經過一羣無腦的熊孩子一搗亂，萬尼烏斯也失去了創造一門全新的象形文字的興趣。琢磨了半天之後，萬尼烏斯決定改畫簡筆畫——用無數簡筆畫小人畫出陣型，並告訴特里爾人們如何訓練。
因爲是簡筆畫而不是文字，所以很多東西就只能口口相傳——於是萬尼烏斯所畫的就成了兩個簡單的槍兵陣型。第一個，自然是霸道又好用的長槍方陣。而第二個，經過萬尼烏斯的慎重考慮，依舊是長槍兵的陣型，只不過是處於劣勢時自保用的刺蝟陣。
在聽萬尼烏斯解釋了這兩種陣勢後，一羣日耳曼人頓時露出了興趣缺缺的表情——日耳曼人熱衷於進攻，防守什麼的，簡直弱暴了。
儘管並不認爲特里爾人能夠研究出槍陣衝擊**，萬尼烏斯還是耐心的講解了槍陣和刺蝟陣用於進攻的方式——前者是歷史上確實有的，後者是他自己“創新”的——槍陣的正面幾乎是無敵的，所以只要保持步調一致向前推進，除非對方的鎧甲盾牌足夠結實或者足夠不怕死，否則都只能避讓；至於刺蝟陣，因爲是一個圓陣所以不轉起來就太可惜了，而一旦刺蝟陣轉起來之後，就成了可怕的圓鋸陣。
在經過萬尼烏斯講解之後，原本已經開始懷疑奧維尼婭是不是嫁錯人了的特里爾武士們頓時改變了自己的觀點。忽略了這兩種聽起來很可怕的攻擊陣勢是否能夠練成的問題，一衆日耳曼人覺得“如果採取這種攻勢簡直碉堡了啊”，並開始紛紛誇讚起萬尼烏斯來。
再次簡單的介紹瞭如何排隊如何行軍如何衝鋒之類的要領之後，萬尼烏斯率領著一羣被他打得滿頭包的熊孩子回到了己方軍營，拔營，回家。
這次出征對於美因茨人而言，並沒有撈著什麼實惠。畢竟一開始萬尼烏斯就說得很清楚，這是爲了美因茨人自己而戰，並不是在援助特里爾人。
但對於萬尼烏斯而言，這次出征就賺大發了。
雖然出征的時候帶了兩千多人，一次夜戰就死得只剩下一千八百多人，但出征時這些人都來自各個部族，而回家後這些人都會成爲日耳曼青年公社的一員，更何況這次回家還帶回百來號妹子？總的來說，僅以萬尼烏斯自身的勢力來看，那是跟開了作弊器一樣蹭蹭暴漲。
至於萬尼烏斯自己，那就更不必說了，除了憑藉一次夜戰救下了特里爾部族的長老們而在整個特里爾地區留下了大大的人情之外，更是順利的和羅馬人搭上了線留下了名片——別的不說，單單是目前他仍舊握在手裡的這些個羅馬俘虜就足以讓拉比努斯寢食難安。能夠將凱撒最得力的副將之一的把柄抓在手裡，這可是一筆巨大的財富，尤其是考慮到當下羅馬已經變成一個龐然大物，稱得上羅馬強敵的也就勉強之後埃及、帕提亞和日耳曼，萬尼烏斯就不得不爲自己日後對抗羅馬多花幾分心思。
而這次出征最大的收穫，自然就是那個始終想要證明自己是一名不輸給男人的優秀武士的奧維尼婭了。這位直性子急脾氣不服輸的美女本身不止是特里爾地區第一美女，更是特里爾部族首領的獨女，而且還是條頓王條頓伯德在孫子輩裡唯一的血親——這就意味著萬尼烏斯娶的即是特里爾公主，也是條頓公主。
雖然說日耳曼男性更加註重的是個人的武力和智慧，但一個出身高貴的人還是能夠贏得更多的愛戴和威望。而和萬尼烏斯自己的身份地位相比，奧維尼婭的身份似乎還要稍微高那麼一點點。
而另一方面，奧維尼婭的存在也大大加強了萬尼烏斯對日耳曼青年公社的掌控能力。原本萬尼烏斯還在擔心，海爾曼的加入爲自己分擔了部分日常管理事務之後也會導致自己在青年公社裡的影響力下降。但是現在萬尼烏斯完全不擔心了——海爾曼的媳婦跟自己媳婦是閨蜜，屬於那種從小就跟在奧維尼婭屁股後面一起追著同齡小男孩打的那種……
而且，事實上，在奧維尼婭的帶領之下，她身邊那二十幾號姐妹很少有不曾追打同族小男孩的。雖然也許在力氣上不如男性，但在氣勢上奧維尼婭她們可半點都不輸……
於是總而言之，憑藉自身的實力和威望，憑藉自家媳婦的實力和威望，萬尼烏斯對日耳曼青年公社的歸屬權那是相當的放心。
帶著妹子、妹子們的嫁妝以及大軍回到日耳曼青年公社之後，萬尼烏斯就開始按照日耳曼青年公社之前的規矩整頓整個公社的組織結構。
首先，公社內部被劃分爲兩套運行體系，即平時體系和戰時體系。
平時體系下，全體日耳曼人都要依據自己的特長和能力投入到公社的各項生產生活運動中，各盡所長，爲公社建設出力。而戰時體系則是爲了應對征戰而準備的，除了少數傷殘和體弱的成員被委任承擔後勤和留守工作外，其它日耳曼人則都需要武裝起來，投入戰鬥。
另外，爲了方便管理，萬尼烏斯認真的建立了整個日耳曼青年公社的組織架構，建立了平時管理體系和戰時指揮體系。
平時，萬尼烏斯任日耳曼青年公社社長兼建築隊隊長，負責總管日耳曼青年公社一切事務安排，負責總管日耳曼青年公社一切建築事務安排，授銜五道槓。
萬尼烏斯以下，海爾曼任公社副社長兼狩獵隊隊長兼採集隊隊長，負責總管公社一切狩獵及採集事務安排，授銜四道槓。
萬尼烏斯以下，奧維尼婭任公社副社長兼墾殖隊隊長兼畜牧隊隊長，負責總管公社一切墾荒種地及照料牲畜事務安排，授銜四道槓。
萬尼烏斯以下，朱麗葉任公社副社長兼食堂堂長兼風紀委員，負責總管公社食物加工、儲存、烹飪事務安排，並負責巡查青年公社內紀律巡查——主要是監督所有日耳曼人都會及時的把生活垃圾清理出去——授銜四道槓。
戰時，萬尼烏斯任日耳曼青年公社軍統帥，親率二十四名日耳曼狂戰士，總管軍隊內一切事務安排，授銜五道槓。
萬尼烏斯以下，海爾曼任副帥兼哨探隊長，親率三十八名日耳曼夜襲團戰士，負責在大軍前方打探敵情，並協助萬尼烏斯統率軍隊，必要時可以接替萬尼烏斯指揮軍隊，授銜四道槓。
萬尼烏斯以下，奧維尼婭任女兵隊長，親自率領一百二十名日耳曼女戰士，隨大軍行動，除戰事外負責爲軍隊提供飲食，授銜四道槓。
萬尼烏斯以下，朱麗葉任守備長，負責率領所有青年公社留守成員，保衛公社並照料公社的田產牲畜。
恩……好吧，因爲日耳曼狂戰士是萬尼烏斯的親衛，不能亂動，所以無論戰時還是平時，日耳曼青年公社的高層領導就這麼四個人——海爾曼、萬尼烏斯、萬尼烏斯的媳婦、本來會成爲萬尼烏斯媳婦但因爲童年陰影而逃婚的妹子。
至於戰時的日耳曼斧頭兵部隊和日耳曼爺們槍部隊的小隊長們……
雖然這些小隊長也被授予了一道槓的臂章，但是一來人數衆多二來無非是些死跑龍套的，所以自然也就連名字都沒有介紹的必要了——基本上，萬尼烏斯認爲，想要被介紹名字製作人設什麼的，至少也要達到四道槓的標準才行，不然的話小說裡出現的角色就會顯得太多了。
而最後，在一羣日耳曼人不能理解的表示下，萬尼烏斯力排衆議，留下了近四十名俘虜的性命。
這個年代，勤勞勇敢善良淳樸的日耳曼人還處於幸福的原始社會，並沒有進入萬惡的奴隸社會。因此他們自己不想給別人做奴隸，也懶得讓別人給自己做奴隸——所以對於日耳曼人來說，戰爭中抓到的俘虜無非兩個結局——放掉，或者拿來祭神。
剛開始的時候，一羣日耳曼人就提議把這些俘虜都拿來祭神。然而當時因爲要和羅馬人談判，萬尼烏斯力排衆議保下了他們的性命——於是日耳曼人都認爲萬尼烏斯會拿這些俘虜向羅馬人換些牲口，也就忍了。
然而直到羅馬人退去，萬尼烏斯也沒有把俘虜拿來換牲口，於是日耳曼人們就轉了念頭——俘虜只有兩個結局，放掉，或者祭神——既然萬尼烏斯沒把俘虜放掉，那麼顯然是準備拿來祭神的。
之前說過無數次，日耳曼人單純直率，但是一點也不傻——所以一羣日耳曼人就在猜疑，是萬尼烏斯不願意把這些俘虜在特里爾人的土地上祭神，要帶回美因茨祭神。於是現在，回了家，把俘虜們拿來祭神的說法就被再次提了出來。
最後，萬尼烏斯只得表示接納這些人作爲“盟友”，在青年公社附近另外單獨建了一個營地，給這些希臘和羅馬“盟友”居住，並分給他們一些牲畜和工具，允許他們在指定的範圍內耕種土地放牧牲畜——但要繳納賦稅——而那個最早投靠萬尼烏斯的希臘人德薩，自然也就順理成章的成爲了“日耳曼青年公社盟友集中生產生活營地”的營長。
至於槓槓，那顯然是不會有的。