出青壯，到日內(nèi)瓦接受軍訓(xùn)——萬尼烏斯派出教官，試圖將高盧人訓(xùn)練成遍佈諸多鄉(xiāng)村的農(nóng)兵戰(zhàn)團，以便各村落對可能到來的羅馬徵糧隊都有抵抗甚至反擊的能力。

就在萬尼烏斯忙著將南方的這些小部族建設(shè)成一個整個的國家時，一份意外的禮物送到了他的面前——在凱撒倉皇敗退，並和他的軍團一齊退回意大利之後，聽說了羅馬人的失敗的沃康迪人便迅速的武裝起來，在凱撒通過阿爾卑斯山的時候襲擊了羅馬人。

理所當然的，完全沒弄明白他們和日耳曼人之間到底有多大差距的沃康迪人被羅馬軍團打得落花流水。

然而，從俘獲的羅馬俘虜口中，沃康迪人也證實了羅馬的失敗，和日耳曼人的勝利。

於是，沃康迪人找到了馬西利亞人和阿爾比西人。

這三族經(jīng)過一番商議之後，認爲眼下正是反抗羅馬，爭取自由的大好機會。

但僅憑他們自己的力量，別說是反抗羅馬，就是保住自己都很困難——除非投靠萬尼烏斯，否則他們絕無希望。

和北方那些仍舊固執(zhí)的希望**的高盧部族不同，這三族很早以前就已經(jīng)學(xué)會了審時度勢——在意識到眼下正是世界各國洗牌時刻之後，在聽阿洛布羅及斯人說他們即將和一個受到萬尼烏斯器重和信賴的部族聯(lián)姻並組成受到日耳曼人保護的國家之後，這三族毫不遲疑的挑選了年輕漂亮的女孩，送到了日內(nèi)瓦。

三族的心思很簡單——和孟杜皮人聯(lián)姻，加入這個新國家，同樣受到日耳曼人的保護。

至於待遇什麼的，只要和阿洛布羅及斯人差不多就行，他們並不計較。反正無論如何，日耳曼人總不會象羅馬人那樣盤剝他們，要求他們一次付清十幾年的稅金——雖然這幾年羅馬人不曾那麼做過，可之前卻沒少幹這種事。

得到這樣一份大禮，萬尼烏斯自然格外高興，於是很大度的表示既然三族願意加入，當然要享受和其它部族一樣的待遇——在日內(nèi)瓦的戰(zhàn)爭議會和最高祭祀團中擁有席位、享有發(fā)言權(quán)。

除此之外，考慮到馬西利亞城的重要地位，萬尼烏斯還表示將在馬西利亞城開辦第二個軍訓(xùn)基地，負責對馬西利亞、阿爾比西和沃康迪三族青壯的軍事訓(xùn)練——而一旦遭遇戰(zhàn)爭，這三族也可以立即依託馬西利亞城展開防禦作戰(zhàn)。

得到這樣額外的優(yōu)待，三族自然感激不已，於是又額外送了大量的金銀器皿表達他們的感激之情。

之後，日內(nèi)瓦王國，這個由高盧人組成的沒有國王的王國，就在最高祭祀團的見證下，在戰(zhàn)爭議會的主持下成立了。

這些高盧人也鑄造了一頂美輪美奐的鑲嵌著寶石的黃金王冠，但卻沒有任何人試圖戴上它。儘管諸部族的首領(lǐng)們都不說話，但對這頂王冠的實際擁有人，以及未來可能的繼承人，大家心知肚明。

而且，對於高盧人而言，無論是眼下通過屈服臣從來換取一個強大而仁厚的國家的保護，還是在未來由一個擁有一半孟杜皮血統(tǒng)的人來統(tǒng)治他們，也都不是什麼壞事。

緊接著，在萬尼烏斯剛剛從日內(nèi)瓦回到日耳曼青年公社的時候，克勒特王國和阿奎丹尼部族聯(lián)盟的使節(jié)也到了——前者已經(jīng)選出了國王，並且加冕登基；後者則組成了一個首領(lǐng)會議，負責組織和指揮軍隊，準備保衛(wèi)自己，並在必要的時候出兵幫助萬尼烏斯對抗羅馬人。